上篇文章，分析了三星堆的青銅器和西亞文明以及良渚文明的關係，實際上從發掘的器物來看，除了有西亞特色的青銅器外，還有黃金權杖等一列西來文明的器物。足以進一步證明三星堆文明最終的源頭來自於西亞。
另一方面，根據推理，是印度河哈拉帕文明把文字帶進了華夏。在這之前，華夏是沒有文字的。古人記載殷人有書有冊，也就是說古蜀國是第一個具備文字書寫系統的文明。現在所看到的河南地區殷商文明出現系統性文字的時間要比古蜀國晚大概300年左右，殷商文明反而是三星堆文明的直系傳承或者是文明衍射（有一支貴族先過去）。所以現在的中原地區的地名是根據文字記載反推而出的。而各種地名相互後證，造成大混亂，引起各地都在爭商人五次遷都的原都城遺址，而無法確立唯一。那麼三星堆的文字到底是什麼程度呢？從目前網際網路上的信息看，相關部門在可能有意隱瞞這些信息，因為現場的發掘記錄是發現了大量的文字，而流出來的圖片很少。但是由於古蜀國文明自古至今都不受重視，致使很多有價值的文物早就開始流落民間了，我們來看一下民間文物。
三星堆的文字，現代人稱之為蝌蚪文，實際上這才是最原始的甲骨文！大家要知道，象形文字不會突然產生，是有個演變的過程的。一開始，象形文字大多數是一幅畫，對應自然界的一個物體，然後幾副畫放在一起形成一件事情，這個是複雜一點的文字了，是會意字。然後越來越複雜，不利於書寫怎麼辦呢？就要簡化，在四大古文明中，古埃及的文字就是這麼一個完美的發展過程。埃及文字是鳥頭人創造的，這位鳥頭人名字叫做「託特」，是古埃及眾神中的一員。古埃及神話中的神靈眾多，同時也擁有各自的管理範圍，如太陽神拉、風神舒、雨神泰芙努特、冥王奧西裡斯等等。託特究竟掌管哪方面呢？其實他正是古埃及的智慧之神，更是月亮、數學、醫藥之神，不過最令人吃驚的，還是因為他創造了古埃及的文字。而華夏文字的創建者是也是鳥頭人「倉頡」。這種巧合他們倆不是同一個人的概率很低。
埃及創造文字的神「託特」
而埃及的文字產生於5000年前，有三種書寫體系，聖書體，僧侶體，世俗體。世俗體出現的晚，我們不討論，我們只討論聖書體和僧侶體。
上圖中左邊是聖書體，右邊是僧侶體。僧侶體是聖書體的簡化版本，和甲骨文非常像，像「蝌蚪一樣的文字"。可以推斷在遠古時期，古埃及的文字的傳播也是靠僧侶體在傳播,從埃及到西亞，從西亞到印度河流域，再到華夏大陸。
最後從邏輯推理上認知到，古蜀國人既然是印度河哈拉帕文明的人，那麼在這個文明消亡之前，這個種族的人肯定已經在四周擴散了， 這些人是哪個民族的人呢。我們看一下上海復旦大學現代人類學研究中心的數據以及結論：
四川省涼山州彝族父系Y染色體檢測數據，取樣64例，樣本隨機抽取於涼山州彝族聚居的昭覺、布拖、美姑、喜德、越西等五縣彝族成年男子，涵蓋涼山彝族聖乍、所地、依諾三個方言區。在原有社會等級中包括黑彝（諾夥）與白彝（曲夥）兩個等級的成員，並自述其父母雙方三代以上均為彝族根骨。
C3：3/64=4.7%
D1：6/64=9.4%
F2：26/64=40.6%
N： 3/64=4.7%
O2：16/64=25%
O1a：3/64=4.7%
O3*：1/64=1.5%
O3a3b：1/64=1.5%
O3a3c*：1/64=1.5%
O3a3c1：4/64=6.2%
（以上數據來自於上海復旦大學現代人類學研究中心）
人類父系Y染色體F*是一個非常原始的類型， 主要出現在印度、巴基斯坦、孟加拉國與斯裡蘭卡等南亞次大陸及附近地區的土著達羅毗荼人中。 在印度北方邦及其周邊地區F*在低等種姓裡頻率較高，在第四種姓首陀羅裡為5.7%，在最低的種姓不可接觸者（賤民）裡為15.8%，在高等的雅利安人種姓婆羅門和剎帝利裡均為零，在第三種姓吠舍裡也未發現。在印度江布爾地區F*在第三種姓吠舍裡為7.7%，在以上高等雅利安種姓裡均為零。在印度南部的泰米爾納德邦各土著的達羅毗荼人部落裡F*都有較高的分布，大約在20%左右。在被雅利安人徵服以前，印度古代土著先期達羅毗荼人中F*的比例應該更高，而F2就是F*類型下遊裡的一個分支。在中國四川涼山的彝族中F2高達40.6%（26/64），雲南的拉祜族中F2所佔比例也較高。
另外，檢測還發現涼山彝族中的黑彝（諾夥）其父系Y染色體基本上是F2類型，而部分白彝（曲夥）也同樣屬於F2類型，部分白彝群體的父系應該是從古代黑彝中分化出來的，於此也可以證明早期的涼山彝族確實是來源於古代印度的土著原始種族，白彝中的東亞種族成分是後來才混合進去的。
上圖用彝族人自己的文字破解國家博物館陶瓷上的七個字的含義是：陰陽人仰望祖神。
但是，四川彝族人，特別是黑彝不一定是古蜀國文明的締造者，有可能是隨著父係為Q系的王族遷徙而來的奴隸階層。
總而言之，三星堆有系統的文字，其文字體系來自印度河哈拉帕文明，文字的源頭是來自於西亞或者埃及的僧侶體。