今天小編要給大家帶來的是關於愛爾蘭的殖民地們，感興趣的朋友們一起來看看吧！毫無疑問，西班牙和法國的大部分人口來自於亞特蘭蒂斯。現在，讓我們將目光轉向愛爾蘭。從愛爾蘭的地理位置可以看出早期亞特蘭蒂斯流動的人口在愛爾蘭建立殖民地是一件很自然的事。事實上，愛爾蘭編年史上記載的島嶼在大洪水發生之前就已經建立。愛爾蘭最古老的傳說寫道:在大洪水之前三個西班牙的漁民被逆風吹到了愛爾蘭海岸上，在這之後，福爾摩瑞人來到此地，他們在大洪水發生之前，由一個名為 Banbha Kesair的女人帶領進入這個國家。她娘家姓氏為h h＇ErninBerba＇Erni或 Ladhra和 Fintain跟隨著她。
Ladhra-t7t814是他們的指揮，他是埋葬在愛爾蘭的第一人。愛爾蘭編年史記載福爾摩瑞人是一個好戰的民族，是「蒙古可汗的後代，內的兒子，經常騷擾其他民族，在那個時期是世界上的一個大麻煩」。這些人難道不就是柏拉圖所說的將軍隊帶到埃及和雅典的亞特蘭蒂斯人嗎？他們隨後的毀滅就是由於傲慢和好鬥而遭到了神的懲罰。福爾摩瑞人來自於亞特蘭蒂斯，被稱為 Fomhoraicc F＇omoraig Afraic和 FormoraghF＇omoraig Afraic這個名字可以看出他們來自非洲。但是，那時非洲並不是像我們現在所理解的非洲。在《亞洲研究》的第八卷中威爾福德少校指出「非洲」源自於Apar、Aphar Apara或 Aparica，指的是「西方」，就像我們現在說起亞洲世界為「東方」一樣。
因此，當福爾摩瑞人稱自己來自於非洲，也就是說他們來自西方—來自亞特蘭蒂斯—因為除了更往西的美洲，西方再沒有其他國家了。在很早以前他們就已經佔領了愛爾蘭，以至於一些歷史學家將福爾摩瑞人當成是愛爾蘭的原住民。緊隨福爾摩瑞人之後，巴多蘭人領導了對愛爾蘭的第一次入侵，愛爾蘭編年史中記載他們是「巴多蘭人」。他們同樣有可能是來自於西班牙的亞特蘭蒂斯人。一位英國王子古爾蒙德在赫布裡底群島（英國蘇格蘭西部，被明奇海峽分為內赫布裡底群島）遭遇了一支由30隻船所組成的船隊，船上有男有女，帶隊的是巴多爾蘭，他告訴王子，他們來自西班牙，在尋找地方作為殖民地。
英國的王子給他們指出了愛爾蘭的方向。那時的西班牙土地上居住的是古代伊比利亞和巴斯克，也就是說是亞特蘭福爾摩瑞人擊敗了巴多蘭人，殺了巴多爾蘭，將入侵者趕出了國土。福爾摩瑞人是一個文明的民族。他們有「一支60隻船的艦隊和一個強大下 F-TAixHitWENeimhidho一個入侵這片疆土的是。他攻下了福爾摩瑞人的一個防禦工事，的軍隊」。但又被福爾摩瑞人奪了回去。之後 Neimhidh趕出國土，福爾摩瑞人沒有幹擾地居住在這個島嶼上長達400多年。之後，費伯格人來了，繼而徵服了整個島嶼，將它分為5個省份。他們佔領這個國家的時間只有35年，後來被更加文明先進的達努神族人所推翻。
