白巖松明白「說話可不是件好玩的事」。作為用嘴說話的新聞人，他知道自己是用嘴活著，同時，也活在了別人的嘴裡。
在網際網路時代就更強化了這種概念，今天為你點讚，明天為你點殺，落差大到可以發電，無處可躲。
話說錯了，自然在劫難逃；話沒說錯，也有相關的群體帶著不滿衝你過來。面對困擾，不如保持沉默。所以，他堅持不開微博，不用微信。
01很多年後，讀到胡適在喧譁的時代，把範仲淹的八個字拿給自己也給青年人：「寧鳴而死，不默而生」。
白巖松深以為然。所以，就有了這本《白說》。他說只為依然有熱血有夢的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦，用新聞的力量讓這個世界變得更好一些。
白巖松說新聞寫作傳播，就是一個寫故事和講故事的過程。新聞也是講故事，真實的故事也需要通過「講故事」的方式進行傳播。
新聞的核心是人，先有對「人」的關注，才有對新聞的關注。講一千道一萬人類所有文化產品的實質，都是在描寫人和人性，從來沒有偏離過。
狼圖騰出版10周年的研討會，這本書10年前的首發式，白巖松也在場，他是內蒙人，書裡寫的也是內蒙發生的故事。
10年之後，怎麼去看這本書呢？這本書表面上寫的是狼，其實是真的在寫狼嗎？
如果僅僅寫狼，它能暢銷10年嗎？其實寫狼是從另一個角度寫人，歸根到底還是講述人性的故事。只不過，作者用狼性當鏡子來照人，照中國人，照此時此刻的中國人。
對於新聞也是如此，我們要用個體的人去化解宏大命題。通過具體人物表達宏大世界，沒有主人公就沒有世界，就會讓新聞可信度尤其是吸引力下降。
跟所有人打交道最容易達成共識，引起共鳴的是什麼？是人。光講事件，聽的人一會兒就困了。講某件事，人們可能有距離感。
但是把「人」的元素放進故事裡就不一樣了，只要選對了「人」聽著就會感同身受，就會以相同的情態沉浸在你的故事中。
千百年來，全世界的文學實踐，音樂世界，包括近代的新聞事件，都在證明同一個道理，所有的故事最後都要回歸到「人」的主題。
02在生活中我們發現，同樣的笑話，有的人講就特好笑，有的人講就不好笑；同樣的故事，有的人講就特好聽，有的人講就不好聽，為什麼？就是因為沒有講好。
白巖松在《白說》中說：傳播，歸根結底就是給別人講一個好故事。那麼講好一個故事的核心是什麼呢？
1.懸念：與「當下」距離最近的問題。對於新聞人，講好一個故事的重要手段就是尋找跟今天最有關聯的話題。
新聞人和受眾之間的關係，很大程度上是由你的故事的精彩與否決定的。
你慢條斯理地去講，觀眾沒興趣，可聽可不聽，再說你以為觀眾不能從其他渠道獲知這條資訊嗎？
但當你找出「當下」最新的新聞性，馬上就有了懸念，自然引起受眾的興趣，這才是新聞人提供的價值。
2.邏輯：站在受眾的角度思考。要講好新聞故事，第一個準則就是站在受眾的角度去思考。而不是反過來站在自己的角度。但在我們的新聞隊伍當中，恰好絕大多數的人都是後者，那怎麼可能把故事講得好聽呢？
而且現在的人們生活節奏加快，對故事的心態和審美不一樣了，同樣是半小時，過去你可以慢條斯裡地講一個長故事。
現在卻可能，要把長故事分解成好幾個完整的短故事，再組合在一起，比如《舌尖上的中國》你任何時候打開電視，都能跟著他的故事走。
受眾的需求發生了變化，講故事的人必須適應這種變化。要從現在開始培育一種潛意識，知道怎麼講故事別人才愛聽。
3.細節：直指人心的力量。一個好故事從內容層面上看，有人和人性，懸念和邏輯，還有很重要的一項就是「細節」。
新聞人應該培養這樣一種習慣，無論做什麼樣的選題，首先考慮人物，其次尋找細節。
我們常說一篇文章寫得有血有肉，細節就是文章的血肉。好的細節會在聆聽者產生倦怠的時候，將他再次帶入故事。被細節牽引著的人，聆聽的狀態都是不一樣的。
比如大家平時一聽到「主旋律」這三個字就頭疼，話題太大！如果把大話題轉化成故事，再引入一些細節呢？
無錫有兩大家族:榮氏和錢氏。榮氏家族出了榮毅仁這的國家副主席,錢氏家族出了錢穆這樣的大學者。
錢穆有個侄子,1931年考上了清華大學,語文、歷史都是第一名雙百。他的名字叫錢偉長。錢偉長進了清華以後，陳寅恪希望他學歷史，聞一多和朱自清希望他學文學。
可是入學第二天，就爆發了「九一八事變，錢偉長夜不能寐，覺得學歷史、學文學都無法拯救民族命運。他左思右想,跟同學探討交流,只有學造坦克，強 大自己的實力，國家的前途才能慢慢變好。 造坦克就得學物理。
第二天，錢偉長跟學校說,我要學物理!老師打開成績單一看,樂了：中文和歷史都是100分,物理5分,數學加化學一共20分。考成這樣,您敢學物理?
