大S從前受雜誌專訪時，就自曝過有收集屍體照的癖好。
大s自曝稱，在路上看到死狗、死貓的話，她會用相機拍下當成「永遠的紀念」。自己的房裡掛滿從網上下載的屍體照，每晚入眠有「死屍」陪睡。
《自體心理學理論》中有一個這樣的案例：
一位男性患者偷女性內褲成癮，在與諮詢師交流的過程中，他承認，自己在年幼時母親病逝後，便用內褲來作為自己的「所戀之物」，以此來替代母親在自己心中的位置。
有多位網友向大連當地媒體爆料，稱一位大連小夥曬出多組街頭偷拍女性腳照片和視頻，偷拍場所包括街頭、地鐵、商場、車站等，爆料稱男子很可能有戀足癖。
1926年，日本文藝資料研究會出版了一部「變態資料」的獵奇向成人春宮類雜誌，由於其內容頗具噱頭，坊間十分流行。
你對以上這些戀物癖的行為是什麼態度？
很多人都有一個疑問：為什麼有人就是對腳、絲襪、膠衣有著極度的迷戀呢？這是不是變態？
關於戀物癖的新聞層出不窮，大多是一些男子古怪變態的行為影響甚至威脅到了被害者的生命，所以我們一聽到戀足、戀絲襪、戀頭髮，就覺得好噁心，好變態。
戀物癖中，最常見的一種是戀足。義大利的研究表明，對身體有特殊癖好的人中，戀足癖佔到了47%。
其實，戀物對象的豐富程度遠遠超出常人的想像，下面就是一張總結性的戀物地圖：
戀物癖的水很深，換句話說，人人都有戀物癖。
《性心理學》中將戀物癖進行了分類：
第一類：非生殖器的身體部分，比如手、腳、頭髮、分泌物和排洩物、氣味等。
第二類：無生命物體，比如手套、鞋子、長襪、圍裙、內衣等。
第三類：行為態度：鞭笞、暴虐、露陰癖、窺淫癖等。
當我們隱晦地談起戀物癖時，我們常常說的是前兩類。行為態度上，SM已經發展成為一個相當複雜的領域。
「奇譚俱樂部」是日本版的酷刑文化雜誌，包含小說、漫畫、以及攝影等眾多內容在內，介紹世界戀物癖文化，致力於推廣日式SM文化。
可能你會想：原來身邊有這麼多變態……
有戀物癖並不代表「不正常」。這些名人也有戀足癖，比如著名導演昆汀、流行音樂偶像貓王、藝術家安迪·沃霍爾……
安迪·沃霍爾（1928-1987）
弗洛伊德認為，性反常行為可能與正常行為同時出現，如果一個男人愛一個女人，在性生活中他尤其喜歡她穿上絲襪，這本身構不成病態。
而戀物癖有時對當事人本身會造成傷害：
一方面是對自身的批判和懷疑，厭惡和否認，自己迷戀某種特殊事物、部位，控制不住，但又覺得自己不正常，這種自我拉扯可以造成嚴重的抑鬱、焦慮等心理問題。
只要戀物癖沒有影響到當事人的生活，也沒有擾亂社會秩序、沒有對他人造成傷害，都不應該被視為一種變態行為。
戀物癖作為一種性癖好，確實難以改變。不過可以通過跟最親密的人逐步溝通傾訴，將戀物納入正常的接觸行為。
在雙方都了解彼此情況與偏好，並且同意的情況下，再去展開戀物行為，才是一個值得注意的行為準則。