死亡,講給生者的故事︱北楚三分熱

2021-02-11 北楚公務員面試

今天

不說時政

聊聊生死

1

逝者安息

從作家李敖、相聲大師師勝傑老先生辭世，到主持人李詠、武俠泰鬥金庸病故，今年，我們似乎見證了太多的生死。

清晨醒來，窗外仍有蟲鳴鳥叫。一些熟悉的文藝泰鬥，一些商界領袖，或是一些科學巨擘離世的消息，在我們毫無防備的時候，突然就出現在某個新聞頭條中，我們感到詫異，感到感慨萬千又無從說起。只願逝者安息，一路走好。

2

一個信號

死亡是一個信號。生離死別的事情，日日發生，為什麼這些人的離去，讓我們百端交集，人們開始談論癌症，談論珍惜，談論他們生前的故事，像對所有逝者一樣，稱讚他們的功績，放下所有的斥責，保存好最後一些彌足珍貴的記憶。

因為，這個時代正用巨星隕落這樣一種殘酷而現實的方式，向我們傳遞一個信號：曾經年少時陪伴我們的人和事，終將謝幕。過去，我們生活在他們構建的一個 「平靜」的世界裡，生活仿佛一片盛世太平，但是，死亡打破了這種狀態，去掉了碧波清潭的假象，換之以「逝者如斯」的洶湧。

3

 一面鏡子

死亡是一面鏡子。尼採說：「對待生命，不妨大膽一點，因為我們終將要失去它。」 麻木是一件悲哀的事情，從對未來莫名的焦慮、不切實際的幻想中清醒過來很難，唯有思考死亡讓能我們自我覺醒。

在家看一些災難片，像什麼《1942》、《2012》，父親就會感慨世事無常，珍惜眼前人，前一天還大講特講艱苦樸素精神，批評我將過夜的飯菜倒掉太不愛惜糧食，後一天就嚷嚷著吃好喝好，下午出去改善改善夥食。

有一段，我很焦慮，發現看一些醫療題材的紀錄片心情會舒緩很多，睡眠都會踏實一點。用別人的生死當做自己的鏡子，聽上去有些變態，但現實是，像我一樣「健忘」的人很多，忘了自己至少還擁有家人、健康以及未來的各種可能性，它們就像是被我們背在背上的行囊，背的太久會遺忘，照照鏡子才能看清。

4

一個故事

     

唐山大地震的時候，一對龍鳳胎姐弟不幸遇難，生前姐姐聰明漂亮還是班長，弟弟憨厚老實，人們從廢墟中扒出姐弟兩，他們的父親呆站在一旁，默不作聲，用布蓋住孩子的臉，轉身就去幫別人。有一間倒塌的房子，當時下面還有人活著，但是因為餘震不斷，房子結構已經不穩定，沒人敢去救，這位父親卻不顧別人勸阻，一次次鑽進廢墟救人，非要把人救出來不可。結果房子塌了，他也再沒能出來，看到的人都說他是悲傷過度不想活了。

這個世上有誰不想活呢？這位父親不是不想活，而是他比任何人都清楚失去親人的痛苦，親人亡故，悲傷又有什麼用？只有奮力救人，向死亡挑戰，才是對災難最有力的回擊，才是對生命最大的尊重，才是對兒女英靈的慰藉。

5

結語

《西藏生死書》說：我們是一個沒有死亡準備的民族。確實，中國人不喜歡談論「死」這個字眼，所以「薨逝、不祿、夭折、仙逝、犧牲、殉節……」等更多的文字被用來代替他。但是迴避死亡，只會讓我們在面對死亡時，除了悲慟欲絕，便無所適從了。

鶴歸華表，滄海桑田，過去我們避諱死亡，因為它不吉利、喪氣。今天我們討論死亡，因為今天我們覺得，死亡是講給生者的故事。

                            

 END

有同學問，面試考場上，會談論死亡嗎？湖南省公務員考試，曾有這樣一道面試題，各位不妨看看：

 

真題

你有一位在編的同事突然去世，家屬悲痛萬分，因為這位同事是家裡唯一的經濟來源，其家屬向單位要求由其女兒替崗，如果你是這個單位的工作人員，領導讓你接待去世人員的家屬，你會怎麼接待？

如果是你遇到這道題，你要如何作答？

作者︱北楚     編輯︱木木    設計︱皮皮

圖片來源於網絡，如有侵權，請聯繫刪除

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