《靈樞》經脈篇,第一次詳細論述經脈,揭開人體氣血循行的奧秘

2020-12-06 百歲興隆

按:《經脈第十》,人體主要脈的介紹,第一次詳細論述經脈走向及生病情形,揭開了人體氣血循行的奧秘。當代科學家祝總驤,受周總理的指示,研究經絡,從科學角度證明了古人創立的經絡學術完全是正確的。更為可貴的是,祝總驤運用經絡規律,發明了「三一二」經絡療法,對人體健康很有幫助。他本人現在近百歲,仍然在從事YS工作,由此,再次證明經絡之偉大,是對人類健康事業作出的巨大貢獻。

雷公問於黃帝曰:

禁脈之言:凡刺之理,

經脈為始,營其所行,

制其度量,內次五藏,

外別六府。願聞其道。

黃帝曰:

人之始生,先必成精,

精氣成之,而腦髓生,

以骨為幹,以脈為營,

以筋為剛,以肉為牆,

其皮膚堅,而毛髮長,

谷入於胃,脈道以通,

血氣乃行,滋養全身。

雷公曰:

願卒聞之,經脈之始。

黃帝曰:

謂經脈者,能決死生,

以處百病、調以虛實,

不可不通。

之經脈太陰

起於中焦,下絡大腸,

還循胃口,上膈屬肺,

肺系橫出,循行腋下,

下循臑內,行於少陰,

心主之前,下其肘中,

循其臂內,上骨下廉,

入於寸口,後到上魚,

循於魚際,出大指端;

其支脈者,從其腕後,

直出次指,內出其端。

是動則病,其肺脹滿,

膨脹喘咳,缺盆中痛,

甚則交結,兩手而瞀,

此為臂厥。

是主之疾,肺所生病,

其咳上氣,喘渴煩心,

以及胸滿,臑臂內前,

其廉痛厥,其掌中熱。

氣盛有餘,則肩背痛,

風寒汗出,乃為中風,

小便數欠。其氣虛者,

則肩背痛,以及寒冷,

少氣不足,以及善息,

其溺色變。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

若為盛者,寸口之脈,

三倍人迎。若是虛者,

則寸口脈,反小人迎。

大腸經脈陽明

起於大指,次指之端,

循指上廉,出其合谷,

兩骨之間,兩筋之中,

循臂上廉,入肘外廉,

臑外前廉,其上肩出,

骨之前廉,上出大杼,

柱骨之會,下入缺盆,

絡其肺臟,下至胸膈,

絡屬大腸。其支脈者,

缺盆上頸,其脈貫頰,

入下齒中,還出挾口,

交於人中,左之交右,

右之交左,上挾鼻孔。

其脈是動,則病齒痛,

其會頸腫。

是主之疾,津液生病,

其人目黃,口乾鼽衄,

咽喉痺痛,肩前臑痛,

大指次指,其痛不用。

氣有餘者,則當脈所,

過者熱腫;若是所虛,

寒慄不復。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若為盛者,

人迎寸口,大於三倍;

若是虛者,人迎寸口,

反小之也。

之經足陽明經。

起於鼻部,之交頞中,

其旁交納,太陽之脈,

下循鼻外,入上齒中,

還出挾口,環繞其唇,

下交承漿,卻循頤後,

以及下廉,出於大迎,

循於頰車,其上耳前,

過客主人,循於髮際,

以至額顱;其支脈者,

從大迎前,以下人迎,

循於喉嚨,入於缺盆,

下膈屬胃,絡於脾臟;

其於直者,從缺盆下,

入乳內廉,其下挾臍,

入氣衝中;其支脈者,

起於胃口,下循腹裡,

下至氣衝,其中而合,

以下髀關,抵於伏兔,

下膝臏中,循脛外廉,

下於足跗,中指內間;

又其支者,下廉三寸,

別下入之,中趾外間;

