01《紅塵說禪》系列第380篇
魔，這是一個讓很多人談之色變的名詞，今天我們就專門來討論一下，好讓大家弄清楚這到底是什麼，也不用再畏懼。
其實「魔」也是一種生命體，而且各種文化或者宗教中都有著不同的解釋。
最黑白分明的是基督教，魔就是魔鬼撒旦，是可以和至高神上帝對抗的存在，地獄的老大，上帝也拿他無可奈何，等於是超級大反派，但還無敵。
在我們民間傳統文化中的魔，其實指的是妖魔，一部分是動植物修煉得道，比如牛魔王，混世魔王等等，喜怒不定，但大多神通廣大；還有一部分就是修行人走火入魔，變得正邪難分。
而在佛法中也有魔，甚至還有老大，就是欲界六層天的天主波旬——這是整個欲界天最高的地方，而且波旬也是得道者，只是野心和欲望都比較強，把整個欲界都看作自己的領地。
因此他派了許多自己的手下，也就是所謂的魔子魔孫去擾亂各界，拉攏信徒，但這些魔並不是大家想像中的青面獠牙，兇神惡煞般胡亂殺人的魔頭，而是心魔。
這些心魔其實都來自於我們每一個人自己心裡，比如你貪財，他就會用金錢來誘惑你；你好色，他就用美色來引誘你；你愛慕虛名，他就用名聲來勾引你；你心虛，所以怕鬼怕魔，他就用鬼怪的形象來驚嚇你。
所以這些魔本身是無形無體的，但又無孔不入，從你心中的弱點下手，為何波旬把佛陀視為大敵，總想著破壞佛法和佛弟子們呢？就是因為佛法教育我們要都攝六根，消滅三毒，減少甚至切斷心魔的幹擾，這自然和魔道對立，等於要斷魔道根本。
只不過這個過程是艱難和痛苦的，所以也才叫做「磨」，指的是要像磨刀石一樣的去一點點地磨掉自己心中的欲望和五毒，最終得到一顆清淨之心，只是磨啊磨啊的叫多了，最後就誤傳為「魔」了。
但是佛法講究包容和圓潤，任何事情都是一體兩面的，煩惱即菩提，菩提也即煩惱，換句話說，佛即是魔，魔也是佛，心魔本身並無善惡，你能忍得過就是來幫你的，忍不過就是來害你的，他也可以度你，你也可以度他，就看誰本事大了。
換句話說，要打敗魔，靠的不是五大三粗身強力壯，而是有一顆足夠堅強且清淨的心。
02容易招惹魔的兩種人
上面我們談過了，佛法中的魔絕不是那些妖魔鬼怪，依靠什麼強大的神通或者實力來欺負甚至把人吃掉，而是從你內心的負能量來下手。
換句話說，所有的魔其實都是你自己招來的，物必先腐而後蟲生，或者說得更直白一點，蒼蠅不叮無縫的蛋。
所以不要總是去責怪蒼蠅太髒太壞，而是要好好反省自己——是不是自己心裡有太多的毒和髒呢？魔為什麼不去找別人，而就來找你？
許多師兄在這種情況下第一反應就是怨天尤人，怪老天爺不長眼，怪別人太陰險，怪自己運氣不好等等，其實天道彰彰，對眾生都是一視同仁的，每個人受到的果都是自己種下的因，就連佛都不能跳出因果，更何況魔呢？
所以魔本身也是這世間因果規則的一部分，也是因緣而生的，並不是無緣無故，而且最重要的「因」還是每個人自己種下的。
容易招惹魔的一般是兩種人，第一，本身貪嗔痴等毒很深的，普通人或許感受不強烈，但對於鬼啊魔啊之類的就像是暗室裡的明燈一樣耀眼，整治這樣的人，本身就是替天行道，當然了，其實沒有什麼天，就是因果本身。
第二，就是修行者，相比普通人，修行者的內心要強大得多，所以魔等於就是考官，給你一些考驗，看看你的道行夠不夠。
