佛說:福深且極具智慧的女子,從不說兩種話,與人善言,暖於布帛

2021-01-07 歷史國學教堂

01卷首語

佛說:水深則流緩,語遲則人貴;說話是本能,止語是境界。有修養的人,待人溫和,處世嫻靜,落落大方,讓人親近。脾氣差的人,時常暴躁,抱怨不斷;斤斤計較,讓人反感;因此,人們常說「你什麼睥氣,就是什麼命」。

人生在世,家庭對於每個人至關重要,而在一個家庭中,女人更是重中之重,一個品德高尚的女人,不管貧富與否,定會助其家族越來越興旺,而一個品德殘缺的女子,即使富貴傍身,也遲早會令一個家庭慢慢陷入萬丈深淵,正如佛說:福深且極具智慧的女子,從不說這三種話,與人善言,暖於布帛。

02指責公婆的壞話

人生在世,婆媳相處自古免不了都會產生大大小小的摩擦,特別是長輩和小輩成長的年代不一樣,難免三觀不同,造成一些因生活瑣事產生的矛盾。

聰明的女人,懂得包容和體諒,往往在和公婆相處時懂得多多尊重老者,推己及人,儘可能避兔發生一些不必要的矛盾。即使有小矛盾也會自己解決,從不當面或者背後指責。

反觀塵世中的那些笨女人,面對矛盾時只會對著幹,甚至當面指責老人,最後不僅搞得婆媳關係日益變差,還讓自己的伴侶左右為難、煩惱至極,甚至影響事業。

人和人本是一種緣,既然能成為一個大家庭,就是珍貴的緣分,就要好好珍惜。俗話說,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。雖說自古以來的婆媳問題皆是每個家庭避免不了的難題,但作為晚輩,更應該學會儘量讓著老者一些。

老人年紀大了之後,雖說偶爾也會和小朋友一般耍耍小性子,但畢竟心是向著自己的兒子的,換位想想,也是為了你和你伴侶未來更好,所以作為晚輩,儘量讓著一些,日久見人心。須知婆媳關係好的,則家和萬事興;婆媳關係不好的,則矛盾爭吵不斷。你的家庭未來想要過上怎樣的生活,其實取決於你自己!

03嫌棄對方的怨話

正所謂:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」,語言總是傷人於無形的,尤其是在一段感情中。夫妻之間,即便再相愛,如果常說傷害對方的話,再恩愛的情分和緣分,也會漸漸出現裂縫。

聰明的女人,皆都懂得如何在家中好好說話,她們不管家中怎樣,常常默默支持和鼓勵另一半,讓另一半對未來更有希望,在外面更加充滿動力。

老話常說:「與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛載」。永遠要記住:幸福的人不抱怨,抱怨的人不幸福。聰明的女人從不嫌棄和抱怨丈夫,因為她們知道抱怨毫無意義,只會給自己添堵,還會帶給家庭負能量。

常言道:刀瘡易沒,惡語難消。婚煙幸福的重要法則,是保持對彼此的欣賞,夫妻之間無論結婚多久,都不要抱怨,不要嫌棄。

一個女人的幸福,從好好說話開始。一個不抱怨的女人,才會讓丈夫愛之入骨,讓家庭和睦興旺,才會成為真正的贏家。

04結語

人生在世,我是一切根源,一切根源在我。佛的世界是心靈寄居的家園,你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花,你不可能讓世間所有的好處都是你的。

兩個陌生的人,有緣結合在一起生活,更要珍惜與對方緣分中的點點滴滴。因此,你要學會權衡利弊,學會放棄一些自我,然後才可能得到些成全。

佛說:人生「幸福配方」,無非便是每天說一些歡喜的話,激勵自己不要悲傷,給別人積極和陽光。每天做一些利人的事,激勵自己融入家庭中,真正成為一家人。

各位讀者們,既然今日有緣大家點開此篇,願大家在未來的日子中,學會好好管理住自己的情緒,讓自己豁達一些,淡然一些,放下負面的心情,生活自然會還你一個幸福圓滿!

