至於活著，每個人活著的方式不同，追逐的東西不同，往往狀態也不同，但每個人都逃不過這三種狀態！
為了物質而活，這個是最基礎的一種活著的狀態，之所以活著，是為了獲得更好的物質條件，享受這些帶給自己的刺激感和依附感。
好些以這種狀態活著的人，其實往往並不是真的缺乏物質，只不過缺乏自信，害怕沒有這些東西自己沒有保障和安全感，無法依賴。
如有的人之所以喜歡錢，不擇手段地為了錢，其實就是害怕自己沒有這些東西，也就沒有了依靠，這是種心理上的暗示，不由得自己。
以前窮過，好不容易有了這種高物質化的享受，害怕萬一哪天失去了，自己又回到從前。好多這種人，其實所獲得的物質遠遠夠自己生活所需，甚至好些都沒有必要。
之所以還惜財如命，就是怕沒有了物質支撐，自己少了那種底氣和依靠，有錢的時候說話有底氣，自以為很了不起，腔調都不一樣，「財大氣粗」就說明了這麼個道理。
另外，在以物質為調配資源的社會中，有了豐富的物質資源，也就意味著可以有更多「為所欲為」的條件，如沒錢的時候想去享受也沒條件，而有錢的話就可以享受到有些有償服務。
由此，我們往往可以看到，那些稍微有點錢，但是物質條件又不是很充裕的人，或者突然暴富，但又沒有正式擠進所謂有錢人行列的人，往往很「愛錢」。
記得以前老家還不富裕，那些首先走出去的所謂「城裡人」，大家普遍的感覺便是「小氣」、「物質」、「吝嗇」、「勢利」等等。
之所以會這樣子，現在再去回想，因為從農村出去，有沒有什麼根基，所以相比人家，往往物質上「衣著見肘」，同時，見了世面，人也有想要和其他城裡人一樣的欲望。
當然，當下這是好多人的寫照，人都想奔個好的物質生活，為了房貸，車貸，孩子上學的教育，不得不去背負著巨大的壓力努力拼搏，為了物質而活。
與之相反，好多人可能更注重自己的精神世界，這也是一種活著的狀態。說來也奇怪，往往物質上很貧瘠的人，反而越不在意物質，而更多的注重這樣的精神生活。
以前窮的時候，對於有些所謂有錢人的「嘚瑟」，我們反而不會鳥他，「你有錢又怎麼樣，跟我有什麼關係，我有我做人的準則。」
好些「小富」的有錢人看不懂這種活著的狀態，「窮就窮嘛，還裝什麼裝！」由此，我們常常看到「小富」的所謂有錢人和所謂的「窮人」相互鄙視，彼此看不起。
其實，物質條件貧瘠的人，物質上已經很窮了，精神上再不珍惜點，有點志氣，那麼還能有什麼支撐著自己往前走，繼續生活，精神生活往往是自己僅有的最大財富。
所以注重精神生活的人，往往把名節和氣質看得比任何物質都重，有時候送這類人很豐厚的錢財，他會很反感，尊重他們人格，給予他們應有的「禮遇」，這類人反而很樂意接受。
以這種狀態活著的人，或者以這種狀態活過的人，應該都有個這樣的體驗，有時候累死累活幹完一件事，吃個冷饅頭，卻很香很甜，滿滿的充實或成就感。
而相反的，物質生活好了，有些人不再是這種狀態了，有大魚大肉的條件，反而吃飯一點都不香，沒有一點胃口，這就是精神生活狀態的獨有。
當然，好多人有了豐厚的物質條件，擁有了這些資歷，窮過，也富過，反而把所有的這一切都看淡了，這就是活著的第三種狀態，坦然而活。
窮的時候，嫉富，甚至會有那種「富貴多小人」的想法，但能堅持自己的本性，活的率性自然，問心無愧，心理上有精神的支撐和美好的寄託。
富的時候，看不起窮人那種「窮講究」，一再追求更多，更豐富的物質生活，體驗那些所謂「有錢人」才能有的生活，以此來彰顯自己的「與眾不同」。
但是，回過頭再去看，卻發現那些「牛逼」只不過一眼浮雲，所謂的「人上人」只不過是自己騙自己的謊言，別人並不會因為我們「有錢」而怎麼樣，而自己再有錢也還是自己。
甚至有些人被這些虛無的假象透支之後，越來越變得迷茫，以前沒錢覺得有錢之後可以很牛逼，後來卻發現，不懂得「自製」，一味地填補物質欲，弄得自己失去了很多。
太注重錢財，情義沒了；為了物質奔命，回頭家散了，親朋遠了；透支身體去享受那些紙醉金迷的生活，回頭換來的是身體的虧虛。
活過來了，才發現這一切「物慾橫流」都是假的，人活著需要物質做基礎，但不能讓物質給困住，在有限的時間裡，做一些有意義的事情才是真。
至於那些得與失，也不會太在意，安心地做好自己能做，可以做的事情。物質貧瘠的精神生活，富裕的物質生活都只是種狀態，而坦然面對，則也是一種釋然的生活狀態，這樣子活著也才會真的快樂和充實。
如上是人活著的這三種狀態！你屬於哪一個？希望對大家有用，有感興趣可以關注和分享，回聊！