所以修行也可以看作一個不斷和自己心魔鬥爭的過程，而不是就那麼風平浪靜打坐幾天甚至幾十天就可以的——那樣所有石頭都可以得道了，它們能夠在原地一動不動的呆上幾百幾千年。
這一點就算我們的本師釋迦牟尼佛都不例外，他最後菩提樹下悟道，也是經歷了魔王波旬的幾次終極考驗後才大徹大悟的，而絕非某些師兄理解的他老人家只是在樹下靜坐了七天，然後凌晨看著天上的星星就頓悟了。
當然了，釋迦佛成佛後也沒有說要把波旬怎麼樣，像是我們世俗間一樣的必須要以牙還牙，以眼還眼，把仇人一刀斬殺才能出來這口氣，如果有這種想法那就不是佛而是魔了。
在佛眼中一切眾生都是平等的，魔也不例外，也是度化的對象，當然了，這個自然是很難的，因為魔本身就是所有眾生負能量的體現，眾生度不盡，魔也就源源不斷的出現，絕不是殺一個魔王就能結束的，那只是童話和小說。
03魔控制人的幾種常見手段
接下來我們再來簡單聊聊魔控制人的幾種常見手段，大家也不妨自我檢查一下，是否中魔。
第一種：嗔魔
這種是最常見的心魔，是由於人心中的嗔念而生，而且危害最大，直指地獄惡道。
以前日本有一位高僧，名氣很大，許多人都來找他指引，一天來了一位很強悍的武士，他對佛半信半疑，想詢問高僧有關天堂和地獄的事情。
高僧連眼皮都不抬，直接說道：「你這種粗魯不堪的武夫也配來學佛？」
武士頓時勃然大怒，一把抽出腰間閃亮的武士刀喝道：「你這和尚想找死嗎？那我就成全你。」
高僧這時候才睜開眼睛道：「你不是要見地獄嗎？這就是地獄。」
武士深感羞愧，馬上把刀收好恭敬的下拜認錯。
然後高僧又不緊不慢的說道：「你不是要見天堂嗎？這就是天堂。」
武士頓時大悟，再次恭敬的頂禮高僧。
所以真正的天堂和地獄並不是肉體，就是我們這個心，清淨心就是天堂，嗔怒心就是地獄。
如今社會上戾氣非常重，常常一言不合就吵架甚至爭鬥，而且越是貧窮落後的地方越是如此，甚至還會由個人擴大到團體，這其實都是嗔魔在作怪。
第二種：邪淫
這也是很常見的一種心魔。
儒教聖人孔子曾經說過，飲食男女，人之大欲存焉，意思是說吃飯和男歡女愛乃是人類最大的兩種欲望，不吃飯人會餓死，而吃飽了飯自然就要動那方面的念頭。
而在佛法中也不例外，僧人的戒律中最重要的兩條就是日中一食和色戒，前者是克制人的貪食之欲，而後者則是色慾，而且僧人的標準非常嚴格，不要說行動了，連說都不可以說，想都不能想，否則都要當眾懺悔。
對於普通人自然沒有那麼嚴格的標準，否則人類都無法延續後代了，但也要非常節制才行，否則後患無窮。
像是我們中國歷代君王的平均壽命才三十左右，按道理他們的生活條件肯定是最好的，福報也都很大，短命最主要的原因就是縱慾，畢竟後宮美女太多了，而且都是挖空心思的吸引君主，希望得寵改變命運，誘惑實在是太多了，想不動心談何容易。
由此可見這種魔的厲害，不在嗔魔之下。
第三種：傲慢
相比前兩種心魔來說，這種並不算常見，但是危害更大，因為往往比較有能力的人才會犯這種業，這裡面就包括很多修行者。
因為在修行的過程中肯定會積累一些福報，也會開一些智慧，雖然還只是「萬裡長徵邁出第一步」，但已經會比周圍的凡夫俗子高明很多了，有些還會有神通。
所以這樣的師兄，難免就會覺得自己與眾不同，開始變得傲慢，嚴重的甚至認為自己已經得道了，成神成仙成羅漢成菩薩甚至成佛。