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  • 與人善言,暖於布帛,傷人之言,深於矛戟
    曾經看過一個問題:「和一個愛你,但是不好好說話的人一起生活,是什麼感受?」有個高贊這樣回答:「嘴裡的刀子也能將你戳的千瘡百孔,至於他愛不愛你已經不重要了。」深以為然。有些話,從愛人的嘴裡說出來,如同吃魚被刺卡到了,傷害來了,躲都沒處躲。
  • 人活一世,這些話,一次都不能說
    我想答案一定是否定的,既然如此,就不要一錯再錯,在我看來人生中以下這幾句話千萬不能說。人活著,少說胡話人生有很多艱難的坎,也有很多不順心不如意的地方,當一個人經常受挫時,內心就會產生焦灼感,甚至對自己產生質疑,更容易把情緒施加在我們認識的人身上。「與人善言,暖於布帛,傷人之言,深於矛戟。」
  • 真正有本事的人,不會犯這兩個與人交往的忌諱,悟透了交往的天規
    第一、從不惡語傷人生活中我們總能看見生氣的人往往語氣都十分的暴躁,說出來的話句句扎心,讓人覺得十分刺耳,難以讓人接受。《荀子》就有這樣一句話:「與人善言,暖於布帛,傷人以言,深於矛戟。」這句話的意思是跟人說善良的話,會讓你人覺得比穿上布帛製作的衣服還要溫暖,跟人說傷人的話,比用矛刺別人還要感覺到傷害大。這就告訴我們語言的威力,語言是無形的,但對人的影響確實十分巨大的。
  • 夫妻關係再好,相處時也不要說這3句話,笨女人才會一直說
    夫妻在一起,即便再相愛,如果常說傷人的話,再恩愛的情分,也會出現裂縫。 所以,以下三句話千萬不要說,特別是女人。 01 嫌棄對方的怨話 古人有云:「與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。」 語言是把雙刃劍。好的語言會帶給別人溫暖,傷人的語言比矛戟刺人還要痛。
  • 這三句話最傷人,永遠不要說
    這三句話最傷人,永遠不要說。01對人說諷刺挖苦的話。古語說:「刀瘡易去,惡語難消。」刀傷可以隨著時間被治癒,可語言的傷卻會持續一輩子。與人相處時,說諷刺挖苦的話,是最傷人。對一個人諷刺挖苦,就是在踐踏他的尊嚴。《資治通鑑》記載了一個故事:一次聚餐,寇準的鬍子不小心沾了湯汁。
  • 「福薄的人,往往嘴不好」:人到60,這三種話儘量少說
    年輕時資歷尚淺,說錯話別人或許不以為意,但當一個人到了六十歲時,已經過了知天命的年紀,這時候說的話已有很大的分量,所以應該小心謹慎,謹護口業。飯不能亂吃,話不能亂說。每個人都要對自己所說的話負責任,不然要承擔自己說錯話帶來的惡果。一味的任性,最後只會害了自己。不要到了該享福的年紀,卻因為說話得罪別人,給自己的晚年生活帶來諸多的麻煩。
  • 佛說:真正有智慧的人,都有這三個特徵,看看你有嗎?
    想要有大智慧,遠離煩惱、災難、厄運就要從當下做起,努力去培植自己的福報,自開發自己的智慧,佛說這三種人,是最有智慧的,看看你有嗎?一、不妄語,不起妒忌之心。佛經中說:一念嗔心起,百萬障門開。這是說人的憎恨之心一旦升起,一旦爆發,就會把福氣都趕走了,只剩下怒火與所有的瘴氣,哪裡還會有幸運與福報呢?所以,對人對事萬不可有憎恨之心,對於別人的福報,我們更應該是隨喜讚嘆,而不是心生妒忌,怨天尤人。生活中有些人,看到別人比自己幸福,就心生妒忌,故意造謠,搬弄是非,玩弄心機,說些假話來惡語傷人,這些都是沒看智慧的體現,更是在損自己的福報。
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    這個恩情特別是做過母親的人的感觸是最深的了。婦女從知道懷孕的一天開始,就會處處對自己的行為舉止有所顧忌,再不能像平常一樣蹦蹦跳跳了,也不能從事一些危險的工作,有的人辭去工作,生怕影響胎兒的正常成長。第二是臨產受苦的恩,母親在懷胎十月滿後,分娩之時受極大苦痛的恩德;第三生子忘憂恩,也就是說,雖然在懷孕和分娩的時候都要忍受極大的憂苦,但在分娩之後又忘記了當時的痛苦,因為看到了胎兒的平安,心理得到安慰。
