小編註:作為全球文明單一起源理論提倡者,筆者是最早關注卍字符全球傳播現象的人之一。網絡文章一大抄,自媒體文章更是如此。縱然如此,關於卍字符如何起源以及其象徵意義仍然很少有人能窺視到真相,本文根據維基百科等資料收集,整理此文。原文是待出版的《鷹蛇之夏·共命之鳥》一書的一篇章節內容。此文作為開放性網文之一,歡迎大家轉載傳播。
在很多人觀念中,以為卍字符是來自佛教。隨著一些神神叨叨的自媒體文章傳播,不少人已經意識到了卍字符並非起源自佛教。
本文首先來看一個象鐮刀形的四叉螺旋紋圖案,其在商周青銅器上也可以見到。如山西晉侯博物館展出的西周時期青銅禮器豬尊上就有鐮刀形四叉螺旋紋裝飾圖案。
(西周時期豬尊,複製品,作者實拍於晉侯博物館)
這種四旋臂螺旋紋符號類似於萬字符(卍與卐,Swastika),這是一種古老的與「宗教文化」有關聯的幾何圖形符號。據穆克蒂·賈恩(Mukti Jain)所說,這個符號發現於舊石器時代晚期的用猛獁象牙製作的一隻鳥的雕像上,發現於烏克蘭梅津,年代為15000年。在瑞典境內發現12000年前刻畫於巖石上的萬字符形日輪圖案。8000多年前的美索布達米亞北部的薩馬拉文化也已經出現了萬字符。萬字符可以認為是四旋臂螺旋紋的一種特殊形式,有順時針右旋和逆時針左旋兩種基本表達。逆時針萬字符在8000多年前的保加利亞德維塔什卡洞穴裡發現的陶器上有發現。右旋卍符號在佛教中是吉祥的標誌,佛教傳入中國後,唐代的武則天把右旋卍符號定音為「萬」,唐代高僧玄奘把左旋卐符號翻譯為「德」。由於逆時針左旋卐字符曾經被德國納粹使用而被人厭惡。然而萬字符是古文明一個強大符號之一,橫跨許多大陸和文化,它有許多變化樣式。
(世界各地萬字符的各種變化樣式,維基圖)
下圖這隻碗是在第一次世界大戰期間挖出來的,屬於美索不達米亞薩馬拉文化的陶碗,距今大約7000年左右,現收藏於德國柏林近東博物館。碗的中心是一個右旋的卍字符號。設計包括外圍三層不同圖案的輪圈,最外一圈類似雷紋裝飾圖案,環繞一圈有八條魚,遊向中心的四條魚被四隻鳥用嘴叼住。
(美薩馬拉文化的陶碗,6200-5700BC,
柏林近東博物館,維基圖)
(烏魯克時期伊朗蘇薩出土的陶碗)
這個符號被用在修煉文化上,對印度教、佛教和耆那教等印度宗教具有精神意義。從考古記錄看,萬字符出現在印度河流域至少有4500年歷史了。哈拉巴文明印章上可以見到「成熟且幾何有序」的萬字符。在印度諸教中,萬字符與修煉文化緊密相關,它與修煉過程中能量的喚起與聚集有關。直到今天,這個符號仍然可以在印度寺廟、公共汽車、計程車和書籍封面上大量地看到。印度教的廟宇、標誌、聖壇、繪畫、肖像學裡充斥著各種萬字符號,它還出現在婚禮、節慶、儀式、房屋、門口、衣服、首飾、甚至是食物的拼盤上面。
(古印度河哈拉帕印章,大英博物館)
在中國新石器時期的河姆渡文化、馬家浜文化、大汶口文化、小河沿文化中都有出現萬字符,尤其是在馬家窯文化彩陶中,各種螺旋紋、太極紋、十字紋和萬字符都有大量出現,既有標準萬字符,又有大量中國風格的特殊萬字符。馬家窯文化彩陶罐上有與哈拉巴印章上的圖案完全一樣的萬字符幾何圖形。古巴蜀國銅帶鉤上也有類似萬字符。在中國歷代器物上使用萬字符都表示有吉祥寓意。中國紫禁城建築上有萬字符與長壽圖案,類似的設計在整個皇城都能找到。在中國傳統中式鏤空門窗花格上常可見到連綴的萬字符樣式設計。
(馬家窯文化陶碗)
(馬家窯文化陶罐)
在署名作者為張遠山的「良渚系列解密」文章中,給出了一些中國新石器時期文化中發現的四聯十字結或萬字符符形紋絲。其中安徽凌家灘遺址發現的四聯紋與西班牙卡斯楚文化中出現的四聯紋絲基本類似。這些紋絲與「中國結」也有相似之處。
與印歐人有關的青銅和鐵器時代文化中頻繁出現萬字符,比如伊利裡亞人、印歐伊朗人、希臘人、日耳曼人和斯拉夫人,它也被北歐部族使用,古代歐洲德魯伊人和凱爾特人也使用這個符號。萬字符在歐洲地區許多被發現的文物中出現。它也出現在黑海和裏海周圍的青銅和鐵器時代文化中。可以在超過4000年前的特洛伊(Troy)古城的遺存中找到。英國約克郡(Yorkshire)西部有著名的「萬字之石」(Swastika Stone),一些石頭上保存有古代雕刻的萬字符號。其設計形式類似於義大利塞勒羅(Sellero)地區卡莫尼卡谷地(Camonica Valley)發現的「康乃馨玫瑰」(Camunian rose)萬字符石刻。
