蘇軾，婦孺皆知，響噹噹的大名人，唐宋八大家之一，北宋文學家、書畫家。兩條腿的歷史名人，怎麼同四腳蛇放一塊兒了，雖說不上「大不敬」，也有點瞎搞笑吧！其實，取的就是壁虎的智慧——斷尾求生。人無論倒黴或走運、高貴或貧賤和動物一個樣兒，本能都是求生第一。當然，蘇軾是有骨氣的漢子，不是一個驚嚇就「斷尾」了，身處逆境危險之中，還是知心朋友苦心點撥，方才學壁虎逃過一劫。
蘇軾，字子瞻，又字和中，號鐵冠道人、東坡居士，四川眉山人。嘉祐二年，進士及第。官場沉浮，倒黴的時間比春風得意時多，但文學藝術生涯順風順水、碩果纍纍。蘇軾北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。文學方面為「唐宋八大家」之一，書法為「宋四家」之一，文人畫特別擅長墨竹、怪石、枯木等。
倒黴不走運的事，在蘇軾身上，如惡鬼附身，影子一樣跟隨，他一生屢遭貶謫。1057年，他考中進士，因母親去世，回家守孝。1060年，正式步入官場，任命校書郎。第一次被貶，1079年，因所謂以詩文誹謗朝廷罪，他被從湖州知州任上押解進京，後僥倖被釋，謫貶黃州。第二次被貶，1089年，在京因政見不同與舊黨發生分歧，無奈的他只好夾著尾巴，出京到地方杭州任職，兩年後召回，又被人鬥敗，外任潁州等地。第三次被貶，1094年，已經59歲的蘇軾再次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到海南儋縣。直到1100年，宋徽宗即立，他才遇赦北歸。1101年，蘇軾66歲病逝於常州。
蘇軾為人剛烈，不附權貴，豪放文人性格，出言無忌。恰逢同樣也是文人出生的王安石任宰相，震動朝野的王安石變法轟轟烈烈的開展。由於政見不同，蘇軾屬於反對新法之人。政見不同理應是朝堂上的事情，蘇軾上書表示反對，這是工作和職責分內之事。後因政見不同，被貶至湖州地方。但這位文人遠離朝廷，即將政壇之事帶入詩文中間，一半譏諷，一半擔憂，國事家事人事，實在讓人難以釐清。
支持變法的新貴們中，少不了小人的存在，豈能容忍蘇軾的言行和舉動。他們沒有費多大力氣，便從蘇軾的詩文中，羅列出來一大堆的隻言片語，上綱上線，說他誹謗朝廷，圖謀不軌。蘇軾立馬陷入了政治和人生的絕境之中，被從湖州知州任上押解京城候審。
漢子做事漢子擔，蘇軾也不含糊，文豪脾氣上來了，揮毫寫下絕命詩，昂首挺胸，坐等他們辦事。老子就這麼著，隨你們怎麼辦！朋友和家人都來勸說他不可如此，要他暫時忍下屈辱，以待時間來驗證，留得青山在，不怕沒柴燒。蘇軾淡然一笑，說：「問心無愧，死有何懼？要我向小人低頭，我寧願去坐牢殺頭！」
鴨子死了嘴硬，是在無腦基礎上。按照當時的情形，也是古代政壇的貫利，非白即黑，要麼生要麼死，官場的黑暗和殘酷就在這兒。如果蘇軾不肯低頭，不識趣，必死無疑，實乃小事一樁。這時，他的朋友挺身而出，特地從外地跑來，一見面就說：「聽說你在自尋死路，就是因為一幫小人的原因，你還自以為高大值得！我都在為你感到臉紅，所以大老遠的跑來，見最後一面，並和你絕交。」
蘇軾聽了，大為驚訝，情同手足，知心好友，多年的感情，就這麼沒了。於是說：「你我交往多年，怎麼也和那些小人一個模樣，翻臉這麼快？」朋友冷冷一笑，說：「你以為你現在的所作所為就是君子？古人言：君子求生，不念己欲，乃為天下；小人求死，難忍屈辱，以求解脫。當下你遇上一個小挫折，便如此自暴自棄，不是更讓小人上下其手，遂其所願。你如此行為，真是枉叫天下人抬舉你了，你又怎能配做我的朋友呢？」
知心朋友對人生的意義就是在這兒，一席話如雷轟頂，蘇軾登時清醒。他向朋友深深作揖，表示衷心感謝。二人促膝長談，分析情形，研究對策，最後採取的措施，就是向壁虎學習——斷尾自救。憑藉蘇軾的名望和人格，所有的陷害都可以認下，唯一的「謀反」罪名堅決不能認。性命問題是有保障的，人頭落地的可能性不大。
待到審訊他的時候，蘇軾不光文才好，口才也絕對一流，不待人家開口，他便主動交待了一切「罪行」。為了說得形象可言，還動用不少文學手法，說到動情處居然一把鼻涕、一把眼淚的。反倒讓那幫審訊的人丈二和尚摸不著頭腦，這傢伙怎麼如此不堪一擊，那個傲骨如仙的人兒呢！
蘇軾「斷尾」，圓滿成功。新貴們見他如此「軟蛋」一個，不足為患。於是，從輕發怒，免死，把他再次外放，貶到黃州，交地方官監督使用。蘇軾，終於逃過人生一大劫，知心朋友之功也，壁虎之智慧爾也！（文／蔡駟讀歷史 圖／源於網絡）