達努神族的國王努阿達在戰鬥中失去一隻手，據說「一位名為科瑞德的藝術家將一隻銀質的手放在他身上，手指竟然還可以活動」。這個偉大的民族統治愛爾蘭長達197年:他們之後被西班牙的移民所推翻，移民有可能是巴斯克人，古代伊比利亞人或者是亞特蘭蒂斯人。「Milidh之子」梅利西安人「擁有一支龐大的艦隊和強大的軍隊」。最後的入侵大概發生在公元前1700年，因此 Neimhidh的入侵一定發生在公元前2334年。那麼巴多蘭人應該來的還要早，更早的是來自西方的福爾摩瑞人。正如學識淵博的奧柯裡所說，在愛爾蘭的歷史神話記載的幾次戰役中，有一次是發生在達努神族和費伯格人之間真正的戰役。這兩個民族說同一種語言，他們私底下都與福爾摩瑞人有聯繫。由於這兩支軍隊離得很近，費伯格人派出重要首領之一布瑞斯去偵察敵軍陣營，達努神族任命一位名為斯倫的戰士去見這位敵人的密使。
兩位武士隔著盾牌說了幾句，驚喜地發現他們說的竟然是同一種語言。之後的戰役中，費伯格人的國王努阿達被殺，布瑞斯接替了他的王位。布瑞斯遇到了充滿敵意的反抗，加冕者拒絕給他加冕。他來到福爾摩瑞人海上國王伊拉汗的庭院求助碰了一鼻子灰，之後被有著惡魔之眼的巴洛魔納入麾下。福爾摩瑞人的總部似乎位於赫布裡底群島布瑞斯、巴洛魔召集了大量的軍隊和海軍入侵愛爾蘭，但是卻在一場戰役中被達努神族所擊敗。這些事實細節說明了費伯格人和達努神族是同一個種族。如果不是同宗的話，那麼他們與福爾摩瑞人之間一定有著密切的聯繫。達努神族是文明的民族，除了擁有艦隊、軍隊和金屬，他們還有一支組織良好、在戰爭中拯救受傷戰士的醫務隊。他們還有德魯依教士階層，記載國家的歷史和國王與英雄的事跡。根據一本關於愛爾蘭民族的古書《愛爾蘭人民》的記載，奈米人、費伯格人、達努神族、愛爾蘭人都是梅戈格的兒子，而梅戈格是雅弗的兒子，雅弗又是從水災中逃出生天的諾亞的兒子。
因此所有的這些民族都是亞特蘭蒂斯人，他們與亞特蘭蒂斯的非洲移民柏柏爾人和埃及人有關。居住在埃及的愛爾蘭人:從那時起他們被驅逐出去。他們在克裡特島停留一段時間，之後又在塞西亞待了一段時間，最終在非洲以 Gathulighe Getulia為名字定居，在那裡居住了8代人，也就是250年；「之後，他們來到了西班牙，在那裡建造了以他們的國王 EBreogan-m2W Brigantia或 Briganza，他們在這裡居住了很長一段時間。 Breogan的後代梅利西安遠徵埃及，參加了對抗埃塞爾比亞的戰爭，又娶了國王的女兒斯科塔，他在西班牙去世，但是他的子民很快徵服了愛爾蘭。在登陸的時候他們用祭品祭拜了海王波塞冬——也就是亞特蘭蒂斯之神」。《聖經》（第十章）中提到諾亞有三個兒子閃、含、雅弗。據說雅弗的兒子為歌篾、梅戈格、瑪代、雅完、米謝克、提拉斯。我們知道歌篾和雅完的後代的名字，但卻不知道梅戈格後代的名字。約瑟夫斯說梅戈格的子嗣是塞西亞人。愛爾蘭編年史上寫了《聖經》上沒有的梅戈格的家族譜系。
記載入侵者的書《Cin Drom-Snechta》上面說塞西亞人是腓尼基人，他們的一支來自於摩西時代的埃及:「他在非洲大陸上流浪長達四十二年穿過塞利維湖來到在如斯卡達和高山之間菲利斯人的聖壇。之後，他又穿過木倫河，在海上航行至赫拉克勒斯之柱，穿過託斯卡納海，到達了西班牙，在那裡住了很多年，繁衍生息。」從以上可以看出愛爾蘭人來自於西方而不是亞洲——有很多移民分成幾波從亞特蘭蒂斯島來到這裡——在此我們找到了研究雅利安人的學者們困惑已久的問題的解釋。由於愛爾蘭離旁遮普比離波斯、希臘、羅馬或斯堪地那維亞要遠，那麼凱爾特人的那一波移民一定是從梵語中心出發而來的最早一波移民。但是教授施萊歇爾和其他人認為從凱爾特語言可以推斷它從梵語的原始語言分離出來的時間比其他的語言要晚，因此它比其他雅利安人的語言更加有可能與拉丁文同屬一類。
