頌壺(西周晚期)
有藏家稱青銅器現處價格窪地,應抓住契機;專家認為容易違法
青銅器自古以來被視為「國之重器」,是可以同西方油畫、雕塑相提並論的中國國粹。然而,因為《中華人民共和國文物保護法》中一條關於「只有1949年前出土、並且有明確著錄的文物才允許流通」的規定,使得不少年代久遠的青銅精品,被擋在了合法流通領域之外,以致在當下藝術品市場上罕見青銅器的身姿。而其市場價位同動輒上億計的古代書畫、瓷器相比,更顯低調。青銅器的收藏,究竟是藝術品市場最後的、唯一的「大漏」,還是一個危機重重的雷區?記者為此展開調查。
文、圖 記者 金葉
現狀:海外市場交易暗流洶湧
儘管有嚴格的法律規定,但實際上青銅器的交易從未真正停止過。因為國內和國外在管控鬆緊程度上存在「落差」,使得相當一部分青銅器交易由國內轉向國外,從公開轉入私下。
相對於國內市場對青銅器的嚴格管轄,海外市場的拍賣政策顯然要鬆動很多。「清朝末年至民國,因為社會動蕩,有很多傳世的青銅器流散海外;改革開放至今,一些出土的青銅器也被走私出去了。總體數量驚人,其中一些還是質量非常好的、連國內博物館都沒有的精品。」北京大學考古文博學院教授、博士研究生導師孫華告訴記者。「在海外,如果是1949年以前流通出去的青銅器,當然照拍不誤;如果是1949年之後走私出去的,除非我們能拿出非常確鑿的證據證明是出土文物,或者是被盜的,否則拍賣行也可以進行拍賣,我們也無法行使追索權。」
孫華告訴記者,目前世界範圍內最大的青銅器藏家是一位美國人,「他收的青銅器,數量和質量超過了國內任何一家博物館。幾年前,他曾想將自己的收藏出一本圖錄,但後來發生了希臘向英國追索流失文物的事件,這個計劃就擱置了。」
上海知名收藏家馮毅也向記者透露,去年臺灣大名鼎鼎的收藏家曹興誠把收藏的青銅器拿出來展示,「件件是精品,但沒有一件是民國之前出土的。他現在也出版了相關著錄,再過一百年之後,曹興誠的收藏不就變成『流傳有序』了嗎?」
近十年,馮毅經常去歐美、日本及港澳臺地區,搜尋早年流失的青銅寶貝。他告訴記者,青銅器在海外的私下交易暗潮洶湧。香港中環古董街荷里活道有一家專營青銅器的「日本陳」,老闆手裡有許多早年間流散海外的青銅器精品。「日本陳」告訴馮毅,目前全世界真正懂得這些精品青銅器的只有三個人,臺灣的曹興誠,比利時的「吉賽爾」,英國的「埃斯·肯納奇」。而中國內地除了保利藝術博物館之外,夠實力、又懂得青銅器精品的私人藏家一個都沒有。「我現在擔心的是,如果中國收藏家失去了眼前的好機會,將來可能用十億、百億的代價都難以買回這些國寶級的青銅藝術品。」馮毅說。
儘管有政策的障礙,但馮毅並不認為國內藏家在青銅器領域毫無可為。「要說障礙,其實哪個年代都有。上世紀七八十年代,不要說買賣青銅器,就是買賣錢幣、書畫、明清官窯都屬於倒賣文物,但就有像馬未都這樣的人敢去買。」
馮毅堅信流落民間的青銅器早晚會獲得合法身份,和他有相同信念的人並不在少數。「這幾年,中國嘉德、北京保利都在拍青銅器。在海外青銅器交易市場上,我經常會碰到上海一家大拍賣行的老闆,他從幾年前就開始悄悄買進青銅器了。他跟我說,青銅器市場早晚要開放,如果現在不買,將來青銅器的拍賣政策真的放開,可能連貨源都沒有了。青銅器的數量和古書畫、陶瓷是不能比的,買少見少。」
討論:法律壁壘會導致「國寶」流散海外?