  • 佛說,有福之人的四種特徵,看看你有嗎?
    一個人有沒有福報,是可以從他的行為、語言和思想上,即身、口、意三業上體現出來的。要想有福報,就要自己去積攢福報、培植福報,要廣種福田。要懂得布施、救濟窮苦;要深信因果、放生護生;要孝敬父母、知恩報恩。有福報的人,總是善良的人。善良之人必有厚報。
  • 佛說,寬容待人是福!佛說,平常心是道!
    做人做事謹言慎行,可以避免許多不必要的麻煩甚至是禍端,能夠減少人與人之間無端的隔閡與衝突,讓自己的內心變得開闊和安寧。正如佛所說,寬容待人是福。從另一個角度看,也是佛常說的:平常心是道。榮辱得失之間保持淡定自如的心態,才能從容應對紛繁複雜多變的人和事。
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    佛說:三世因果,六道輪迴,每個人的生命都有前世,今世和來世,每個人的生活都是自己的一場因果,欲知前生事,今生受者是,欲知來生事,今生作者是,一個人的因果通達三世,因緣成熟,就要接受自己的果報。佛說父母是我們人世間最大的福田,能夠孝順父母,感恩父母,就是為自己培福,也是自己的功德,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,能夠孝順父母,就會令父母老有所養,有了溫暖和關懷,也為兒女樹立了榜樣,有良好的家風和愛的傳承。
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    我今實言告汝:若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?」可見佛教對世界的認識,早在千年以前,佛陀就已經知道,宇宙是無邊無際的。現在雖然科技發達,除了發現銀河系外,還發現了河外星系等。可以說你的心有多大,宇宙就有多大。一尊佛的剎土叫做三千大千世界,但並不是佛剎有三千個大千世界。而是一個大千世界。
  • 佛說金剛經白話文
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    對此,南懷瑾先生在《金剛經說什麼》一書裡寫道:「這些話,就是儒家經常反對的,認為這樣翻來覆去,般若波羅蜜,不是般若波羅蜜,就是般若波羅蜜」,並進一步把這句話解釋成「也就是佛說,真正的智慧成就,即非般若波羅蜜;智慧到了極點啊,沒有智慧的境界,那才是真智慧。」其實,《金剛經》裡沒有一句簡單重複的話。
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    「慧極必傷,情深不壽,強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,這句話是出自金庸的武俠小說《書劍恩仇錄》,但它的真正出處是《尚書》,但卻因金庸而出名,這話本是書中一句極平常的話,但所謂人生百態,多年下來,也是解出了不同的含義層次來。
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    (圖片來源:鳳凰佛教) 《佛說罪福報應經》:「阿難即前整衣服作禮而白佛言:『演說此法,當何名之?』佛告阿難:『此經名為《五道輪轉罪福報應》,若有善男子善女人諷誦宣傳,功德無量:當見賢劫千佛,奉事供養;不墮三途八難之處,得無識定。』」
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    所以說普廣,譏笑毀罵他人恭敬供養,就得到這樣大的惡報,何況自己又生出別的惡意的見解甚至破壞三寶。複次普廣:『若未來世,有男子女人,久處床枕,求生求死,了不可得。或夜夢惡鬼,乃及家親、或遊險道、或多魘魅、共鬼神遊。日月歲深,轉復尪瘵,眠中叫苦,慘悽不樂者。此皆是業道論對,未定輕重,或難捨壽,或不得愈,男女俗眼,不辨是事。