生命起源假想論有幾種？你知道多少？
關於生命起源假說，可歸納出五種說法:
一是上帝創世說：創世說認為地球上的一切生命都是上帝設計創造。
上帝創世第一天，上帝創造了光，晝與夜，晝夜交替進行。
第二天，上帝創造日、月星晨，並擺列在天空中，它們各司其職，掌管著晝夜和時節。
第三天，上帝創造了海洋與陸地，陸地上出現草木和各種蔬菜，籽實纍纍，整個大地上一片生機盎然。
第四天，上帝創造就了兩個光體（太陽和月亮），給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星鬥。把它們嵌列在天幕之中。
第五天，上帝創造了「水中眾多的魚，天空無數的鳥，地上各種動物，包括野獸與昆蟲。
第六天，上帝用泥捏成一個泥人，朝泥人吹了一口仙氣，於是，人便在上帝的手裡誕生了。
上帝用五天的時間造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物，井然有序、生生不息，生氣盎然，他造的人英俊健壯，十分高興，所以，決定第七天休息。
後來，人們按照上帝造世的時間，把每周分為七天，六天工作，第七天休息。或是五天工作，第六天做自己的事，第七天休息。並把每周的第七天稱為「禮拜天」。
二是自然發生說：這一假說曾流行於17世紀的歐洲，認為生命可以隨時從非生命物質直接迅速產生出來。如腐草生螢，腐肉生蛆、白石化羊等。
三是生物發生說：認為生命只能來自生命，但不能解釋地球上最初的生命的來源。
四是宇宙發生說：認為地球上的生命來自宇宙間的其他星球，某些微生物可以附著在星際塵埃顆粒上而到達地球，從而使地球具有了初始的生命。
五是化學起源說：認為地球上的生命是在地球歷史的早期，約35億年前，在特殊的環境條件下，由非生命物質經歷長期化學進化過程而產生的。
當前學術界的主流觀點是化學起源說，所以這裡就重點敘述化學起源說。
這個說法認為原始地球大氣中氫氣、甲烷和水是形成生命的最基本化學物質。其中水提供了生命的基本條件，甲烷提供了基本的碳元素，氫氣則是生命化學反應的催化劑。
化學起源說將生命的起源分為四個階段。
第一個階段，從無機小分子生成有機小分子的階段；第二個階段，從有機小分子物質生成生物大分子物質，這一過程是在原始海洋中發生的，通過縮合作用或聚合作用形成了原始的蛋白質分子和核酸分子；第三個階段，從生物大分子物質組成多分子體系；第四個階段，有機多分子體系演變為原始生命，我們的生命就是從這個階段開始的，這也是最最激動人心的時刻，從這一時刻開始，地球才有別於其他行星，它是生命的原點，啟動了地球生命歷史。從此地球上充滿勃勃生機，經過35億年的漫漫徵程，才有了現在地球上千姿百態的生命，直到10萬年前，最高等的智慧生命——晚期智人的出現，並最終走出非洲，統治地球。這一切的一切都是源自於這個生命起點。
也就是說，在這一演變成原始生命階段，有機分子體系中的有機分子具有了自我複製能力，這種能夠自我複製的有機分子，很可能就是RNA,它是一條鏈，在RNA的鹼基排序上，攜帶著遺傳信息。
現代的以DNA為基礎的生命，可能源於早期的RNA世界。可以說，在最早的生命裡，沒有DNA,而只有RNA，它RNA具有雙重功能，既具有自我複製功能，又具有促使複製的化學催化作用。
隨著生命的進化，在自然選擇的驅使下，隨著細胞功能的分化，才出現了僅僅負責自我複製的DNA，和只負責化學催化的蛋白質。有了DNA和蛋白質，才有了原核生物，後來原核生物進化成真核生物，經過35億年的慢慢進化，才有了今天千姿百態、生機盎然的千萬億生命。
全世界生命起源的假說竟然有5種？但卻只有中國文化找到了真理！
5.精源論
17世紀，歐洲人發明了顯微鏡。由於顯微鏡的應用，對微小的形態結構得以掌握其輪廓，因而精源論和卵源論等預成論成為有力的學說。列文虎克（1632～1723），荷蘭顯微鏡學家、微生物學的開拓者，在1677年用顯微鏡發現了精子。而卵子則是人們早已熟知的。
列文虎克用顯微鏡觀察精子
精源論者（homunculists）主張一切生命起源於精子，忽視卵細胞的作用。認為先成的嬰兒存在於精子的頭部，但要等精子到達適宜的子宮環境之中，方才開始發育，精子是種子，子宮環境是土壤。精源論屬於先成論，17世紀荷蘭生物學家施旺墨丹就是其代表之一。他認為：「有機體是先成的，不存在真正的發育。」