要說那時清華也牛，這樣的學生也敢招,現在算總分,連三本」都進不去。因為錢偉長態度很堅決,學校跟他達成了一個協議:在物理系試讀如果一年後,物理成績能達到70分,就續學,達不到就回中文系。
錢偉長答應了。他畢業的時候,成績是物理系第一名。幾乎所有人聽完這個故事都熱淚盈眶。
這是不是主旋律?當然是!但這裡沒有標語、沒有口號,只有人、只有故事、只有細節。這樣的故事可以抓住人嗎？當然能，有多少人會去挖掘這樣的細節，沒有這樣的東西，你的故事怎麼會有說服力和感染力呢？
4.節奏：講故事的核心技術。假如規定一個命題，只給你一分鐘時間，怎樣才能把它說明白，兩分鐘怎麼去說？三分鐘又該怎麼去說？
或者給你一個故事，怎麼才能在最短的時間裡用最恰當的語言把人抓住？這就涉及講故事的技術核心「節奏」。
節奏就是合理布局，如何將你所擁有的素材合理分配，讓故事講得更精彩。節奏這個東西，沒辦法說究竟怎樣是對的，怎樣是好的，因為不同的時長，不同的故事需要不同的節奏。
寫文章不分段，一定沒有節奏，但是今天有很多文章，從頭到尾都是一句一句獨立成段，節奏也不好。
過去我們稱宋詞為長短句，長短句的節奏是好的，該舒緩的時候舒緩，該緊湊的時候緊湊，寫文章如此，做電視也是如此。
所謂布局合理，就好比一位廚師出門採購食材，因為今晚要請6個人吃飯，他在腦子裡必須時時裝著6個人。
才會買到與這6個人相對應的好東西，把菜譜安排得恰到好處，這個過程中需要做加法，也需要做減法。
做一個10分鐘的節目，就要按照10分鐘的體量做採訪，如果過度開採，做成一個100分鐘節目的採訪量了，後期就很難再做減法。
可是一個20分鐘的節目，採回來的素材只能支撐5分鐘，剩下的15分鐘怎麼辦？注水嗎？
所以，幹我們這行的永遠要思考一個奶粉和水的問題，全是奶粉太濃，全是水，就是假冒偽劣，什麼情況下最好喝？得調配合適的比例。
說評說也好，說相聲也好，凡是高手，節奏都把握得好，馬三立的單口，用他的節奏把你繞進去，一個小紙包打開一層又一層，打開一層又一層，最後告訴你「撓撓」，所有人都樂了。
做內容的人，只有對於版面和節目時長充分了解，才會有節奏上的把握，除了常規因素，還有很多非常規因素。
比如三分鐘的節目，理論上能容納900字的內容，文字轉化成語言的時候，還會無形中添加很多非文字因素，所以仔細算下來，三分鐘的節目只能容納大約八百字。
這些都需要長期訓練才得知的，你要經常長期的訓練，那麼你對容量邏輯和節奏就非常清楚了。長篇大論是相對容易的，收不住反倒是能力不足的表現。
新聞就是講故事，人是最重要的，把握好邏輯，細節和節奏。這些規律應該成為新聞人或者是內容製作者一生的習慣。
03
新聞寫作傳播。就是一個寫故事和講故事的過程，不要在故事和虛構之間劃等號。柏拉圖說：「誰會講故事，誰就擁有世界。」
我們在對外對內的宣傳當中有相當多的失敗，就是因為不會講故事，花了很多錢，出了很多力，卻沒有好的效果。
時任國務委員的戴秉國有一場在美國的演講也該被更多地傳播。當時,世界上越來越大的聲音,認為中國已不是發展中國家,而是已經進入發達國家的行列,因此,自然要承擔很多中國還無法承擔的義務。 要說服美國人,怎麼辦?
在慶祝中美建交三十周年的一次演講中,戴秉國讓美國人看了一張自己和初中時的同學合影,五十多人中有一半已不在人世。說這話時的戴秉國不過才六十七歲,他的六個兄弟姐妹,在農村的三個都已離世。
原因不複雜,戴秉國出生並成長於經濟並不發達的貴州，生活條件艱苦是悲劇的原因。 還有什麼比這更能說明「中國,是一個發展中國家」呢?現場的淚光、沉默與之後的掌聲肯定著戴秉國的演講。
看來,不管多大的政治或多小的交流，講故事，將心比心，以人與人面對面的方式走進心靈,都是真正有效果的。但願我們不僅感動,也都能有所感悟。
在一個眾聲喧譁的時代裡，或許可以再改一下魯迅先生的名言：世上本沒有路，說的人多了也就成了路