收藏青銅器多年,馮毅有一種「置之死地」的悲壯:「我沒有參與盜墓,只是儘自己所能到國外把『國寶』買回來。我也做了最壞的打算,大不了沒收,就當我獻給國家的禮物,也比看著這些國寶流散海外要好。」
馮毅的做法也博得了文博界一些學者的同情和支持。「馮毅這些年一直致力於在民間培養一群收藏青銅器的藏家,並且鼓動大的收藏家和機構去海外收購青銅器。總的來說,我認為他是有道理的,把青銅器收回來也是好事。但在目前的政策條件下,他這麼做確實有違法的嫌疑,搞不好就是在收集贓物,所以我又實在不好表態。」上海一位文博專家對記者坦言。
然而,也有不少學者對馮毅的做法持反對態度。
中央財經大學拍賣研究中心名譽主任、中國人民大學律師學院兼職教授王鳳海堅持認為,私人藏家、或者民營企業家到海外收購文物是不值得提倡的。這種表面上「愛國」、「保護文物」的行為,客觀上可能會刺激個別人鋌而走險,助長盜墓、走私行為的發生。「我同時也不認同『如果中國人不買,這些東西就會被外國人收走、並且若干年後炒高價格』的假設。藝術品最終的歸宿、市場都必然在它所屬的民族、國家,像元青花、古陶瓷、古書畫,都是中國人自己炒起來的。我倒覺得,如果中國藏家響應國家號召,不到國外去競買,不跟著外國人起鬨,說不定過幾年青銅器的價格還會更低些。」
孫華也對記者表示,目前包括青銅器在內的古董,都是國內的價格高於國外,而且海關的監管非常嚴格,青銅器並不那麼容易外流。「目前出土的青銅器主要還是掌握在國內部分私人藏家手裡,交易以一種地下買賣的方式進行。」
而對於已經流散海外的青銅器,孫華也不擔心它們的價值在未來被炒高,回歸無門。「總體而言,目前海外的中國文物價格,並不是一個上漲的趨勢,而是下滑、或者比較平穩的狀態。而且,因為國外有比較完善的遺產稅等政策,私人藏品最終都會變成國家所藏。從本質上說,青銅器是世界人民的財富,只要不是為個人所獨享,只要能得到妥善保存,我覺得在哪裡都沒有關係。」
孫華還說,「包括青銅器在內的文物地下交易問題,最終必須依靠制度的完善才能解決。在所有的制度中,我認為最重要的是遺產稅。遺產稅會讓大量贗品無所遁形,同時保障文物藝術品這種不好估價的資源最終變為全民所有。我相信到那時,收藏圈存在的很多問題,都會迎刃而解。」
藏家:現在是收藏的最好時光
「自古以來提起收藏,正常的排序都是『金石書畫』,排在第一位的『金』指的就是青銅器。青銅器一直被看做是『國之重器』,歷朝歷代青銅器的收藏者絕非一般人物。可以說,收藏青銅器是一個收藏家能夠達到的最高等級。」馮毅說。
馮毅的收藏從書畫起家,最近十多年把收藏的重心放在了青銅器方面。據他的觀察,目前青銅器的價位極低,可說是絕佳的收藏時機。
我們知道,目前在國際拍賣場上青銅器前三甲分別是:2007年在荷蘭歐洲古董博覽會上拍出1200萬美元的青銅錯金嵌綠松石獏尊;2001年在美國紐約佳士得藝術品拍賣會上以925萬美元成交的商代青銅器「皿天全方罍」;以及2007年在美國水牛城拍出810.4萬美元的商代青銅酒器方斝。「在一個明代紫檀筆筒都能拍到5千多萬、齊白石畫作能賣到4個多億的市場上,青銅器居然沒有一件拍賣價過億,我認為這是不正常的。」馮毅表示。
