憨豆先生:奉行「取消文化」的鍵盤俠是中世紀暴民

2021-01-08 1905電影網
憨豆先生:奉行「取消文化」的鍵盤俠是中世紀暴民
時間:2021.01.06 來源:人民日報客戶端 作者:時光網Mtime 分享到:

憨豆先生

時光網訊近日「憨豆先生」羅溫·艾金森接受外媒採訪時批評奉行「取消文化」的鍵盤俠( keyboard warriors)簡直就是中世紀暴民。他很擔心言論自由會空間受到壓縮,對差異多元化的容忍度也會降低。

「現在的社交媒體,經常是算法決定受眾想看到什麼,它最終創造了一個簡單的二元對立社會觀。要麼你支持,要麼你反對。如果你反對我們,那麼你就要被取消。」

「取消文化」是指:社交媒體上常見某人(通常是知名人物)說了或做了令人反感或不能接受的言論或行為,然後就被各種輿論抵制,其作機會、商業代言、企業贊助,甚至其網絡影響力「全被取消」。和網絡暴力不同,取消文化目的是讓他/她受到懲罰,失去工作機會。

羅溫·艾金森

艾金森還說:「我們接觸多元化的觀點很重要,但我們現在面對的則是一群中世紀暴民,在街頭遊蕩,想著法子想要燒死某個人。對暴民的受害者來說,這真的很可怕,我對未來非常恐懼。」