印歐人種的東方起源理論完全無法解釋，但如果我們將雅利安人和凱爾特人的遷移認作是在同一時期從亞特蘭蒂斯災難逃出來的話，這就這個理論有很多令人信服的佐證。首先，愛爾蘭文明可以追溯到遙遠的古不難解釋了。我們已經看到愛爾蘭編年史上寫到在大洪水之前有一波從亞特蘭蒂斯方向來的移民，並沒有愛爾蘭人隨後被大洪水毀滅的記載。從在大洪水之前就已經居住在這裡的福爾摩瑞人，從西班牙而來的愛爾蘭人，這座島嶼一直有人居住。1.這些傳說並不是來源於基督教，因為舊時理解的《聖經》記載的是一這表明了:場毀滅除了諾亞一家之外所有生靈的一場大洪水。2.它確認了大洪水是一場當地的災難，並沒有毀掉所有人類。3.福爾摩瑞人的到來在大洪水發生之前，相較來說洪災比較靠近愛爾蘭有人定居的時間。
4.由於大洪水是一場地方性災難，它一定發生在離愛爾蘭不遠的地方，以便他們能夠得知這個消息。原始人不可能知道發生在亞洲中心的一場災難。有很多證據表明在舊世界的愛爾蘭擁有著古代文明。在梵語聖書中提到它是希拉尼亞「太陽的島嶼」，即對太陽的崇拜，換句話說，所有歐洲、亞洲、非洲和美洲的古代民族共同的宗教中的靈地。據稱愛爾蘭是西方神話中的「腓比斯花園」。希臘人稱愛爾蘭為「聖島」和「奧傑吉厄島」。卡姆登說:「除非愛爾蘭是非常古老的地方，否則沒有人能夠想出為什麼會稱愛爾蘭為奧傑吉厄島。因為希臘人只稱極其古老的東西為奧傑吉厄島。」我們已經看到古希臘神話將俄古革斯與第一場大洪水相關聯，俄古革斯是一個「非常神秘的人，消失在歲月的暗夜之中」。
作為另一個亞特蘭蒂斯為這些殖民地的發源地理論的例證，可以看出他們原始的宗教是太陽崇拜，正如在其他國家那樣，它之後被偶像崇拜所取代。在提格瑪斯國王的統治時期，引入了偶像崇拜。祭司們建立了德魯伊特教。自然而然，德魯伊特教團員的信仰和風俗與其他源自亞特蘭蒂斯的宗教之間存在著很多的相同之處。我們已經在太陽崇拜的章節了解到在歐洲和美洲，拜日教是多麼的盛行。看來可能是德魯伊特宗教從愛爾蘭流傳到英國和法國。在很久以前的畢達哥拉斯，靈魂的轉世輪迴是他們信仰中的元素之一。這些元素也許源自於亞特蘭蒂斯的寶庫，之後流傳到希臘和印度的德魯伊特教。德魯伊特教有一個大教皇，所有的信徒都順服於他。因此，我們能夠再次看到流傳在腓尼基人、埃及人、印度人、秘魯人、墨西哥人中的一種風俗高盧和英國的德魯伊特教有活人祭祀的做法。但據說愛爾蘭的德魯伊特教團員卻沒有，這是以前那種亞特蘭蒂斯的用水果和花朵祭祀的一種墮落，一部分也是因為他們後代更加野蠻和殘酷。因此我們在大西洋兩岸發現了這種祭祀的變質風俗。今天的內容就到這裡，大家還有什麼要補充的歡迎留言。
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