在青銅器中,馮毅本人格外推崇青銅鏡。在他看來,紋飾細如髮絲卻又彰顯力度與層次的戰國銅鏡,雄奇與秀麗相融合的兩漢銅鏡,圓雕與高浮雕達到極致的隋唐銅鏡,都可謂工藝精湛、美妙絕倫,但青銅鏡的價格同樣非常「低廉」。「能拍到上千萬的非常罕見,幾百萬就可以買到絕對的精品。」
2010年,馮毅從全世界收藏青銅鏡的第一大藏家——日本的千石維斯處,用3500萬人民幣購得一件唐朝海獸葡萄銅鏡。在馮毅看來,其精美程度相當於《清明上河圖》之於中國古書畫,維納斯之於西方雕塑。「3500萬收不到《清明上河圖》和維納斯雕像,但可以買到世界上最精美的青銅鏡。」
「相形之下,5個多億的乾隆粉彩鏤空轉心瓶在明清官窯裡能排第幾名?4個多億的齊白石畫作,在中國書畫史上又有多麼了不起的地位?為什麼內地的藏家,寧願花大價錢去追捧這些很『水』的藝術品,而對真正的瑰寶——青銅器視而不見?」馮毅對此表示不解。
馮毅告訴記者,他在二三十年前就已經開始收藏中國近現代書畫作品。「上世紀九十年代,張大千、吳湖帆、齊白石,整張的青綠山水,非常好的精品,最貴不過萬把塊。不同的時期,選擇不同的題材進行投資非常重要。我認為,當下的青銅器,就是三十年前的古瓷和書畫,就看誰有眼光撿這個『漏』了。」
專家:許多青銅藏品都不合法
上海博物館青銅部主任周亞告訴記者,青銅器的收藏,其實從宋朝就開始了。「宋徽宗以及當時的一些士大夫都是青銅器的藏家,但一般老百姓不會收藏青銅器,這牽扯到一個財力的問題。另外,收藏青銅器需要較高的鑑賞水平和一定的知識基礎。」
我們通常所說的青銅器,是指銅錫合金。夏、商、周三代是青銅器鑄造工藝最傑出的時期。這種狹義上的青銅器,漢代以前還比較多,宋代之後已比較罕見。「經過幾千年的朝代更迭,社會動蕩,早期出土的傳世青銅器數量稀少,且大都有明確著錄;而現在市面上大部分沒有明確著錄的青銅器,1949年之後出土的可能性比較大。按照法律,這樣的青銅器是不可以流通的。正因如此,青銅器才會在國內拍賣場上幾近絕跡。」故宮博物院古器物部副主任、金石組組長丁孟告訴記者。「先秦的青銅器,數量有限,蘊含的文化內涵又非常豐富,保存下來很難得。國家制定相關法律是希望這部分珍貴的文物由國家來保管,而不是私人收藏。除此之外,禁止這部分文物流通還有一個很重要的原因,就是打擊盜墓,保護現有的墓葬遺址。」
「前幾年,還有不少拍賣公司打打『擦邊球』,比如拍一些比較小的青銅立件、銅鏡或者造像,但現在連這些也基本剎住了。」周亞說。
記者調查發現,事實上,國內目前仍有一些拍賣公司在做銅鏡、造像以及青銅器雜項方面的拍賣,但大都處於不聲張、不宣傳的「地下」狀態。某家拍賣公司的工作人員告訴記者,此類拍賣目前處於一種微妙的「灰色」狀態:「按規定是不可以拍的,但拍賣公司會在小範圍內嘗試著拍一下,試探政策的邊界究竟在哪裡。」
正因為法律上的原因,許多藏家對青銅器收藏敬而遠之。「青銅器有價值這誰都知道,但玩青銅器是個惹事兒的活,還是少碰為妙。」
「按照現在的政策,許多青銅器藏家手裡收的都可能是違法的東西。在這種情況下,說收藏青銅器『最好的時光』已經到來,是不太合適的。」周亞認為。