本文轉載公眾號：黑門（ID：HeyMEN27）
人們常說，你永遠不知道明天和意外，哪一個先來。死亡，這樣咄咄逼人，從來都是不速之客，也從不和你商量。
人可以拒絕任何東西，但卻拒絕不了死亡。這就是死亡的權柄，它無情地轄制著每個人的生命。
死亡之所以帶給人如此刻骨銘心的傷痛，是因為它不可逆轉，死亡讓我們這些「不相干」的人為李詠惋惜。
作為中國人最避諱的詞，人們往往談「死」色變。死後的世界，對於大多數人來說是未知的，而對未知事物的惶恐是人類的共性。要是我們能夠直接面對死亡的話，對於許多看似難以面對的話題，也就不會那麼介意了。
李詠先生離世的消息，可以說是我們第一次集體面對死亡，集體面對一個全中國人都熟悉的朋友的突然死亡。
朋友圈刷屏了，微博熱搜爆了。這讓所有人都不得不再正視一個問題，就是：面對不可預知而又隨時會來的死亡，我們準備好了嗎？
希臘哲人蘇格拉底有一句名言：「未經自我反省的人生是白活了。」
「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」—— 詩篇 90:10
李詠的離世，讓我們每個中國人不得不重新審視自己的生命，釐清自己的人生觀、世界觀，啟發我們凝思死亡，省察生命。
聖經寫道：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」—— 希伯來書 9:27
死亡是那樣的理所當然。世界上最公平的事，就是死亡，每個人最終都將要面對它，不論那人生前如何，或是總統、明星、又或是首富、名牧......
「因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」—— 傳道書 7:2
聖經羅馬書明明地告訴我們「罪的工價乃是死」。這裡的罪，不光是殺人放火，胡作非為，更是不認識上帝的罪；這裡的死，還不光是肉體上的死，更重要的是靈魂的死。就像欠債還錢、殺人償命一樣，人在上帝面前犯罪就搭上了自己的永生。
然而，死亡並不是一個無解的難題。在「罪的工價乃是死」後面，還有一句「惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」
該如何理解永生呢？這就像上帝創造宇宙萬物是一個由無限產生有限的過程，死亡，其實是一個由有限觸及無限的界點。一旦過了這個點，事物的運行就進入不可逆的永恆，或是生的永恆，或是死的永恆。
只有耶穌的死和死裡復活，才可以讓我們脫離死亡的轄制，進入生的永恆。要敗壞死亡的毒鉤，只有那超越死亡的神才能幫我們解除。耶穌上十字架，就是為要幫助我們解決死亡的問題。
李詠的突然離世，讓我思想自己在生命的最後一刻，會是什麼狀態？是恐懼嗎？是未知嗎？
曾經聽說過一個牧者，他常常帶年輕人去墓地裡默想，讀墓碑上的碑銘。後來想想這個牧者真的很有智慧。年輕人為什麼容易輕狂，是因為他們不知道什麼是死亡。
其實死亡對我們來講很現實。很多人覺得沒有必要談死亡，覺得這個很遙遠。但他們卻津津有味地談車、談房。其實，車和房子有可能比死亡更遙遠。每個人不一定都會有車有房，但每個人都有死亡。
我們真的不知道死亡何時會臨到自己身上。但因著信，我們隨時都做好準備去面對肉體的死亡。也因籍著祂，我們必要看見那榮耀的寶座！我們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會，我們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。
當我們第一次集體面對死亡，願我們的心中都充滿盼望與平安。因基督的愛，勝過死亡！
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，
使我們既然在罪上死，就得以在義上活。
因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
｜彼得前書 2:24｜
文章出處：黑門，95後建築設計師，獨自遊歷十幾個國家，追過極光也潛過深海，寫通透的文字，過信仰的人生。這裡有一群微信上最不一樣的90後，帶著使命向世界發聲，歡迎大家關注黑門（ID：HeyMEN27）