鳳凰文昌塔。
在深圳西鄉固戍村西南濱海處，有一座古樸的文昌閣，它的外貌與我國的古塔相似。文昌閣雖然經歷數百年滄桑，但至今仍巍然矗立。離固戍村不算很遠的福永鳳凰村，還有一座叫「文昌」的塔，這一閣一塔兩文昌的建築，講述著不同故事表達著不同心願，是深圳少有的塔閣建築。
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深圳僅存的古閣建築
文昌閣又名鎮海文閣，共3層，閣身方形，邊長4.2米，高約12米，基座由花崗巖條石砌築，閣身青磚壘砌。每層之間均是砌蓮花託或大牙磚出簷，上又砌琉璃麟，周圍浮雕花、草、樹木、人物等圖畫，工藝技術較高。硬山頂，上又覆琉璃瓦。閣內有樓板和門洞，可登臨觀海。
文昌閣三層石門額上，分別刻有「聯登鳳閣」、「更上一層」、「會極」三條橫幅。據傳是仙人下凡至固戍時手執文筆所書。原閣頂立有一支木製毛筆，稱「文筆」，乾隆年間失火被焚。
文昌原是鬥魁六星的總稱。《史記》天官書載：「鬥魁戴匡六星曰文昌官」。後來鬥魁逐漸演變為道教所奉的主宰功名、祿位之神。在清乾隆之前，文昌閣便已建成，經多次重修，現存文昌閣建築規制仍為三層，均有蓮花鬥拱、上有琉璃麒麟，周圍有花、草、樹、木、人物等浮雕裝飾、工藝水平很高。
文昌閣於乾隆年間(1736年~1795年)，同治十二年(1873年)、光緒二十五年(1899年)、民國23年(1934年)重修。文昌閣香火長年不斷，據康熙《新安縣誌》記載：「文昌每歲春祭在二月初三日，秋祭在八月擇吉舉行」。祭品為帛、牛、羊、豬，承制官三獻，俱行三跪九叩首禮，祭儀頗為隆重。
文昌閣於1984年公布為深圳市重點文物保護單位。1992年實施修復保護，至今保存完好，是深圳僅存的古閣建築。
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固戍文昌閣的傳說
相傳北宋初期，西鄉的固戍村還沒有人煙，只是漁汛時，西鄉珠海一帶的漁民才會移到這裡捕撈魚蝦。這地方是天然的優良捕魚場，但海邊卻沒有村落。後來，開始有了商業，人們紛紛到岸邊來購買海產品，這裡終於形成了一個小小的村落，但人們也還只是暫時居住，人丁一直興旺不起來。
從前有個叫姜其錫的孤兒，他母親因生他難產而死。他父親是個漁民，因碰到颱風船被打翻，落海而亡。姜其錫從兩歲時就變成了孤兒，靠鄉親們接濟為生。
姜其錫七歲的時候，村裡來了一個精通風水的雲遊和尚，姜其錫師從和尚，浪跡天涯，遊遍了名山大川。七十歲的時候，姜其錫思念他的出生地——固戍，於是就回來了。回到固戍，姜其錫非常吃驚，因為幾十年過後，固戍依然人煙稀少，荒草萋萋。他經過勘查後告訴鄉親們，固戍是一個牛頭形，牛頭經常甩動，住在牛頭上的人們便覺居住不安寧，於是便留不住人，如果在牛頭中間打一根樁，將牛頭系住，不讓它亂甩頭，人們便能在這裡安心地居住了。姜其錫的「柱子」就是在牛頭的中間建造了文昌閣，秀氣峻拔的文昌閣建好後，固戍村果然沒有人再外出流浪，而且吸引了大量的外地人來這裡安家落戶，固戍村從此逐漸發展成以農以漁為主的六百戶人家的大村，成了一個遠近聞名的魚米之鄉。這件事感動了天帝，有位仙人下凡到固戍，手持「文筆」，在文昌閣書寫：「聯登鳳閣」，「更上一層」，「會極」三條橫幅，這三條橫幅至今仍分別刻在文昌閣的一、二、三層的石門額上。
這古老的建築迄今仍保存完好，在固戍村與海邊之間默默地訴說那段傳奇的歷史。
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鳳凰文昌塔
離固戍村不算很遠的鳳凰村，還有一座文昌塔。但這個塔與前面說的文昌閣，表達的完全不是一個心願，而且建塔的說法也很多。
一說是由於鳳凰村大部分人為文天祥後代，此塔是紀念文氏先人並希望世世代代為繁榮昌盛而建的氏族塔，所以起名「文昌塔」，
另一說，鳳凰文昌塔，是個風水塔、文塔。相傳，文昌帝君是上界掌管文章的神仙，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，還供奉著文昌帝君，以保佑學子應考順利。一般的文昌塔高七層，九層甚至十三層，而鳳凰的文昌塔就很特別，僅有六層，這到底是為什麼呢？原來這當中還有一個傳說。
很久以前，嶺下村(現鳳凰村)西路口處，有一道清澈的小溪繞流而過，溪旁綠樹成蔭，環繞附近村莊。小溪成為人們消暑戲水的好地方，每當天氣炎熱，嶺下村不少孩子蜂擁而至，脫光衣服泡在清涼的小溪裡追逐、嬉戲。小溪給村民帶來了許多歡樂。然而到了清初，不幸的事情發生了。清嘉慶十六年(1811年)八月末的一天，住在嶺下村西北角的文景和他的兒子阿寶，突然不明不白地死在小溪旁。隨後，村裡接連有小孩在這裡莫名死去。就在村民驚恐不安、一籌莫展的時候，族長夢見到觀音菩薩。族長把每年有孩子不明不白在小溪旁死去的事情，告訴了觀音菩薩。觀音菩薩說：「你只需在小溪旁建一鎮妖塔，便保佑你們那裡風調雨順，平安大吉。」說完，觀音菩薩就消失了。第二天，嶺下村族長迫不及待召集族人商討建塔的事。大夥聽完族長介紹觀音託夢的事後，有錢的出錢，沒錢出力，希望儘早把塔建起來。嶺下村人於清代嘉慶年間在小溪旁建成四層塔。
村裡人不僅希望這個塔能保佑嶺下村裡的孩子歲歲平安，還希望能保佑嶺下村孩子讀書聰明，文運昌盛，就給塔取名為文昌塔。然而，文昌塔修建後，不幸依然發生。族長大惑不解，當天夜裡，觀音再次託夢說塔建矮了，要能讓塔影照到溪裡才行。族長帶領全村人，立即把塔加高兩層，使塔影剛好照到小溪裡。自此，再沒有孩童在溪畔死去。此後，嶺下村的後人還將文昌塔稱為風水塔，每逢初一、十五或節日，文姓族人及附近村民都會前去點香朝拜，直到解放後這一習俗才漸漸消失。
如果你在夕陽的時候去看這座文昌塔，還可以發現，塔影像一支挺直的筆，而遠處的鳳凰山倒影就像筆架，小溪則像飽含墨水的硯臺，那六層高的塔影筆，就恰好擱在山影的筆架上，一分不長一分不短，而旁邊的小溪硯臺也正好放置在筆架邊上，猶如我們在書桌上筆、筆架與硯臺的放置，意境悠深。
因為這個塔在鳳凰山下，所以，亦稱「鳳凰文昌塔」。 記者 楊雨軒/文 梁二平/圖