上次我們講了湛江「那」字開頭的村莊，經少數民族語言專家分析，「那」字出自壯語，是「田地」的意思。由於古文倒置的詞序，「那什麼」就是「什麼樣的田地」的意思。農耕時代，田地，稻田，關係著一家人的生命，是非常重要的。受冼夫人一族的俚人統治。由於民族大融合，俚族已消失，融入壯族或其他少數民族，所以這個「那」字最早的來歷很難說得清楚，只能說現在屬於壯語。
同樣，湛江還有一種以「麻」字開頭的村莊，也是源自南越族。南越族，先秦時期百越各部落的其中一支部落。先秦時期古籍對長江以南沿海一帶的各個部落，常統稱為"越"，文獻上稱之為"百越"。而聚居於廣東的南越部落即是百越部落其中一支系，後稱為俚人，是今天廣東地區壯族和疍家等少數民族的先民。南北朝時，俚人與漢族大融合，到了唐朝，又細分為幾個民族。
《海康縣續志》卷六「壇」條記載：「(陳文玉)貞觀五年(公元631年)出就薦闢，官本州刺史。舊有瑤、僮、侗、僚與黎諸『賊』，皆懼歸峒遠去，自是雷無『賊』患。」陳文玉就是雷祖，唐貞觀年間，他管理雷州半島時，這裡有「瑤、僮、侗、僚、黎」五個少數民族，其實都是源自古代百越中的南越族。由於這些殘留的少數民族不服教化，經常與朝廷對抗，因此常被稱為「賊」，被軍隊討伐，最終被逐出漢人統治的區域。
在漢語中，「麻」字的解釋並不好聽，也不吉利。一是指某些植物，二是指肢體被壓後的不舒服感覺，三是指喪失感覺功能，四是指臉上的痘點，五是指一些混亂的糾紛。那麼，「麻」字在古越語中到底是什麼意思呢？目前只能推測與「海邊」或「水邊」相關。湛江有「麻」字的地名，大多數靠近海邊，少數在河邊。有的雖然不在海邊或河邊，但追溯歷史，是因填海造田造地而成，早期也是在海邊。如果既不靠海也不靠河，則可能是該條村與海、河有一定淵源，但這種情況極少。下面我們就來看看具體的地名。
湛江著名的軍港——麻斜街道辦，有麻斜、麻新、大麻瑤、麻瑤仔等地名，均靠海。清朝初年，麻斜這裡設有炮臺，用來打海賊的。
坡頭區南調街道辦有麻貫、麻東、麻西三條村，都臨海，還有一條麻貫路直通海邊。
坡頭鎮有一個麻登村，也靠海，這裡圍海的養殖的堤壩叫「龍王圍」，水產養殖面積3800畝。村民絕大多數為黃姓，以務農為業村民以務農為主，閒暇時亦喜歡到淺海處圍捕。
官渡鎮有一個麻俸村，人口有2000多人，海灘涂2500畝，海水養殖650畝。村民根據優越的自然環境大力發展海洋漁業，養蠔、養海鴨、養蝦或是近海捕撈。
南三島田頭圩北面有一個麻弄村，西水有一個麻林村。麻弄村歷史很悠久，建村於明代。在海島上的村肯定是靠海，捕撈是當地人的主要副業，海邊景色很美。網上還有麻弄村的一個視頻——《漁家姑娘在海邊》。據說是明嘉靖年間遷來的先祖以馬為吉祥物，所以叫「麻（馬）弄村」，吉祥的「馬」都能誤傳為貶義的「麻」，你信嗎？
霞山有一個城中村叫做麻登仔村，在四建的後面，北面是政治部，南面是步行街，現已改為麻登社區，位於霞山繁華路段。這一片原來是臨近大海的，後來因為填海才稍微離海邊遠一點，但現在從麻登社區去去霞山觀海長廊開車也就5分鐘。
上面所說的這一串姓「麻」的村，從麻斜開始，從南到北排列下來，都在麻斜海沿海，看來是當年俚族某個部落一路佔領下來的。
接下來說一下有名的麻章。可能有人會問：麻章不靠海，為什麼也叫這個名？這就要從歷史說起了。湛江灣（麻斜海）有很多大小海灣深入內陸，如現在的龍王灣，從麻俸一帶一直深入到官渡鎮，再從官渡鎮向廉江市平坦方向走，彎彎曲曲深入內陸十多公裡。而古時的赤坎，作為一個古商埠，也有很多優良的小港灣，有時小港灣也深入內陸。如麻章沙墩村，古時就有一條海灣（海溝）從赤坎的鴨乸港一直延伸到這裡，再往鎮圩的方向走。現在村莊的東邊（寸金書院東）還有一條近十米深，寬有近二十米的深溝，這條村崇拜的主神是媽祖。雖經滄海桑田，加上赤坎大規模的填海造陸，溝裡沒水了，但可以推斷，以前的麻章是靠近海邊的。
