賈寶玉住進大觀園莫名「不自在」，整日在外頭鬼混。預示他情竇初開，終於對林黛玉產生了情愫。可林黛玉年紀比寶玉小還在混沌期，沒有跟上賈寶玉的感情。
賈寶玉有秦可卿兩性的啟蒙，林黛玉並沒有。因此，「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心」，成了林黛玉情感的導火索。
畫家孫溫描繪了賈寶玉和林黛玉偷看禁書的情景。林黛玉葬花途中偶遇賈寶玉看《會真記》，隨後二人同看，成了寶黛愛情的裡程碑，也為日後盪氣迴腸的愛情埋下註腳。
賈寶玉不自在，小廝茗煙在外頭收羅了一堆「圖書館」沒有的書給他看。脂硯齋【庚辰側批：書房伴讀累累如是，餘至今痛恨。】
脂硯齋認為茗煙「小人」，弄此類淘氣事，是誘使主子學壞的關鍵。賈家子弟的墮落，往往起因於「小人」蠱惑。普通人墮落，則源於交友不慎。「近朱者赤，近墨者黑」，不外如是。
賈寶玉看得「禁書」各種題材都有。儒家推崇四書五經，科舉八股，很多非科舉類的書籍如小說、戲曲，百科雜書都屬於「禁書」一類。父母家長會禁止子弟閱讀。
賈寶玉將一些不適合拿進來的書放在外書房綺霰齋，能拿進來的就藏在床頭。反正屋裡大丫頭們不識字，不擔心被發現。
這一日，他拿了一本《會真記》在外面閱讀，就被林黛玉抓了現行。
（第二十四回）那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到「落紅成陣」，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是……寶玉聽了喜不自禁，笑道：「待我放下書，幫你來收拾。」黛玉道：「什麼書？」寶玉見問，慌地藏之不迭，便說道：「不過是《中庸》《大學》。」黛玉笑道：「你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧，好多著呢。」
「西廂記妙詞通戲語」因此上演，本文先不論「通戲語」，先說一下《西廂記》。
很多人會奇怪，明明是《會真記》，為什麼成了《西廂記》？其實曹雪芹寫得就是《西廂記》，只是為了隱諱，故意寫成《會真記》。《西廂記》在那個年代太「禁書」了。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱"北西廂"，作者為元代著名劇作家王實甫。
《西廂記》的腳本，最初是唐代詩人元稹所著《鶯鶯傳》，故事內容是張生邂逅崔鶯鶯生情，又對崔鶯鶯始亂終棄。
金代董解元寫諸宮詞《西廂記》，用說唱藝術（諸宮詞類似現代的評彈）在市井傳唱。並大量豐富了內容，增加了許多人物和場景，著重修改結局為張生和鶯鶯不顧老夫人之命，雙雙出走投奔白馬將軍，由其做主完婚。
元代元曲和雜劇盛行。誕生了一大批影響後世的劇作家。關漢卿和王實甫是其中佼佼者。王實甫結合傳奇《鶯鶯傳》和說唱《西廂記》，將之改編為戲曲《崔鶯鶯待月西廂記》。
《西廂記》的演化，是由短篇傳奇小說，到市井說唱藝術，再到舞臺戲劇。
賈寶玉所看就是王實甫的《崔鶯鶯待月西廂記》，之所以說成《會真記》，是因為元稹的《鶯鶯傳》別名《會真記》。
《會真記》的主題其實是反自由戀愛。張生最後對崔鶯鶯始亂終棄，認為崔鶯鶯引誘他有了男女私情，反污衊崔鶯鶯是「妖」。
《會真記》更符合士大夫觀點，尚可以忍受。《西廂記》大肆宣揚愛情自由，是當時不能接受的男女私情禁書。
不排除當初《西廂記》出版「掛羊頭賣狗肉」，封皮套用《會真記》之名。曹雪芹的不寫之寫，對現代讀者來說，非常有意思。
《西廂記》之所以重要，主要是賈寶玉此時充當了茗煙的角色，誘使林黛玉讀了禁書。張生和崔鶯鶯的愛情故事，對林黛玉的造成了強烈的情感衝擊和刺激。
在《西廂記》之前，林黛玉還是混沌的小女孩，《西廂記》後，林黛玉迅速成長為一個少女。兩性情感崛起，讓賈寶玉守株待兔收穫了愛情。
《西廂記》豐富了賈寶玉感情的細膩，對林黛玉卻打開了成人世界的大門。衝擊不可同日而語。尤其她再聽了《牡丹亭》後，感情更加不能束縛。
其實，觀賈寶玉和林黛玉的愛情遞進，會發現基本是仿效的《西廂記》。後文賈寶玉挨打，讓晴雯送給林黛玉兩塊舊手帕，極大的刺激了林黛玉的心中情感，都因為《西廂記》。晴雯不知不覺做了紅娘，也是有意思。
文｜君箋雅侃紅樓
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。