艾金森透露,和真人版《憨豆先生》想必,他更喜歡製作動畫版「僅僅是配音要輕鬆很多。因為在片場扮演憨豆並不愉快。我感覺到很大的壓力,有點精疲力盡,希望能早點拍完。」

動畫版憨豆先生由艾金森配音

艾金森正在和Netflix合作一檔名叫《男人和蜜蜂》的10集短劇,講述一個男人在豪宅裡和一隻撓人的蜜蜂的故事。

相關焦點

  • 有一種「基因」叫憨豆先生女兒,本以為會很憨,正臉卻意外驚豔
    有一種「基因」叫憨豆先生女兒,本以為會很憨,正臉卻意外驚豔相信很多觀眾都看過《憨豆先生》這部情景喜劇,而在這部劇中除了劇情讓人搞笑以外,男主角憨豆先生才是這部劇的最大亮點,他一副憨憨的樣子,看起來呆萌可笑,讓人充滿歡笑。
  • 有種「複製粘貼」只服憨豆先生的兒子,當父子二人同框後,基因太...
    在喜劇界中有很多位大咖級別人物,但提起憨豆先生想必都特別熟悉了,畢竟是童年美好的回憶。他真實姓名叫做羅溫艾金森,別看是海外演員,但在全球都擁有著超高人氣。
  • 現年63歲的羅恩·阿特金森是《憨豆3號特工》這是真正的終生系列!
    現年63歲的羅恩·阿特金森扮演的是《憨豆3號特工》,這是一個真正的終生系列。儘管他在豆子經紀人系列中的名字是約翰尼英語,具有英國特色),但由於它也是一部以羅恩·阿特金森為主要笑點的喜劇,因此被大陸譯者歸類為「豆豆」系列。從1990年《憨豆先生》第一集開始,羅恩·阿特金森已經演了近30年的《憨豆》。
  • 美國有摩根弗裡曼,英國有憨豆,印度有阿米爾汗,而我們中國有他
    羅溫·艾金森,也就是我們大家都非常熟悉的憨豆先生,他主演的《憨豆先生》劇集風靡全世界,因此也獲得數項電影大獎,說他是英國的國寶級演員也毫不過分。有趣的是,憨豆先生明明是牛津博士生,卻演了半輩子的傻子!阿米爾·汗,是印度國寶級的演員,更是爬在印度演藝界金字塔尖的人,他主演的電影,沒有一部不廣受好評。
  • ...師範大學歷史學院舉辦「紀念戚國淦先生百年誕辰暨世界中世紀史...
    ;首都師範大學歷史學院;戚國淦先生;侯建新;歐洲;學者;學術;理事長;史學會會長;壽紀瑜先生 內容摘要:2018年 6月 23日,由中國世界古代中世紀史研究會、世界中世紀史學會、首都師範大學歷史學院聯合主辦的「紀念戚國淦先生百年誕辰暨世界中世紀史學術研討會
  • 文化發展與歐洲中世紀文學
    第一編中對中世紀文化和文學的五大古代文化來源的挖掘,第二編中對東方拜佔庭和北歐文化與文學的補充,第三編中對中世紀各種新文學體裁的整理與深刻分析,這些都是在以往同類著作中少見的。作者指出,歐洲中世紀文學發展的歷史階段,既是多種古代文化相互碰撞融合時期,也是在基督教強大統籌下文化再造時期。
  • 開幕式的「英倫符號」:觸碰英國的歷史與文化
    從天而降的「女王」、搞笑依舊的「憨豆」和激情四射的英倫搖滾範兒都讓人大呼過癮,而田園風光、工業革命以及戰後英倫的串聯以及一系列「英倫符號」的展示,讓世人有機會近距離地觸碰到英國這個古老國家的歷史與文化。  英女王伊莉莎白二世  英女王伊莉莎白二世是現任的英國君主,是英國、大英國協及15個成員國國家元首,國教會的最高首領。
  • 中世紀文藝復興的出現,終結了西歐文化的沙漠時期
    中世紀的歐洲資本主義開始發展,文藝復興思想也應運而生 中世紀的歐洲在我們現在看來就是一個黑暗的時期,那時正是基督教主導下的歐洲社會,不論從政治、經濟還是思想文化方面都呈現出了基督教的鮮明特點。
  • 中世紀西歐的文化進程:一場壟斷神學向世俗文化低頭的變革運動
    隨後在中世紀西歐諸國的發展過程中,隨著基督教會影響力的擴大及其思想統治地位的確立,整個中世紀開始形成了以基督教神學為中心的社會文化。西羅馬帝國滅亡之後,法蘭克王國建立之初的文學作品方面還依然存有拉丁文化的基本特徵,但這也僅限於法蘭克王國發展的初期階段。
  • 楓葉龜(地龜):體型最小的半水龜,大眼呆萌像極了憨豆先生
    楓葉龜,也稱地龜,大眼呆萌,像極了憨豆先生,是國龜中體型比較小的一種半水龜,為我國二級保護動物。目前公認的亞種分為兩種,海南種和越南種,按產地分,又有廣西,廣東兩種。海南種相對和其它三種差別比較明顯,廣東,廣西兩種特徵接近與越南,很多朋友把廣東,廣西兩種歸為越南種。
  • 「離群索居者,不是野獸便是神靈」這句話跟奉行的文化理念有關
    「離群索居者,不是野獸便是神靈」這句話跟奉行的文化理念有關文·段宏剛我國先秦時期,百家爭鳴,創造了一個文化盛世,誕生了老子(公元前571年——公元前471年)、孔子(公元前551年——公元前479年)、孟子(公元前371年——公元前289年)、莊子(公元前369年——公元前286年)等東方哲學巨匠,他們的學說和思想是中華民族傳統文化的源頭,深刻影響著中華民族每個人的倫理道德、價值觀念和為人處世的方式。
