國立釜山國樂院 Busan National Guak Center
2021年1月9日-12月11日
每周六 15:00
國立釜山國樂院 【土曜神明】
邀您暢遊歌舞樂的海洋
演奏：水龍吟 Suryongeum （Saenghwang and Danso byeongju）
朝鮮時代書生們喜愛的代表性藝術聲樂歌曲中，『界面調』的『平弄、界樂、編數大葉』的伴奏曲是僅能用管樂器演奏的變奏音樂。歌曲的伴奏音樂到19世紀初逐漸演變成器樂曲，『豔陽春』和『慶豐年』也是這種類型的音樂。
水龍吟主要是笙和短簫的二重奏，有時還作為笛子或牙箏的3重奏演奏。韓國傳統樂器中唯一的和聲樂器"笙"的深而柔和的音色上，融合了如飄逸般清澈的短簫的曲調。
[出處] 🎥<釜山國立國樂院>🎥|
處容舞 Cheoyongmu
處容舞是宮廷舞蹈之一，雖然今天在舞臺上表演，但原本是宮廷宴禮中驅邪祈安或農曆除夕節驅邪的儀式——儺禮中求福的舞。 傳說，東海龍王的兒子化身成人,叫做『處容』，他唱歌跳舞驅逐了天花疫神，拯救了人間的妻子。以韓國人傳說為基礎, 又說處容舞是以中央向東西南北分別展開的五方，以身著象徵著五方的白色、藍色、黑色、紅色、黃色的五色服裝的5名男人們跳的舞，也稱作五方處容舞。
國立釜山國樂院周六神明的演出中，處容舞以1人獨舞的形式出演，舞蹈演員頭戴紅豆粥色、牙齒潔白的"神人"面具、戴著錫耳環、戴著黑色紗帽、在紗帽上插著含有驅邪、迎接吉祥之意的2朵牡丹和7顆桃子。通過多種形式和節拍的伴奏音樂、偶爾插入的多彩的抒情歌曲等，處容舞豪放而充滿活力。將處容的形象銘刻在大門上，包括民間信仰"逆臣"和"交往"在內，構成了圍繞處容的更廣泛的民俗信仰的一部分，處容舞還特別體現了以"五行說"為代表的儒教哲學。處容面具的製作過程也是展現傳統匠人技能的寶貴機會。
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盤索裡：京畿民謠、嶺南民謠 Gyeonggi and Yeongnam minyo
聲腔的節拍主要有跳神、打令、八分之三節拍等，在五音階的平調旋法中，長、短三度進行較多。民謠的種類有: 聲、唱、打令、阿里郎、長阿里郎、長笛、離別歌、青春歌、桔梗謠、山河邊、碗歌、太平歌、五峰山打令、Ododoc、楊柳歌、Banga大令、JaJinBanga打令、陽山道、軍夜打令、豐收歌、漢江水歌、景福宮打令，開城Nan風歌，西道民謠、梅花打令、Niliria、NeinSil打令等屬於發生年代不多的名謠。陽山道、舂米謠、JaJinBanga、漢江水謠、景福宮謠等屬於線聲。與西道或全羅道民謠相比，其特點是明亮、乾淨、輕快、鮮明。
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奚琴演奏：悲 Haegeum Solo『Bi』（Composed by Kim Yeong-jae）
奚琴是散布在歐亞大陸的胡琴類樂器，在高麗時代進入韓國並成為鄉樂器的。該樂器是在豎著懸掛的兩行中間放入馬尾弓進行演奏的"擦弦樂器。在正樂和民俗樂等傳統音樂的所有領域和創作及混合國樂中都使用。其中有中國二胡、日本胡丘、蒙古的摩林霍爾等。
扇子舞 Buchaechum
扇子舞是雙手拿著摺扇跳的舞蹈，是1954年11月由舞蹈家金白峰創作的舞蹈。
雖然它是上個世紀50年代創作的舞蹈，屬於韓國舞蹈的新舞蹈門類，但是經過數十載的傳播和演出，也逐步成為了大眾所喜歡並接受的經典傳統舞蹈作品了。
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三道農樂奏 Samdonongakgarak
集京畿道、忠清道中部地區、湖南、嶺南地區等三道重要地方於一身的農樂演奏作品。以四種樂器的三道農樂指為基本構成，以變化無常的自然聲音和完美配合，令觀眾心跳加速的動感十足的韓國民族曲調的韻味與神明。
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