愛因斯坦:在我少年時,就已明白許多人的努力與追求毫無價值

人這一生，從出生開始，眼睛看的到東西就太多了，自然想要的東西也就越來越多，每個人一輩子都在拼命奮鬥，我們把孜孜以求的得償所願稱作成功，例如你終於擁有了豪宅豪車，或是你終於功成名就，這就是大多數人定義的成功，也是大多數人在漫長的一生中為之追求的——物質層面的東西。

作為世界萬物中的一份子，我們其中沒有誰離不開物質，要想好好生活，吃穿住行更是避不開的話題，物質對於人類是很重要的。

但是擁有著上個世紀最智慧頭腦的愛因斯坦卻早在自己的《自述》中寫下：

「當我還是一個相當早熟的少年的時候，我就已經深切地意識到，大多數人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價值的。」

愛因斯坦話中的被大多數人無休止追求的便是物質層面的享受，那為何追求物質享受又被愛因斯坦定義為毫無價值呢？

物質不應該是人生的終極目標

我們帶著忠誠的靈魂來到這個世上，窮極一生，到底在追尋些什麼？首先，一定不是物質層面的東西。剛還肯定物質的重要性，現在又說物質絕不是我們終其一生的目標，這不是自相矛盾嗎？

並不，物質的重要與其不是人類終極目標這兩者之間並不相斥，因為宇宙本就是物質，用哲學上的話來說便是「物質是本源，意識是派生」。

物質需求對於人類來說，是生存的最低條件，就像馬斯洛層次中的把物質需求放在了金字塔的最低層，這就說明物慾是最低級的需求，如若一個人一生僅有一個追求，就是不斷地滿足自己的物慾，那麼他這一生即便坐擁金山銀山也藏不住他內心的空虛，沒有精神層面的慰藉與滿足，一個人的心靈又該如何充實，生命又有何意義。

我們說，來世界溜一圈還是不容易的，要想人生更有意義，物質不應該是人生的終極目標，人之所以為人，區別於動物野獸，就是因為我們比萬靈多了一樣東西——思想，假若人類的思想都僵化了，那與動物何異？

第一個出路便是宗教

說到了精神追求，歷史漫漫，總有人在物質得到滿足之後還覺空虛，一個有思想、有感情的人是不會僅僅止步於此的，他一定想追求一些更高層次的東西，於是，宗教便出現了。

愛因斯坦父母都是猶太人，1888年，早隨父母遷居到慕尼黑的愛因斯坦進入了路易波爾的高級中學學習，在那裡，愛因斯坦接受的始終是宗教教育，接受了受戒儀式。所以儘管作為完全沒有宗教信仰的猶太雙親的兒子，愛因斯坦一開始對宗教依然是深信不疑。

宗教世界的確很容易的創造出了區別於人而又存在人性的神，讓那些不再只滿足於物質的人將情感和精神追求寄托在宗教的烏託邦內。

但精神更高的追求便是真知，而通向這個天堂的道路，並不像通往宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人。而宗教也像是一個巨大的謊言，它甚至可以是政治統治的工具和手段，讓迷信它的人類在溫水中不知不覺的溺死。

只有科學才能解放思想、解放自己

原本迷信宗教的愛因斯坦，於1889年的時候，在一位在醫科大學生塔爾梅引導下開始接觸和閱讀一些通俗科學讀物和哲學著作，之後，愛因斯坦還自學了歐幾裡德幾何，他開始對數學產生了近乎痴狂的熱愛，所以又開始學習高等數學，而在愛因斯坦自學完微積分之後，他對當一個人以光速運動時所會看到的現象產生了思考，對經典理論的內在矛盾十分困惑。

德

通過對科學的接觸，讓愛因斯坦了解到世界並不是《聖經》裡的世界，而是科學的世界，他曾經說：「這種信仰在我12歲那年就突然中止了。出於讀了通俗的科學書籍，我很快就相信，《聖經》裡的故事有許多不可能是真實的。」

所以愛因斯坦宣稱自己並不堅信聖經或基督教教義中的上帝，脫離了宗教的愛因斯坦只是從被願望和原始感情所支配的生活中被解放了。

在宗教之外有一個巨大的世界，它有著比宗教傳說中更多更深的奧秘，而這些奧秘是可以通過人類的探索、發現、研究而被解密的，人類可以逐漸了解它，這是人類思維可以到達的地方，那個地方叫做科學。

我們是魚，而興趣是魚餌

而如何追尋科學，發掘自己除了物質之外更高的精神層面的目標，這個時候興趣就顯得格外重要。1930年，愛因斯坦提出了自己的教育理念，「每個孩子都有一種與生俱來的好奇心，但是卻很早就消逝了。」

愛因斯坦作為現代科學技術新紀元的開創者，繼伽利略之後世界上最偉大的物理學家，他只是說自己並沒有什麼特殊的天賦，唯一比別人強的就是他無窮無盡，永遠不會得到滿足的好奇心，人類社會的進步，背後的原動力就是人類的好奇，只有對未知事物的渴望才會推動人類一步一步向前走。

我們都說知識就是力量，而愛因斯坦卻告訴我們知識不是力量，激發人類探求知識的好奇心才是力量。好奇心強就代表著想像力強，而想像力是一切事物發展的前提，鍛鍊想像力會讓我們的思維變得更加靈活，更加自由，因為想像力包裹著宇宙的萬物。

要想逃離物質的禁錮，解放自己的思想，有更高的精神追求，保持對未知的好奇心，讓好奇心引領我們的興趣，讓興趣成為我們老師，指引我們找到自己內心從未發掘過的樂土。

更高層面的精神自由

人的一生是寶貴的，在一生的數十年裡，我們有無數無數的機會做出各種選擇，選擇追求各種東西，而也正是因為人的一生太珍貴，如果只把所有精力放在物質層面的追求，不免顯得有些浪費和庸俗，物質的滿足是可以給我們帶來暫時的快樂，但這是在獲取、他給的前提之下的，你必須要通過獲得什麼來滿足自己的。

而精神上的自由，對於精神層面的追求，雖然說同樣也是無止境的，但是精神追求就是不依賴物質條件卻依舊能做到擁有物質條件所帶來的更大的幸福感。

而在當今社會，在製造業發達的時代，人們對於物質的需求可以說只會增加，不會減少，但在滿足了物質需求之後的你，是否會選擇翻開一本書，讀一行字，提升自己在思想和理想層面上的高度。

處於馬斯洛需求圖金字塔的塔尖的需求，便是自我實現，這裡的自我實現也許可以更具象的說明關於精神層面的追求，更容易讓人理解什麼是精神層面的自由。

而我們在這裡所講的自我實現絕對不是關於金錢，關於物質，假若每個人的自我實現都停留在了物質層面的滿足，那麼就正如愛因斯坦說的那樣，全人類都在做著毫無價值的追求，此話重點並不在否認物質滿足的重要性，上文也提到了，物質是本源，是人類生存的基礎，但是如果只把此作為一個群體的終極目標，人類要如何進步，現代文明要如何發展下去？

人類社會之所以從誕生之初到現今從未停止過前進的步伐，正是因為有千千萬萬的人有了更高的追求，不斷提升自己的精神境界，人類文明的火種才得以長燃不熄。