封神演義一書中開天闢地的是誰?

2020-12-06 星夜雜談

《封神演義》一書開篇就是一首詩,第一句就是:」混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。「

那開天劈地的就是盤古啊,還有什麼好說的?

我們先看下書中對老子的描述,看能找到什麼:

「鴻蒙剖破玄黃景,又在人間治五行。度得軒轅升白晝,函關施法道常明。」

「鴻蒙剖破玄黃景」講的就是老子開天闢地的事跡,書中還有原文,十絕陣赤精子借了太極圖時有這兩句:

「赤精子將老君太極圖打散抖開,──此圖乃老君劈地開天,分清理濁,定地、水、火、風,包羅萬象之寶。」

那麼,這裡的老君就是指老子,只是稱呼不同嗎?

還真就只是稱呼不同,原著第七十七回誅仙陣前,有這幾句:

「話說元始見太上老君駕臨,同眾門人下篷迎接。」

「你看老子騎著青牛而來。怎見得,有詩為證:

騎牛遠遠過前村,短笛仙音隔隴聞。

闢地開天為教主,爐中煉出錦乾坤。」

封神中,老子就是太上老君無疑!

《西遊記》第八十六回中,有孫悟空的原話,「李老君乃開天闢地之祖,尚坐於太清之右。」這裡的李老君,是指三清中的太清道德天尊。

道觀中的三清神位次序,是以太清道德天尊居右,以玉清元始天尊居中,上清靈寶天尊居左。

中央的位置自然是更尊貴的,所以上面話的意思是,李老君雖然是開天闢地之祖,仍然以太清的身份坐在右邊。

問題來了,這個西遊中「太清李老君」是「太上老君」嗎?

因為很多人都會懷疑書中太上老君的實力和身份,畢竟孫悟空逃出煉丹爐時有這麼一段:

「老君趕上抓一把,被他一捽,捽了個倒栽蔥,脫身走了。」

但太上老君的身份在書中說得明白,太上老君是道祖,原文是這麼說的:

「又有四個大天師來奏上:「太上道祖來了。」玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢,道:『老道宮中,煉了些九轉金丹,伺候陛下做丹元大會,不期被賊偷去,特啟陛下知之。』」

書中也有稱太上老君為老子的原文,孫悟空盜丹時說得清楚:

「大聖喜道:『此物乃仙家之至寶。老孫自了道以來,識破了內外相同之理,也要煉些金丹濟人,不期到家無暇。今日有緣,卻又撞著此物,趁老子不在,等我吃他幾丸嘗新。』他就把那葫蘆都傾出來,就都吃了,如吃炒豆相似。」

「趁老子不在」,這裡的老子總不是孫大聖自稱吧!

這裡從《西遊記》中引證,前面已說過原因,封神成書於西遊之後,很明顯許仲琳繼承了西遊書中許多設定。封神中,開天闢地的是老子,太上老君。

可是盤古呢?大家印象中開天的是盤古,吳承恩也好,許仲琳也罷,怎麼就把開天闢地之功歸了老子呢?

還來看原著,封神書中第一段就有這麼兩句:「混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出, 避除獸患有巢賢。」

而西遊中第一段是這麼寫的:「混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。」

這就有意思了,兩書開頭都講盤古開天,怎麼中間就改成「老君」開天了呢?

先不急,我們再看看書中其他幾處描寫,通天教主幾次提到元始天尊和老子時是怎麼說的?先看廣成子三謁碧遊宮時講元始天尊:

「通天教主笑曰:『我與羽毛相併,他師父卻是何人?我成羽毛,他師父也是羽毛之類。這畜生這等輕薄!』」

再有誅仙陣前,通天對老子所言:

「李聃!我和你一體同人,總掌二教,你如何這等欺滅我,偏心護短,一意遮飾,將我搶白,難道我不如你!」

這裡就說得明白了,原來老子、元始天尊和通天教主並不是簡單的師兄弟關係,而是一體同人,是一個人!

那就又有一個問題出現了,開天闢地之時,三個已經分開了嗎?或者說元始天尊和通天教主有參與開天闢地嗎?

元始天尊在九曲黃河陣前出場時,有這麼一段:

「混沌從來道德奇,全憑玄理立玄機。太極兩儀並四象,天開於子任為之。」

看誅仙陣前對通天教主的描寫:

「鴻鈞生化見天開,地醜人寅上法臺。

煉就金身無量劫,碧遊宮內育多才。」

還有萬仙陣前老子看通天教主:

「闢地開天道理明,談經論法碧遊京;

五氣朝元傳妙訣,三花聚頂演無生。」

答案很明顯了,師兄弟三人都參與了開天闢地。

那該怎麼解釋三兄弟和盤古的關係呢?

網上流傳甚廣的洪荒流小說中,設定盤古大神,開天闢地之後,元神一分為三,成了鴻鈞教下三兄弟。

還有的學者認為,盤古另有其人,三兄弟輔助盤古一同完成了開天闢地。

先說前一種洪荒流的設定,假設真是老子等三人真是盤古死後化身,封神書中又怎麼會寫出,「此圖乃老君劈地開天,分清理濁,定地、水、火、風,包羅萬象之寶。」這種話呢?

畢竟,老君並不能完全等同於盤古。

再說後一種盤古另有其人的觀點。我們中國人從小接受的神話教育中,都是盤古開天,死後身軀化成了生靈萬物。但開天傳說流傳至今,跟明朝許仲琳所知的開天傳說有多大不同呢?

前面講了很多書中教派和現實宗教的關聯,所以我們還從現實宗教查找線索。

現實道教中,有多種不同的開天創世說法。一說太上老君就是道本身,三清、盤古都只是其化身,開天自然也是太上老君的功勞,甚至專門有一部經書叫《天上老君開天經》。

一說元始天尊為道教至高神,三清中的上清和太清都是元始天尊度化的,而開天的盤古只是元始天尊的一個弟子,後面被封為「元始天王」。

還有的說盤古先自號元始天王,後面改稱元始天尊。

有點亂,接著找到了一些有趣的東西:三清的名號!就說元始天尊,常說的是玉清元始天尊,但還有另外幾種長一點的名號,一個是「太上盤古氏天道元始天尊」,一個是「玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊」,一個是「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,還一個是「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」。

這裡居然出現了「盤古」兩個字,一個是「太上盤古氏」,一個是「首登盤古」。

那麼我們就可以有第三種解釋:元始天尊三兄弟都被叫做盤古,盤古不是一個人名,而是一種稱號,類似於「聖人」的一種稱號!

這個可以完美解釋封神書中設定,老子、原始和通天都參與了開天闢地,然後獲得了「盤古」這個稱號。混沌中並沒有名為「盤古」的這麼一個人,所以書中也沒有「盤古」死後身軀化為萬物生靈的描述。

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