古代僧人也是比較特殊的一個群體，這些人不僅能文能武，而且寫下的詩，無論是意境，還是表現手法，那都可以和一流的大詩人相比。特別是在唐朝和宋朝，由於獨特的人文環境，使得這些詩僧在文學上也是大放異彩，譬如唐朝的貫休；宋朝的志南，那都是當時著名的詩人，他們的作品那也是膾炙人口，寫得也是極為有趣，特別是貫休的一首《獻錢尚父》，通篇描寫得霸氣十足，寫得極為優美，讀來也是朗朗上口，從而成為了唐詩裡的千古名篇。
那麼除了貫休之外，還有宋朝的釋智圓，同樣也是當時著名詩僧，一首經典的七言絕句《觀劍客圖》，寫得也是氣勢磅礴，顯得霸氣十足，整首詩充滿了俠客精神。而詩人創作這首詩時，正是由於觀看了牆壁上的劍客圖，於是有感而發，信手拈來成就了這麼一首經典之作。
《觀劍客圖》宋代：釋智圓飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。如今至窮在何處，不出為人平不平。
釋智圓，字無外，又自號中庸子，俗姓錢，錢塘人氏（今天浙江杭州），他從小出家為僧，勤奮好學，終成一代大師。而他在文學上的成就，那也是可圈可點，特別是這首《觀劍客圖》最具有代表性，寫得很是有趣，詩人儘管只是觀看了一幅劍客圖，但是崇拜劍客，於是創作了這麼一首霸氣十足的作品。
古代的劍客也是一個比較獨特的群體，他們身懷武藝，為國為民，正是這樣的一種精神，使得他們顯得異常的神秘。即使是到了近代金庸先生，也是為這些俠客寫過了很多的武俠小說，儘管古代的俠客不可能像小說中所描寫的那樣飛簷走壁，但是他們身上那種俠客精神，卻是最為令人感動，作為一個正直的人，那都應該要有這種俠客精神，所以這樣的作品，最是能夠體現出詩人骨子裡的家國情懷。
第一二句便是寫得很有趣，短短的兩句，便是寫出了不一樣的俠客，「飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。」，俠客手中握著一把劍，縱橫天下，正氣凜然，令那些人聞風喪膽，俠客正是由於身上正氣凜然，使得他們能夠為民做主。這幾句正是突出了俠客身上的獨特的個性，還有他們對於自身的約束，正是這樣的一種描寫，立馬使得這幾句充滿了詩意，讀來也是令人拍案叫絕。
第三四句也是整首詩最有韻味的兩句，寫得也就更加霸氣，「如今至窮在何處，不出為人平不平。」，俠客們儘管很貧窮，可是英雄不問出處，但是他們現在又在何處呢？正是他們要出來為人們主持公道。在這兩句中詩人又是筆鋒一轉，從而寫得更加的生動，也令這首詩更具有張力，讓人能夠立馬感受到俠客身上那種獨特的情懷，還有詩人一種美好的願望。
釋智圓儘管只是一位僧人，終日裡誦經念佛，但是他又與別的僧人不一樣，有著家國情懷，同時也有著一種俠客的精神。所以我們不應該狹隘地認為俠客，只是那些佩帶寶劍，仗劍天涯的劍客才能夠稱為俠客。其實只要骨子裡充滿了家國情懷，為國為民的那些，那都可以稱為俠客。而釋智圓在這首詩中，正是以一種極為細膩的筆觸，描寫了圖上的俠客，另外也是希望自己也可以成為一位俠客，可以成就一番事業。這也就是為什麼到了最後兩句，詩人以一種更為感人的筆觸描寫了內心的願望。