徐聞海安鎮有個麻城村，靠近杏磊港，也是海邊。據說清乾隆初年，許姓從湖北麻城遷至此，為紀念故土，所以取名為麻城。但我認為這種說法比較牽強，清之前這裡肯定是有名字的，乾隆朝又不是很遠，查族譜也能查到。
雷州附城鎮有麻亭、麻演兩條相鄰的村。麻演村在麻演渡北岸，以漁業為主，海產品金鉤蝦米出名。麻亭村確實不靠海，但是靠近南渡河，也符合「水邊」的條件。
雷州南興鎮有麻廉、麻參兩條相鄰的村，靠近南渡河，與水有關。
雷州白沙鎮麻扶村，從地圖上看，這是一條不靠海、也不靠河的村。為什麼也有「麻」字呢？據《湛江地名志》介紹，這條村的意思是「船夫村」，那可能還是跟船跟水有關。由於這裡經過南調河一千多年的衝積，可能在南越族居住的時候靠海，現在不靠海了。比如雷州東西洋的萬畝良田，以前都是海灘，靠填海而成的。
白沙鎮還有一個墨城村，這裡我們也列入。因為《舊海康縣誌》中，它被稱為「麻蛇村」，民間又叫「麻城村」。這條村跟蛇毛關係沒有，古越語原意為「水浸村」。因村址在洋田平原的南渡河畔，古時常被海潮所浸沒。
雷州東裡鎮有一個麻嶺村，原來那個嶺字非常難寫，據說是山坡長滿野芝麻的意思。這條村是沿海岸延伸呈塊狀，村民以漁業為主的，一個典型的海邊村。芝麻，你信嗎？
遂溪黃略鎮有一個麻蕾村，村東頭為海灣，灘涂養殖業發達，村民圍海養殖魚蝦。
遂溪草潭鎮麻公村，村前臨北部灣，據著因為村人信奉海神「麻公」而得名，村民以漁業為主。「麻公」這種海神沒聽說過，但這確實是一條海邊村。也許用「麻公」來解釋可規避少數民族吧。
有網友提出，雷州那幾條麻字村，其實在古代本來就是靠海的。那幾條村的田地是帶鹹味的，應該是幾百年來慢慢形成的溼地，被近代人填海造田成了現在的樣子，所以有時還有海水倒灌入田地的現象。
吳川只查到塘綴有一個麻文村，近鑑西河（塘綴通津河）。廉江的大地名我沒查到以「麻」開頭的，只有青平鎮有一個「賣麻」，據說原是一馬市，初名「賣馬」，後諧音為「賣麻」。地名越改越難聽，感覺有蹊蹺，這條村是沿河岸延伸的，靠河邊。
從以上的地名分析，我們可以看出以下幾個問題。
一、湛江「麻」字地名大多靠海邊，也有靠河邊的，只有個別村跟水沒有多大關係，但也有一定淵源。
二、「麻」字開頭的地名在湛江不算多，估計因為「麻」字漢語中不雅，不吉利，改名的較多。不像「那」、「調」等古越語字，比較吉利或中性。比如坡頭區南三島地聚村原名「麻練村」。東海島的網友說，他們島上的「麻」字村全部改為「文」字了。
三、由於少數民族被認為是不服教化的「賊」，在封建社會是低等民族，群眾對村名的解釋儘量與漢人或漢字靠邊。但大多是誤傳的解釋，比如用湖北的麻城、山上的野芝麻或以馬（麻）為吉祥物。
四、由於時代久遠，「麻」字村名已經無法追溯完整的意思。如「麻斜」不是「海邊一個斜著的村莊」，「麻章」不是「海邊的文章」，「麻蛇」更不是「海邊的蛇」。這些用漢字寫的古越語地名，往往有一個與漢字完全沒關係的意思，但極少有人可以解釋，可以說已經失傳了，除非有《古越語字典》才可以復原。但問題是，南越俚族已經消失了，去哪找字典呢？
由於資料有限，本文只是只是解讀大的地名，一些小的地名不包括在內。關於湛江「麻」字的地名，你是否贊成我的看法呢？歡迎在評論區提出不同意見，讓我們共同研究討論。