  • 中世紀時期分為中世紀早期,中世紀中期和中世紀晚期
    一般來說,中世紀時期分為三個時期:中世紀早期,中世紀中期和中世紀晚期。像中世紀一樣,這三個時期中的每一個都缺乏硬性和快速的參數。中世紀早期早期的中世紀時代有時仍被稱為黑暗時代。這個時期通常是我們在有人提到「中世紀文化」時所想到的。它有時被稱為中世紀社會的「開花」,這得益於12世紀的知識分子復興,像亞培拉和託馬斯阿奎那 這樣著名的哲學家,以及巴黎,牛津和博洛尼亞等大學的建立。石頭城堡建築爆炸,歐洲一些最宏偉的大教堂建成。
  • 史蒂芬金:伍迪艾倫自傳取消讓我不舒服
    針對這一決定,恐怖片小說大師史蒂芬·金在推特上表達了不滿,「阿歇特集團放棄出版伍迪·艾倫自傳的這一決定讓我很不舒服,跟他本人沒關係,我tm才不在乎艾倫先生,誰是下一位被封口的作者,這才是讓我擔心的。」  在英國,一位「審查指數」組織的編輯表示,阿歇特集團的這一做法被稱為是「為作者和讀者都擔憂」,「當一群暴民,無論多麼有學識,當他們無責任、無須過程、不用賠償地實施權力的時候,這總是讓我害怕的。這可比出版伍迪·艾倫的自傳讓我害怕多了。」
  • 中世紀西歐以哪一天為歲首?
    二、歲首:年度起點的標記 「歲首」作為紀年的重要內容,在中世紀西歐呈現多元並存的局面:不同的王國採用不同的歲首,即使同一個王國之內也可能採用不同的歲首。 在基督教文化的影響之下,以宗教節慶作為歲首的紀年方法通行於中世紀的西歐社會。英格蘭王國、羅馬教廷、法蘭西王國、神聖羅馬帝國都在幾個世紀的時期內以「聖誕節」「天使報喜節」作為歲首。法蘭西國王腓力二世統治時期(1180—1223年),中書法庭曾經以復活節作為歲首。經由商業聯繫與家庭姻親的關係,復活節歲首一度流傳到尼德蘭與科隆。
  • 「中世紀」的建構與解構——兼論中國世界中世紀史理論與實踐的困境
    在現代歐洲史學範疇內,「中世紀」是一個專有名詞,指的是歐洲的歷史,尤其是從西羅馬帝國滅亡到文藝復興期間的原羅馬帝國地區的歷史,在區域上則側重於古典文化曾經比較發達的地區。不過,隨著史學研究的深入和三分法的流傳,中世紀一詞的內涵發生了顯著變化。首先,中世紀所涵蓋的地域由西歐、南歐擴大為整個歐洲,中世紀史也變成歐洲歷史的一個階段,成為一個獨特的有機整體。
  • 魔獸9.0:雷文德斯與中世紀歐洲的花火,哥特文化的藝術升華
    序:雷文德斯在本次《暗影國度》中將作為最後一張地圖出現,也是第一個資料片的首個團隊副本[納斯利亞堡]的所在地,整張地圖充斥著濃鬱的哥德式風格,這些哥特文化和中世紀氛圍的揉合最終呈現出我們現在所看到的雷文德斯。那麼接下來,歡迎來到中世紀歐洲,而冥冥之中更有趣的是,歡迎來到中世紀法國!
  • 匈牙利布達佩斯,號稱「多瑙河明珠」,至今傳承著中世紀民俗文化
    匈牙利首都布達佩斯(Budapest),是一座歷史悠久的中世紀古城,擁有「多瑙河上的明珠」和「小巴黎」等諸多美譽,也曾出現在無數電影和小說之中,被描繪成浪漫唯美、古今交織、歲月靜好的代名詞,近年來在東歐地區成為了繼捷克首都布拉格之後,又一座值得遊人細細鑑賞的城市。
  • 論歐洲文化的特性——看中世紀歐洲的契約精神
    契約精神是歐洲文化的重要特性之一,它對歐洲中世紀的社會產生了重要影響,甚至對現代全球文化也是影響深遠。契約精神在歐洲封建社會中的作用則甚為明顯。這一思想範式對近現代歐洲的民主革命運動起了深刻的影響。一、契約精神的來源中世紀的歐洲文化是由日耳曼傳統、古典文明和基督教在一定社會條件下融合而生的,因此此時期契約精神的來源也應從這三個因素中發掘。契約精神在日耳曼人的社會中就有體現。
  • 探究西歐香料文化:為什麼香料在中世紀的西歐會成為奢侈品?
    對於中世紀西歐文化香料問題的研究,一直都是世界歷史研究中非常重要的一個話題。香料貿易是中世紀西歐香料文化的研究重點,香料的英文是「spice」,來源於拉丁文「speccics」,意為「品質」。香料是中世紀西歐的重要生活消費品,廣泛應用於飲食、宗教活動、家居等方面。香料是中世紀消費者尊貴身份的象徵,有著非常豐富的歷史內涵。
  • 中世紀時期,世界上令人聞風色變的三大搶劫文化族群
    在人類文明歷史的思考中,自然環境和人類基因等非文化因素貫穿了整個人類的歷史。所謂的文化就是人類在自然環境下的生存方式。在沒有私有制的社會,搶劫是一種普遍存在的生存方式,並不是一種罪惡。人類進入文明社會以後,搶劫的生存方式也從人們普遍的社會生活中被限制為一種必須合法的形式:戰爭。