這位19世紀的科學家，試圖通過電擊屍體大腦，創造科學怪人

2020-08-15 好看歷史君

1818年，一個名叫安德魯·尤爾的人進行了一個真實的科學怪人實驗。巧合的是，同年，瑪麗·雪萊出版了她的關於一具被電擊活的屍體的故事《弗蘭肯斯坦》。然而，在這個奇怪的選題中，雪萊和尤爾並不孤單。在19世紀早期，許多科學家對電有可能使人起死回生的想法著迷。

蘇格蘭教授安德魯·尤爾就是這些科學家之一。儘管他是一名化學教授(而且對電幾乎一無所知)，他還是在一個人身上做了一個實驗。

尤爾的復活實驗令普通大眾既驚駭又著迷。那麼他想要復活的人是誰呢？他是怎麼做到的呢？

電可能是生命的本質，這促使科學家們在屍體上使用它

電曾被認為是「生命的本質」。幾個世紀前的科學家們一直在尋找生命的「火花」，最初是比喻意義上的，後來是字面意義上的。一些科學家認為電包含了生命的起源——電本身是一種可以被激活的生物液體——它可以幫助科學家更好地理解疾病。對生命的探索導致了許多涉及電的實驗，特別是當宗教開始變得更容易接受通過科學的鏡頭來看待世界。電不再被認為是上帝對人類的憤怒，反而成為尋找長生不老藥的起點。

起初，科學家們在包括青蛙和小貓在內的動物身上，使用電流療法

起初，19世紀的科學家試圖通過電擊屍體大腦，來創造現實生活中的弗蘭肯斯坦。

利用電流使生物產生似乎運動的過程，以第一個演示這一做法的人路易吉·伽伐尼命名。許多科學家用電用小動物來做實驗。卡爾·奧古斯特·溫弗爾德選擇用小貓來做實驗，將健康的小貓斬首，並利用電流使其身體抽搐和移動。其他科學家使用更大的動物，比如被斬首的牛。

《謀殺法》向科學家提供了人體標本

1751年，英國通過了《謀殺法》。這項法律意味著，所有被判謀殺罪後被處決的人，都可以將他們的屍體用於科學研究，這項法律有多種好處。首先，當時的解剖學家非常需要屍體，他們需要有更多的屍體進行研究，而罪犯的屍體觸手可及。其次，它被視為對罪犯的額外懲罰，因為解剖你的身體被視為褻瀆，會降低你死後轉生的機會。

馬修·克萊德斯代爾，《尤爾》中的弗蘭肯斯坦，是個殺人犯

1818年8月，35歲的馬修·克萊德斯代爾(Matthew Clydesdale)醉酒殺害了一位80歲的礦工同伴。兇器是一把煤炭鎬子。正是因為這一罪行，克萊德斯代爾被處以絞刑。克萊德斯代爾被絞死後，身體裡的血液被排乾後，放在實驗桌上，開始試圖讓他復活。

安德魯·尤爾沒有電的經驗，但你不能貶低一個優秀的科學家

尤爾是一個受過良好教育的人，他是安德森學院的化學教授，作為一名實用的化學家，他享有很高的聲譽。然而，他對電沒有實際經驗。不過他似乎對各種各樣的話題都感興趣，在這個實驗中，他擔任了解剖學教授詹姆斯·傑弗裡的助理。尤爾在科學史上被認為是一個相對次要的人物，他在克萊德斯代爾的實驗，是他最著名的努力之一。

這個實驗產生了一個小時的恐怖，一些觀眾被嚇暈

尤爾通過電流在克萊德斯代爾的指尖、臀部、脖子和腳跟的切口上進行實驗。尤爾注意到如何能使隔膜上升和下降，仿佛身體正在呼吸，還能將手指鬆開，指向房間裡不同的人。這使他的許多觀察者都嚇壞了，其中一個竟然暈倒了。

尤爾後來描述了馬修·克萊德斯代爾將電流射穿身體時的表情：「他臉上的每一塊肌肉都同時產生了可怕的動作。憤怒、恐懼、絕望、痛苦和可怕的微笑，把它們醜惡的表情統一在了臉上……」

成功會被視為一件壞事

安德魯·尤爾(Andrew Ure)的主要目標是讓死去的軀體復活。然而，這可能不是完成這一目標的最佳選擇。如果他成功地讓馬修·克萊德斯代爾起死回生，他就等於讓一個殺人犯重新出現在人們的生活中。考慮到當時的「好公民」不會把自己的身體捐獻給科學研究，也不會同意接受實驗，他對此無能為力。

看來，尤爾也沒有因為自己的失敗而失眠——至少在批評他的方法時是這樣的。他認為，使用電作為復活技術肯定會失敗，因為克萊德斯代爾已經死於暴力傷害。

儘管失敗了，尤爾還是從這次活動中獲利

儘管失敗了，也沒有從他的實驗中收集到可用或有用的數據，但尤爾還是利用了他試圖達到的奇特目標。他把他的研究結果發表在一本小冊子上(他自己編寫並出售)。與他同時代的醫學工作者將尤爾的行為描述為「最粗俗的宣傳……以這樣文體報導，無疑使尤爾的名字更廣為人知。」

瑪麗•雪萊(Mary Shelley)的《科學怪人》(Frankenstein)同年出版，捕獲了那個時代的科學熱情

瑪麗·雪萊的小說《弗蘭肯斯坦》出版於1818年，也就是尤爾進行實驗的同一年。這與真實的弗蘭肯斯坦出現的時間似乎是個巧合，這本書可能增加了一些生動的文學元素，但它非常符合當時科學界正在發生的事情。

雖然尤爾的實驗與雪萊的小說出版時間一致，但雪萊的小說在實際出版之前，已經起草了兩年。

用人類屍體做電子實驗，很快就過時了

儘管一開始被這些激勵人心的實驗所吸引，但公眾很快就改變了關注點。在人類身上進行這種性質的實驗已經過時了，有些人甚至認為這些實驗本質上是邪惡的。1818年，在那之後很長一段時間裡，尤爾繼續述說著他的經驗。

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