叔本華說：一個人只有獨處時，才能成為自己，誰要是不愛獨處，他就不愛自由。
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喜歡獨處的人，都不孤獨
不知道你們有沒有發現：越喜歡獨處的人，越不會覺得孤獨。
就拿我朋友小文來說，她原本是個特怕孤獨的人，剛畢業的一兩年，每次周末來臨之前，她都會找人安排好周末行程，生怕到時一個人會無聊、孤單。偶爾，因為朋友臨時有事，不得不一個人過時，她就會覺得失落、不安。
那時候，她每個周末過得好像很充實，但聚會結束，回到房間，她都會說，好孤單啊。
而現在，周末時，她更喜歡找一個書店或咖啡店，看看書、發發呆，一個人待一下午。
在這段獨處的時光裡，她會把手機放進包裡，只在有電話響時碰它。因為她想儘量屏蔽掉外界的一切信息，在好不容易騰出來的時間裡，遠離外物的誘惑、幹擾，享受屬於自己的寧靜。
她說：學會獨處後，我覺得內心很充盈，很少再感到孤獨。
有時候，人們容易將孤獨與獨處的概念混淆，認為喜歡獨處的人，都是不合群的孤獨患者，實則不然。
孤獨在心理學中的定義，是指社交需求得不到滿足，從而導致壓力和沮喪感的一種心理狀態。
社交需求，是人所有的需求模型中最基本的一種需求。大體上，它包括兩大類：跟別人產生親密關係的社交聯繫，以及獲取支持的歸屬感。
一旦這兩種社交需求沒有得到滿足----比如，沒有交心的朋友，沒有能融進去的圈子，就會感到孤獨。
而獨處是我們這兩種社交需求可以得到滿足，但我們主動選擇自己一個人跟時間相處。
孤獨是哪怕置身人海，也依然可能感到孤獨，獨處是哪怕置身荒原，也不覺得孤單。
亦即，孤獨是求而不得，獨處是無所求。
實際上，喜歡獨處的人，往往都不孤獨。
2獨處，是一個人的增值期
周國平說：人生任何美好的享受，都賴於有一顆澄明的心。
所以，一個人最好的狀態，莫過於既能享受一群人的狂歡，也能擁抱一個人的獨處。
獨處，是一個人難得的增值期。
在中國功夫裡面，有一門獨特的修煉方法叫「閉關」，在一段時間內與外界隔絕，潛心修煉武學。
而在功夫的世界裡，厲害的武學都是在獨處的時候創造出來的。
而作為詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師葉問，喜歡的就是與木人樁獨處，也許正是在這種孤獨與靜寂中，才探索出一套權威的中國傳統武術實戰套路，最後載譽全球。
只有樂於獨處的人，才懂得在靜寂中觀察、分析、思考，才能從平凡中看到獨特，從麻亂中理出頭緒。
美國心理學家研究表明，普通人與人交往，心情愉悅，但優秀的人不喜無意義的社交，因為那些社交實際上降低生活品質，所以，他們更喜歡獨處。
優秀的人未必不合群，他們只是更偏愛獨處。
因為，對他們來說，獨處是一種生活方式，也是一種自我賦能，更是一種自我認知。
所以，請擁抱獨處，這是一種可貴的人生姿態，它不僅讓你遇見其他優秀的人，也讓你遇見更好的自己。
3在獨處中，遇見更好的自己
動漫《千與千尋》中有句經典的臺詞：人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。
是的，我們在人生的這趟列車上，會遇到很多人，但大部分人都只能陪我們走一段路，最終陪我們走到終點，只有自己。
所以，學會獨自走過一段路，才會遇見更好的風景。
電影《無問西東》中，清華學生吳嶺瀾，國文、英語俱佳，但理科成績很差。當他面臨選學科問題時，按照自身情況，他應該選文科，文科明顯更適合他。
但由於身邊的人都在說「最好的學生都念理科」，而身邊很多同學也選了理科，他就盲目從眾學了自己並不喜歡的理科。
後來，在學習中，他因為成績太差，被老師多次約談，讓他一度陷入自我懷疑中，甚至覺得自己一無是處。
一次偶然的機會，他聽到泰戈爾在演講中說：「我竭我的至誠懇求你們不要錯走路，不要惶惑，千成不要理會那惡俗的力量的引誘，誕妄的巨體的叫喚，擁積的時尚與無意識，無目的的營利的誘惑。」
泰戈爾對年輕人的深情呼喚，令他茅塞頓開，讓他明白了自己想要的是什麼，也明白了獨處的意義。
於是他聽從內心的想法，選擇文學之路，終成了一代文學大師。
有時候沉浸在人群中太久了，太多的因素影響了我們對世界的看法，對事情的判斷和對自身的了解。
當你為了迎合群體時，不僅僅會辜負了自己，荒廢了時光，還會失去變得出眾的可能性。
有一句名言是這麼說的：「人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思。」
唯有那些獨處的時光，才會讓你發光。因為獨處時，你才會更加篤定自己真正想要什麼。
梭羅說：「我熱愛獨處，沒有比獨處更好的夥伴了。」
很多時候，獨處時內心平靜所帶來的快樂，不比一群人狂歡所製造的快樂少。
獨處，讓我們內心更加輕盈，讓我們能靜下來更好的認識自己、成為自己。