要證明一個論點是正確的，可以作論據的材料很多，正像列寧指出的：「社會生活現象極端複雜，隨時都可以找到任何數量的例或個別的材料來證實任何一種意見。」但是概括起來，論據主要有兩大類，一類是以事實材料作論據，另一類是以科學理論作論據。
以客觀事實作論據。從時間上分，事實可以分為歷史事實和現實生活中的事實。無論歷史的還是現實生活中的事實，都是客觀存在，事實勝於雄辯，事實本身就有無可爭辯的說服力，所以，選擇經過檢驗核對，真實確鑿的事實作論據來證明論點，最有說服力。
歷史事實經過了時間的考驗，經受過實踐的檢驗，是非曲直已有定論並被大家所公認，不必再證明，可以直接用來做論據。尤其是我國近代史、現代史的一些經驗、教訓，為我們選擇論據提供了豐富的歷史事實材料。
如《從儉入奢易，從奢入儉難》一文的論點是：培養儉樸的生活作風比較困難，而丟掉這種作風，追求起奢侈腐化來卻很容易。作者選擇了典型的歷史事實作論據，即相傳商紂王得到了一個美女以後，又做了象牙筷子，以後就丟掉瓷盤泥碗改用金盤玉碗，以後不再吃粗茶淡飯而要吃山珍海味，再以後不住泥屋平房而建造豪華的宮殿，結果弄得民怨沸騰，最後周天子率大軍來攻打，商紂王幾十萬大軍不堪一擊，紂王國破自焚，造成千古遺訓，奢則多欲，多欲則禍害無窮。用商紂王奢侈腐化，自焚亡國的歷史事實證明由儉入奢易及其危害。
作者又用大禹治水時，大禹克制自己疏遠女色，堅決戒酒；齊桓公怕影響處理朝政，堅決不吃夜飯等尚儉戒奢的歷史事實，證明由奢入儉難。雖然他們這樣做是為了維護自己的統治，但他們身為帝王，卻能克制自己，尚儉戒奢，對今天仍有借鑑作用。這篇文章用歷史材料，從正反兩方面證明論點，形象生動，很有說服力。
用現實生活中的事實材料作論據，因為是人們耳聞目睹的，或者是人們親身經歷、親自參與的，所以會感到真實熟悉，便於理解容易受，能更直接的證明論點。
例如《毀事易，成事難》一文的論點是：辦成功一件事情很困難，要破壞一件事卻很容易，我國革命勝利成果來之不易，我們不能破壞，要保衛，要珍惜。作者就是用現實生活材料作論據來證明論點的。
文章寫道：現實生活中的無數事實證明了「毀事易，成事難」這個道理，就以我國的革命為例，從我們國家誕生那天起，就日夜從事革命工作。在通往勝利的道路上，經歷了無數艱苦鬥爭，從大革命失敗，到紅軍二萬五千裡長徵：從抗日的烽火到渡江作戰的炮聲。無數革命前輩，為中華民族的解放事業，英勇捐軀，流血犧牲。有的捨生忘死，艱苦奮鬥。經過幾十年艱苦卓絕的鬥爭，才創建了中華人民共和國。
而後又經過二十年艱苦的社會主義革命和建設，才初步建成繁榮昌盛的國家，創業何其艱難啊！但是，「文g」中，「四人b」竊據高位，肆虐橫行，十年動亂，一場浩劫，使國民經濟源於崩潰的邊緣，踐踏了國風，破壞了民風，幾十年艱苦奮鬥的成果幾乎付諸東流，這是多麼沉痛的教訓呀。我們要保衛，要珍惜這得來不易的革命成果，決不能再讓這樣的歷史悲劇重演。
這些現實生活中的事實，是人們熟悉的甚至是親身經歷，親身參與的，感到真實，歷歷在目，用這些材料證明論點，容易令人信服。
準確的統計數字，也可以做論據，它實際上也是事實論據，因為統計數字是對許多事實分析綜合的結果，它是事實的總和，它有時反映事物的全貌，有時反映事物之間的聯繫，所以，它所表示的不是個別的偶然的事例，而是反映了事物的本質和規律。
用統計數字作論據，還能起到對比、比較的作用，使讀者對問題認識得更加具體明確，給讀者的印象也更加鮮明深刻。如那個人在《井崗山的鬥爭》一文中，用準確的綜合統計數字作論據，證明進行土地革命的重要性和可能性：
「邊界土地狀況：大體說來，土地的百分之六十以上在地主手裡，百分之四十以下在農民手裡。江西方面，遂川的土地最集中，約百分之八十是地主的。永新次之，約百分之十七是地主的，萬安、寧崗、蓮花自耕農較多，但地主的土地仍佔比較的多數，約佔百分之六十，農民只佔百分之四十。湖南方面，茶陵、酃縣兩縣均有約百分之七十的土地在地主手中。」
佔農村人口不到百分之五的地主，卻佔有百分之六十到八十的土地，而佔農村人口百分之八十以上的勞動農民，卻只有百分之二十到百分之四十的土地，具體說明了農村貧富懸殊，地主對農民剝削的殘酷，百分之八十以上無地少地的農民，渴望進行土地革命，充分證明了作者的論點，即進行土地革命的迫切性、重要性和取得勝利的可能性。
未完待續……
大家都在看
文學小說《趟過男人河的女人》全本整理匯總
上個世紀八九十年代小學語文教材回憶匯總
全本《寫作技巧方法》整理匯總
全本小說《黎明的河邊》整理匯總
這有小說、散文、詩詞，還有歷史典故，更有中華傳統文化和寫作技巧方法等。
也許讀五十本書後很難看懂世界，但幾百本看完之後，三觀開始連成一片，這就是量變可以引起質變。掃描下面二維碼關注起來，一起來讀書養性。
要記得，閱讀是一件最重要的小事。
#寫作#