精源論者
4.卵源論
卵源論者（ovists）則與精源論者持相反的意見，聲稱：卵子中包含了一個很小的但已經成形的嬰兒，精子的功能僅僅是激活該先成嬰兒的生長。卵源論者輕視精子的作用。法國博物學家布豐(1707～1788)等人認為：「精子只不過是精液之中的寄生物。」
法國博物學家布豐
義大利著名的博物學家、生理學家、火山學的奠基者之一、發現超聲波的拉扎羅·斯帕拉捷（1729～1799）就是一個卵源論者。他認為：卵中含有極度縮小的該生物個體，如青蛙的卵中已存在著蛙，這樣，在卵還沒有排出體外時，蝌蚪就已存在於卵中——以某種方式蜷曲和緊密地集聚著，只要有雄性的能使之受精的液體的存在，隨時準備展開自身。
義大利生物學家拉扎羅·斯帕拉捷
一直到了1875年，奧斯加·赫德偉才發現了精子侵入卵子的事實，闡明了新個體的發生是由於精子和卵子的結合而形成的。一直到了這個時候，精源論和卵源論即先成論才被否定，體現這種學說的後成論（epigenesis）才開始建立。這一理論認為，較簡單的成分變成複雜的部分，只能在不斷的生長和分化過程之中完成。
1875年發現精子侵入卵子
3.進化論
1859年，達爾文在《物種起源》之中提出了震驚世界的論斷：「生命只有一個祖先，生物是從簡單到複雜，從低級到高級逐漸發展而來的。」因為其立論的基礎「物競天擇、適者生存」，符合西方海外擴張的政治訴求，在有政治助力的情況下，進化論被當成是真理寫進了教科書。
達爾文在1859年提出「進化論」
從邏輯上來說，既然生命處在不斷的進化過程中，那麼可以得出結論說：生命沒有成品，全部都是半成品。而事實上，對宇宙自然和生物體生命研究的越深入，越是發現天地大自然所孕育而成的生物體生命全部都是天地大自然鬼斧神工、無與倫比的傑作和精品，而非半成品！
生命是精品，是傑作，而非半成品
分子生物學在基因層位研究生命，發現所有的生物體生命基因都是有序的。進化論者主張生物可以從一個物種進化為另外一個物種，而這種變化體現在遺傳基因上，那一定是需要發生基因變異的。而在臨床研究上卻發現，生物一旦發生了基因突變，或變異，並不是什麼從猴子變到人的好事，而是意味著癌症！基因突變=癌症！
基因突變=癌症
英國大不列顛博物館是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館，可以說是收藏近代考古發現最豐富的博物館。該館專家以色列奇博士說：「在這大博物館中沒有一樣東西可以證明生物族類是可以變化的！」「這個博物館中充滿了證明，說出那個見解是錯誤的憑據！」
英國大不列顛博物館
2.化學起源說
1922年，蘇聯生化學家奧巴林提出了生命起源的假說——化學起源說。他假設原始地球電閃雷鳴、火山爆發、強紫外線及宇宙射線一起向由甲烷、氨、氫、二氧化碳、一氧化碳、水等組成的原始大氣進攻。化學起源分為三個階段：
①從無機物生成有機小分子；
②從有機小分子形成胺基酸、蛋白質、核酸等高分子聚合物；
③形成具有新陳代謝、能夠自我複製的原始生命體，最終產生細胞。
蘇聯生化學家奧巴林
1953年，美國芝加哥大學研究生米勒完成了米勒模擬實驗，一種模擬在原始地球還原性大氣中進行雷鳴閃電能產生有機物（特別是胺基酸），以論證生命起源的化學進化過程的實驗。米勒試驗所採用的原始大氣主要成分是氫（H2）、氦（He）、甲烷（CH4）和氨（NH3）。米勒試驗可以證明：由無機物合成小分子有機物是完全有可能的。
奧巴林假設生物大分子是在原始海洋之中形成的，從單體形成大分子需要充足的能源，這個能源是從哪裡來的呢？更困難的是由胺基酸合成蛋白質，每兩個胺基酸分子就要脫去一個水分子，要在海水之中進行脫水反應，這就像我們要在水裡邊把衣服擰乾一樣的困難。
美國生化學家米勒
1960年，美國生化學家福克斯把生命起源地點放在原始地球的火山熔巖附近，高溫會把水池中的水逐步蒸發掉，最後使胺基酸聚合成多肽或蛋白質。他用穀氨酸和天門冬氨酸，在160～200℃的條件下加熱1～6小時，結果真的得到了分子量為5000～20000的大分子共聚物。他又乘勝追擊，擴大戰果，用18種胺基酸和類蛋白。
美國生化學家福克斯
福克斯把類蛋白微球體作為原始生命模型，受到了科學界的廣泛重視和讚賞。但是也有人提出了質疑，他們認為在原始地球上產生類蛋白的原始熱地區雖然存在，但畢竟顯得比較孤立，而生命是在廣泛區域內普遍發生的事件。另外，類蛋白微球體畢竟還不是活的生命，生命究竟是如何由死變活的，還沒有得到確切的實驗證據。
