今天是清明節，每年的這個日子，都是我們祭奠先人、懷念過去的日子。每年的這個時候，我們總會記起唐杜牧所作的那首《清明》，「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。而仿佛天人感應，每年的這個時候，總會紛紛的下起雨，襯託著這無比哀傷的氛圍。
今年又不一樣，因為新冠病毒疫情，犧牲那麼多烈士，逝世那麼多同胞，而讓人心情格外沉重。只願天堂裡沒有病毒，只願你們在天堂裡一切安好！
昨天還看到一則新聞，說北京民航總醫院殺害楊文醫生的孫文斌被執行了死刑:
我們一般都會為別人的死亡哀傷，這是人之常情。尤其在清明節這樣的日子，我們更會哀悼那些逝去的人，懷念那些逝去的人。
但這個孫文斌被執行死刑，他的死亡，卻讓人拍手稱快，很多網友甚至說「可喜可賀」、「大快人心」，還有網友說「讓他多活四個月，真是便宜他了」，等等，都是一片叫好之聲。
這個孫文斌，我們從法院的「審理查明」部分中可以看到，他是兇殘至極，殘暴至極:「孫文斌因不滿醫生楊文對其母的治療，懷恨在心，意圖報復。12月24日6時許，孫文斌在急診搶救室內，持事先準備的剪刀反覆切割、扎刺值班醫生楊文頸部，致楊文死亡」。
從以上的描述中我們可以看到，這個孫文斌，殘暴、血腥到簡直無以復加的地步，竟然「反覆切割、扎刺值班醫生楊文頸部」，這得是多大仇怨，才能幹得出來！
而實際上，楊文醫生在整個事件當中並無任何的過錯，這從相關的媒體報導，以及楊文醫生的同事的描述當中都可以看出來。退一萬步說，哪怕楊文醫生有過錯，也不應該採取如此血腥、殘暴、極端的方式來殘害她。
這起慘無人道、慘絕人寰的事件無疑引起公憤，尤其又在全國各地的醫護人員正堅守在抗疫一線奮力、拼命抗擊新冠病毒疫情期間，更讓人無比憤慨。
每個人的生命只有一次，每個人都知道生命的珍貴，因此每個人當然都無比愛惜自己的生命。這個孫文斌，在殘忍殺害楊文醫生之後，不知道是不是有所謂的「高人指點」，自己報警投案，大概是想法院在審理的時候，能夠考慮他的「自首」情節，寬大處理吧！
犯下如此殘暴罪行，還想企圖以「自首」來獲得原宥，這當然是做夢。這個案件程序走得很快，案發時間是2019年12月24號，一審開庭時間是2020年1月16號，也就是說案件從公安偵查階段，經檢察院起訴階段，到法院審判階段，三個階段走下來，僅用了22天的時間，每個階段才差不多一周的時間。當然這都是合法的。我想不僅僅辦案人員，對於這樣一個殘暴至極的人，沒有誰願意看到他在這個地球上多存在一天。
一般的刑事案件，開完庭之後都會過一段時間才宣判，因此最終判決多久，只能等判決結果出來，才能知道。而在判決結果出來之前，被告人當然都希望，甚至「幻想」自己能判的輕一點。但作為孫文斌案件的一審審判法院，北京市第三中級人民法院並未給孫文斌任何哪怕「幻想」的機會，直接當庭宣判其為死刑，剝奪政治權利終身。
求生欲望讓這個孫文斌仍然不死心，仍然「幻想」通過上訴，來抓一根救命稻草。而上訴的結果可想而知，二審法院北京市高級人民法院2020年2月14號，也就是一審宣判的28天之後，既做出處理，裁定駁回上訴，維持原判。33天後，也就是2020年3月17日，最高人民法院裁定核准了對孫文斌的死刑判決，也敲響了孫文斌死亡的喪鐘。孫文斌從當時犯下殘忍殺人罪行，到被執行死刑，算起來才僅僅89天，不到三個月。不知道他在實施殘暴犯罪的時候，可曾想過，他也有今天，而且還那麼快！古巴比倫《漢穆拉比法典》和古羅馬《十二銅表法》中都有關於「同態復仇」的規定，即當氏族部落成員遭受其他氏族部落成員的傷害時，則對後者施以同樣的傷害，即所謂「以眼還眼，以牙還牙」。讓人有點遺憾的是，現在是法治文明社會，沒有辦法實施「同態復仇」了。否則的話，也讓這個孫文斌嘗嘗被人「反覆切割、扎刺頸部」的滋味。兇殘至極的孫文斌雖然被執行了死刑，但顯然，其百死不足以贖其罪，可憐了我們的楊文醫生，可憐了我們楊文醫生的家人。還好，如今至少能夠得到一絲絲的安慰。我又記起「垃圾人定律」的說法。「垃圾人定律」，出自大衛·波萊所著《垃圾車法則》，形容本身存在很多負面垃圾，需要找個地方傾倒垃圾的人。而這個世界上，無疑存在很多負面情緒纏身的人，他們需要找個地方傾倒，有時候被人剛好碰上了，垃圾就往人身上丟。
這個孫文斌，無疑就是這樣的「垃圾人」，不幸的是，讓我們的楊文醫生給碰上了，因而發生的那麼不幸的事情。
也因此，希望我們每一個人，要學會運用「垃圾人定律」，識別那些「垃圾人」，進而遠離那些「垃圾人」。我們不為別的，我們不過想保護好自己，保護好自己的家人朋友。