你見過魔鬼嗎？我見過，看見什麼吃什麼的那種。
最近，up主華農兄弟，因為#吃竹鼠的一百種理由#成了網友們的快樂源泉。
華農兄弟由兩位非親兄弟的小哥組成，他們來自江西省贛州市全南縣，初中學歷，主業是養殖竹鼠。就是這個萌萌的，在鬥魚直播裡「三元一隻十元三隻」的小東西↓↓↓
但是在這兩位養殖戶上傳的短視頻作品裡，竹鼠的命運卻常常是這樣的↓↓↓
竹鼠被端上桌的理由有很多，比如，食量太大養不起了要被吃↓↓↓
不吃東西，得了「憂鬱症」也要被吃↓↓↓
中暑了要被吃↓↓↓
打架受內傷要被吃↓↓↓（內傷是怎麼看出來的？？）
簡直是欲烹食之，何患無辭！！
命運岌岌可危的不止是可愛的小竹鼠，還有被雨淋過的雞↓↓↓
經常跑去和野鴨子一起玩耍的鴨子↓↓↓
見到同伴們的悲慘遭遇，狗子表示↓↓↓
在華農兄弟上傳的視頻裡，網友們常常在彈幕上發出「漂亮警告」，還總結出了這位「家禽界滅霸」的經典話術——
上聯：很漂亮的 下聯：好恐怖哦 橫批：好香
（#吃竹鼠的一百種理由#在這裡， 視頻源自@正常人辦不出這種事兒）
華農兄弟為什麼能繼眉毛哥小吳、成都小甜甜之後，成為網友們新的心頭好呢？
在包羅萬象的網絡社會，吃播早就不是什麼新鮮事兒了。
從「帥哥美女，暴飲暴食」的吃播套路，到辦公室小野的腦洞大開，李子柒沾著仙氣不染塵埃的食物美學，再到王剛以美食做法為主的技術流派，圍繞美食的視頻創作層出不窮。
相比之下，華農兄弟的作品採用的是一種另闢蹊徑的樸素，憑藉真實的力量打動人心。
他們的拍攝手法是樸素的。
一人出鏡，一人掌機，鏡頭的使用簡單直接，剪輯略顯粗糙卻很流暢，畫面顏色也看不出後期的痕跡，更接近現實生活的本真。
他們的敘事內容是樸素的。
殺竹鼠、殺魚等血腥鏡頭全都被隱去了，也沒有低俗惡搞吸引眼球的戲劇化表演，只有爐子上冒著香氣的烤竹鼠，以及摘枇杷、採蘑菇、捉豬、餵竹鼠這些生動有趣的鄉村生活場景。
他們的情感表達也是樸素的。
縱然有一百個理由去吃這吃那，但他遇到太小的螃蟹、大了肚子的魚都會放回去，開車途中差點碾壓到小鳥，會細心查看小鳥有沒有受傷，每次野炊後也會把柴火撲滅，把垃圾安排得明明白白。
這些細節之處流露出的愛與關懷，是一種節制的抒情，是對自然深切的熱愛。
這種樸素的表達，宛如吃播屆的一股清流，淡淡的，甚至略顯羞澀，卻有一種讓人想一直看下去的魔力。
知著君以為，華農兄弟最吸引人的地方在於，他們用樸素的手法為我們勾勒出了一幅鄉村生活實景，滿足了很多網友對於嚮往生活的想像。
在他們的鏡頭下，筷子是用剛伐的竹子劈出來的，竹筒可以當做湯碗，板慄是從樹上打下來的，西瓜要用溪水冰一下。
山林裡，溪水邊，煮飯無需囿於小小的廚房灶臺，吃飯也不必有講究的餐具擺放。
一切都是原生態的自然，是令人心馳神往的簡單。
就像盧梭提出的「返回自然」，或是老莊的「反乎原始」，指向一個返璞歸真的烏託邦。在廣袤天地之中，天人合一，自然簡單，是一種極致的和諧。
這種田園牧歌式的想像，一方面會勾起離開鄉村者的往昔回憶，產生久別重逢的共鳴感，另一方面給久居城市的人們打開了一扇窗，帶來探索和了解新世界的新鮮感。
在房租上漲、「通勤殺死青年」的繁華都市裡，在高壓力快節奏的生活環境下，看看華農兄弟的「神仙日子」不失為匆碌中的一種補償，彷徨下的一種安慰。
有網友表示，華農兄弟視頻的食用方法是：先關掉彈幕看一遍，再打開彈幕看一遍。
知著君特意體驗了一下，關上彈幕，享受的是樸實生動的鄉村恬淡。打開彈幕，馬上就能笑得鼻歪眼斜。再到微博上翻一翻，就能隨手收藏表情包了。
華農兄弟的走紅，與網際網路的碎片化傳播緊密相關。
首先，廣為流傳的笑點源自碎片的累積。華農兄弟的每個視頻只是「吃竹鼠的一種理由」，網友將多個視頻的碎片通過剪輯進行疊加，使得喜劇效果在不斷的重複中加倍，產生更強的搞笑效果。
其次，彈幕中的評論碎片賦予了視頻新的意義。網友在彈幕中的互動，將視頻內容進行了解構與再生產，腦洞大開的吐槽也極大地增強了視頻的娛樂性。
網友的彈幕內容甚至成為了內容本身，彈幕之間的碎片化交流實現了觀看者之間更強的互動性和代入感，達成了新的信息反饋。
最後，化身表情包的華農兄弟在社交網絡中以碎片的形式繼續傳播。
「很漂亮的」、「我看你是中暑了」、「我看不如…」這些視頻中的靈魂金句被網友迅速捕捉，配合上小動物們與「天敵」賤萌可愛的表情，由網友自發性地二次創作，搬運至社交網絡，成為傳情達意的載體，粉絲圈層內的「黑話」。
華農兄弟在B站和微博上的簡介是：實拍農村美食美景，有趣好玩新鮮事！
乍一看，充滿土味，這似乎更像是快手帳號的內容定位。
近年來，土味情話、土味拉票、土味表情包層出不窮，土味文化已走出快手，成為網絡空間中一種新的亞文化。面對土味文化，有人喜歡它未經雕飾的真實直白，也有人以俯視視角嘲笑它的荒謬粗糙。
隨著土味文化進入主流文化的視域，收編的潮水滾滾而來，亞文化群體應當如何在高雅和低俗間權衡，找到正確的自我表達的途徑？
知著君以為，華農兄弟這一土味中的清流或許可以給我們靈感。
華農兄弟明明在視頻裡吃掉了那麼多的動物，換成別的博主可能早就因為「虐殺生靈」而被聲討，可是在他們樸素的鏡頭下，我們沒有看到揮刀宰殺的快意，也隱去了血腥和暴力，他們從不是主宰一切的上帝，只是食物鏈中普普通通的一環。
即便是對待「最愛的食物」竹鼠，他們也會耐心照料、細心餵食。他們鏡頭下的竹鼠不僅是美味的食物，更是一條條鮮活的生命。
用原生態的寫實記錄田園中的美好瞬間，用接地氣的樸素幽默打破次元壁，華農兄弟脫胎於鄉野村鎮，卻洗去了低俗惡搞的獵奇表演，成了一曲幽默詼諧的田園牧歌。
華農兄弟的田園圖景，不僅是快樂源泉，更是我們嚮往的生活。
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參考資料：陳志翔. 抵抗與收編:「土味視頻」的亞文化解讀
文中圖片均源自網絡。