早期的基督徒也用十字鞭或萬字符號作為他們的象徵之一。這個符號也被用在古希臘各種陶器和青銅器上作裝飾符號。
(有萬字符、八角星玫瑰和蛇紋的古希臘彩陶,約公元前780年)
在非洲庫什地區考古挖掘的陶器上也發現有萬字符。在西非和衣索比亞地區也發現有萬字符。下圖是古埃及新王國時期(1550–1295BC)的雙色陶瓷碗。中心是個類卍字圖案,有9朵蓮花,4條羅非魚,其中三條魚嘴中含有蓮花。整體造型類似四旋臂螺旋。萬字符有一種變形,四個旋臂被截短了,西方叫Gammadion或Fylfot(希臘十字形)。幾個世紀以來,這種符號發生在不列顛群島、歐洲其他地方、小亞細亞和非洲的世俗和神聖環境中。這種變形的萬字符在前哥倫布時代的秘魯蘭巴耶克文化陶器上也有發現。
(古埃及新王國時期陶瓷碗,波士頓藝術博物館藏)
(秘魯蘭巴耶克文化早期陶器上萬字符)
萬字符也是遍布於前哥倫布時代的南北美洲大陸地區重要符號之一。在北美俄克拉荷馬地區發現的貝殼杯上有用四個長羽毛的角蝮蛇作四旋臂的類萬字符圖案,中心是十字太陽輪。在瑪雅文字和中國甲骨文字中,都有萬字符形文字。
歐洲人的萬字符假說通常是與青銅時代的十字太陽輪聯繫起來。法國學者勒內·蓋農(RenéGuénon)認為萬字符代表北極,象徵圍繞固定中心或軸的旋轉運動。在這一點上,具有與中國傳統陰陽符號的類似意義。根據研究了辛塔什塔文化(Sintashta culture)中一些最古老象徵符號的俄羅斯考古學家詹納迪·茲達諾維奇(Gennady Zdanovich)的說法,萬字符象徵著宇宙,代表以小熊星座和大熊星座為核心的旋轉星座。同樣地,根據勒內·蓋農的說法,萬字符是通過觀察北鬥七星(大熊星座)在繞極星旋轉的四個季節階段中而繪製的。在署名作者為張遠山的良渚系列解密文章中,把萬字符稱為「四季北鬥繞極符」。在印尼峇里島、北歐地區類佛像的雙盤坐人像、紫禁城建築上還可見到外折的特殊萬字符,其形狀更容易與「四季北鬥繞極符」相聯繫。
(外折萬字符與四季北鬥指向,引張遠山文圖)
(北京紫禁城建築上的外折萬字符和長壽符)
北京白雲觀建築屋簷也全部用這種外折卍字符裝飾。
(2019年7月14日作者實拍於北京白雲觀)
卡爾·薩根(Carl Sagan)在他的《彗星》(1985)一書中,複製了一中國漢代絲織品上的圖畫,其中展示了彗星尾巴的種類:大多數是簡單的彗星尾巴的變種,但是最後一幅似乎顯示了彗星核,從彗星核伸出四個彎曲的臂,讓人想起萬字符。薩根認為,在古代,一顆彗星可能已經接近地球,以至於由於彗星的旋轉,從彗星流出的氣體射流變得清晰可見,這導致萬字符成為全世界的象徵,但這種說法雖然屬於猜測。
(西漢帛畫星圖,長沙馬王堆3號墓出土,湖南省博物館)
鮑勃·科布雷斯(Bob Kobres)在1992年的論文《彗星與青銅時代坍塌》中指出,漢代彗星絲織品上的萬字符式樣彗星被稱為「長尾雉星」,因為它類似於鳥的腳或足跡,他建議在中國之外繼續尋找鳥與彗星之間的神秘聯繫。而發現於烏克蘭舊石器時代晚期有萬字符的鳥雕塑是在陰莖類物體附近被發現,學者認為這可能又支持萬字符的曲折圖案是生育象徵的說法。而在漢文化習俗中,鳥與陰莖確實又存在關聯。河姆渡文化中發現有「四鳥萬字符」。
(河姆渡四鳥萬字符,引張遠山文圖)
如果萬字符確實與鳥有關聯,加上螺旋紋與盤蛇有關聯,還可以推理這些抽象符號是鳥蛇文化符號的某種抽象表達。筆者可進一步推測萬字符與鳥蛇、螺旋紋等符號一樣,最早或起源於西伯利亞古北歐亞人,並隨著古北歐亞人的擴散而傳播。做此推測的一個原因,居住於西伯利亞高緯度地區的古人們更易於觀察到北鬥圍繞北極旋轉的天象。
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