易經.剝卦：順應時勢，屈身避害，花到盛時，必然凋謝
剝：即剝落浸蝕之意，該卦為陰盛陽衰，象徵形勢不妙，事業失敗。當此衰敗之時，最好的決策準則便是謹慎行事，隱忍待機，而不要自己行動。由於形勢不妙，君子此時應順應時勢，暫停行動，觀察變化，懂得一切事物都有消有長，有盈有虛，這是天地自然之道，而非人力所挽回。
你要知道，花到盛時，必然凋謝，事業發至頂端，必開始走下坡路，人生、事業一般處到鼎盛時期之後必然跌落，看你在這事業人生走向衰敗時如何應對。
所以，當形勢不妙、事業困頓時，你應當記住以下準則見微知著，及時防範，不作無把握的對抗，在無力回天時，則獨善其身，知禍患切身，當奮起反擊，扭轉局勢。
原文：
剝：不利有攸往。
《彖》曰：剝，剝也，柔變剛也。「不利有攸往」,小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。
《象》曰：山附於地剝。上以厚下，安宅
初六：剝床以足，蔑貞兇。
《象》曰：「剝床以足」,以滅下也
六二：剝床以辨，蔑貞兇
《象》曰：「剝床以辨」,未有與也。
六三：剝之無咎。
《象》日：「剝之無咎」,失上下也。
六四：剝床以膚，兇
《象》曰：「剝床以膚」,切近災也
六五：貫魚以宮人寵，無不利。
《象》曰：「以宮人寵」,終無尤也
上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
《象》曰：「君子得輿」,民所載也。「小人剝廬」,終不可用也。
釋義：剝落時期，不利於君子的任何行動。
象釋：此卦陰由下往上伸長，一連五爻受均陰，僅一陽居上，亦已至盡頭，其陰盛陽衰之勢十分顯然，象徵小人得勢、君子困頓。下卦「坤」為順從，上卦「艮」為停止，所寓之意亦為：當此之時惟有順從，不可有任何行動。又下卦「坤」為地，上卦「艮」為山，象徵山剝落成為泥。
義理：任何事物，都有一個陰陽消長不以人的意志為轉移的道理，當陰長陽消的時候，陽宜靜不宜動，不可妄自進取以致自取其辱。古人所謂「識時務者為俊傑」,便是由此而言。
本卦為剝，顯示裝飾的彩繪開始剝落。卦中惟有一陽居上，以下五爻全為陰，是陰剝陽。剝到了極點，只剩上爻一陽尚在，有種君子正義難伸宅象。
妤比高山受侵蝕而風化，逐漸接近於地面之表象，因而象徵剝落；位居在上的人看到這一現象，應當加強基礎，使它更加厚實，只有這樣才能鞏固其住所而不至發生危險。
展示隨時注意清除身邊的小人邪惡勢力，當小人的邪惡勢力強盛，而自己的正義力量稍弱時，要蓄勢待發，適時抑止。
本卦」六三，剝之，無咎「。大床的剝落已經損及於床頭了，床頭必將輩剝蝕損壞，守持正固以防兇險。
有的朋友就會有疑問，為何有」剝「之象，為何」無咎「呢？
雖被剝落，卻沒有什麼災禍，是因為六三脫離了上下陰爻的行列，而獨與陽爻上九相應，由於它潛藏這陽剛的性質，所以仍然可以免災禍，你自然沒有損失自己的剛性，只是暫時地迴避，就可以免去禍事了。
本人甚是喜歡原文的」上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬「其大概意思是，君子若能摘食，則如同坐上大車，是由於百姓願意擁戴君子，如果被小人摘食，則必招致破家之災，是由於小人終究是不可以任用的。「君子得輿」,民所載也。「小人剝廬」,終不可用也。