點評：化學起源說是用機械自然觀來解讀生命起源，而生命是自然力的產物，機械是人為力的產物。生命起源遵循的是本體自然觀，而非機械自然觀！
生命是自然力的產物
1.元氣本體論
由伏羲-黃帝-文王-老子-莊子開啟、傳承和發展而來的道，是全世界唯一一個認知宇宙之奧和生命實相的哲學本體論！《莊子-知北遊》曰：「人之生，氣之聚也。」人類生命的誕生，是男女陰陽二氣聚合的結果。「人之生，氣之聚也」是莊子有關生命起源的哲學命題。
莊子雕塑
《禮記·禮運》云：「故人者，其天地之德、陰陽之交、鬼神之會、五行之秀氣也。」就人而言，其內部蘊含著天地之美德，男女陰陽二氣之交融，鬼神莫測的玄妙之機的會合，以及由金木水火土五行的靈氣等幾種機理凝集而成。
生命起源是一個亙古未解之謎，地球上的生命產生於何時何地？是怎樣產生的？千百年來，人們在破解這一謎底之時，遇到了不少陷阱，同時也見到了前所未有的光明。在兩千五百年前的春秋時代，老子在《道德經》裡寫到，道生一，一生二，二生三，三生萬物。用現在的話說，就是地球上的生命是由少到多，慢慢演化而來。它們有一個共同的祖先，這個祖先就是一，而這個一是由天地而生，用今天的話說，可能就是由無機界所形成。
正統的解釋
生命的起源應當追溯到與生命有關的元素及化學分子的起源。因而，生命的起源過程應當從宇宙形成之初、通過所謂的「大爆炸」產生了碳、氫、氧、氮、磷、硫等構成生命的主要元素談起。
大約在66億年前，銀河系內發生過一次大爆炸，其碎片和散漫物質經過長時間的凝集，大約在46億年前形成了太陽系。作為太陽系一員的地球也在46億年前形成了。接著，冰冷的星雲物質釋放出大量的引力勢能，再轉化為動能、熱能，致使溫度升高，加上地球內部元素的放射性熱能也發生增溫作用，故初期的地球呈熔融狀態。高溫的地球在旋轉過程中使其中的物質發生分異，重的元素下沉到中心凝聚為地核，較輕的物質構成地幔和地殼，逐漸出現了圈層結構。這個過程經過了漫長的時間，大約在38億年前出現原始地殼，這個時間與多數月球表面的巖石年齡一致。
生命的起源與演化是和宇宙的起源與演化密切相關的。生命的構成元素如碳、氫、氧、氮、磷、硫等是來自「大爆炸」後元素的演化。資料表明前生物階段的化學演化並不局限於地球，在宇宙空間中廣泛地存在著化學演化的產物。在星際演化中，某些生物單分子，如胺基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成於星際塵埃或凝聚的星雲中，接著在行星表面的一定條件下產生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通過若干前生物演化的過渡形式最終在地球上形成了最原始的生物系統，即具有原始細胞結構的生命。至此，生物學的演化開始，直到今天地球上產生了無數複雜的生命形式。
其他理論
1.宗教創造論(或神造說）
創造論認為世界萬物都是由神所創造。比如上帝、阿爾修斯。在《聖經》上說，「起初，神創造天地。
創造論的質疑者認為神造說的根源是類比於人的製造能力，以及對概率論的錯誤應用。比如某宗教徒用手錶自我形成的概率為零必然有造表者來證明人是被創造的。他們認為這種推理的根本錯誤在於他不懂得自然界普遍存在的自組織現象（如雪花、沙丘在一定條件下自動形成某種規則的形狀，這顯然不是被某高級主體有意製造的，而且也不能用概率論來推斷）。生命體的最根本特徵是自組織的，不是被製造的
2.宇宙生命論(或生命外來論)
這一假說提倡「一切生命來自宇宙」的觀點，認為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球，即「地上生命，天外飛來」。這一假說認為，宇宙太空中的「生命胚種」可以隨著隕石或其他途徑跌落在地球表面，即成為最初的生命起點。現代科學研究表明，在已發現的星球上，自然狀況下是沒有保存生命的條件的，因為沒有氧氣，溫度接近絕對零度，又充滿具有強大殺傷力的紫外線、X射線和宇宙射線等，因此任何「生命胚體」是不可能保存的。這個假說實際上把生命起源的問題推到了無邊無際的宇宙中去了，同時這個假說對於「宇宙中的生命又是怎樣起源」的問題，仍是無法解釋的。