又其支者,別於跗上,

入大趾間,出於其端。

是動則病,灑灑振寒,

善呻數欠,其顏面黑,

病至之者,惡人與火,

聞木之聲,惕然而驚,

其心欲動,獨閉其戶,

塞牖而處。甚則欲動,

登高而歌,棄衣而走,

賁向腹脹,是為骭厥。

是主血之,所生病者,

狂瘧溫淫,汗出鼽衄,

口喎唇胗,頸腫喉痺,

大腹水腫,膝臏腫痛,

循膺於乳,氣衝股痛,

伏兔亦痛,骭外廉痛,

足跗皆痛,中趾不用。

氣盛之者,身前皆熱,

有餘於胃,消谷善飢,

其溺色黃;氣不足者,

身前寒慄,胃中有寒,

則為脹滿。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若是盛者,

人迎之脈,三倍寸口。

若是虛者,人迎之脈,

反小寸口。

之經足太陰經。

起於大趾,以及其端,

循趾內側,在白肉際,

過核骨後,內踝前廉,

上於踹內,循脛骨後,

交厥陰前,上膝股內,

以及前廉,入於腹部,

屬其脾臟,絡其胃腑,

上膈挾咽,連其吞本,

散其舌下;其支脈者,

復從其胃,別其上膈,

注於心中。

其脈是動,病舌本強,

食則嘔吐,胃脘脹痛,

以及腹脹,又善噫氣,

得後與氣,快然如衰,

身體皆重。

是主脾疾,所生病者,

舌本即痛,體不能動,

食不能下,又見煩心,

心下急痛,其溏瘕洩,

水閉黃疸,不能臥者,

強之於立,股膝腫厥,

大趾不用。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

若是盛者,寸口人迎,

大於三倍。若是虛者,

寸口之脈,反小人迎。

之經手少陰經。

起於心中,出屬心系,

其脈下膈,絡其小腸;

其支脈者,從於心系,

其上挾咽,繫於目系;

其直之者,復從心系,

卻循上肺,下出腋下,

下循臑內,以及後廉,

行於太陰,心主之後,

下肘內者,循臂於內,

以及後廉,抵掌之後,

銳骨之端,掌內後廉,

循小指內,出於其端。

其脈是動,則病嗌幹,

心則隱痛,渴而欲飲,

是為臂厥。是主心疾,

所生病者,目黃脅痛,

臑臂內後,其廉痛厥,

掌中熱痛。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若是盛者,

寸口大脈,倍於人迎。

若是虛者,寸口之脈,

反小人迎。

小腸經脈太陽

起於小指,循手外側,

其行上腕,出於踝中,

直上循行,臂骨下廉,

出肘內側,兩筋之間,

上循臑外,以及後廉,

出之肩解,繞之肩胛,

交之肩上,入於缺盆,

絡心循咽,下膈抵胃,

屬其小腸;其支脈者,

從缺盆出,循頸上頰,

至目銳眥,卻入耳中;

其支脈者,別在頰上,

抵其鼻部,至目內眥,

斜絡於顴。

其脈是動,則病嗌痛,

其頷腫大,不可以顧,

肩臂似拔,臂臑似折。

是主之疾,液所生病,

耳聾目黃,面頰腫大,

頸頷肩臑、肘臂廉痛。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

若是盛者,人迎之脈,

倍大寸口,若是虛者,

人迎之脈,反小寸口。

膀胱經脈,足太陽經。

起目內眥,上額交巔;

其支脈者,從巔循行,

至耳上角;其直脈者,

從巔入腦,出別下項,

循肩髆內,挾脊抵腰,

入膂絡腎,屬其膀胱;

其支脈者,從於腰中,

下挾於脊,貫臀入膕;

其支脈者,髆內左右,

別下貫胛,挾其脊內,

過其髀樞,循其髀外,

從於後廉,下合膕中,

以下貫踹,出外踝後,

循其京骨,小趾外側。

其脈是動,病衝頭痛,

其目似脫,其項如拔,

以及脊痛,腰似折痛,

髀不可曲,膕如打結,

踹腨如裂,是為踝厥。

是主之疾,筋所生病,

痔瘧狂癲,頭頸項痛,

目黃淚出,又現鼽衄,

項背腰尻、膕踹足痛,

小趾不用。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若是盛者,

人迎脈大,倍於寸口,

若是虛者,人迎之脈,

小於寸口。

之經足少陰經。

起於小趾,邪走足心,

出於然谷,循內踝後,

別入跟中,以上踹內,

出膕內廉,上股後廉,

貫脊屬腎,絡其膀胱;

其直脈者,腎貫肝膈,

入其肺中,循其喉嚨,

挾之舌本;其支脈者,

從肺絡心,注於胸中。

是動則病,飢不欲食,

面如漆柴,咳唾有血,

喝喝而喘,坐而欲起,

其視盳盳,如無所見,

心懸若飢。氣不足者,

則善於恐,心惕惕然,

如人將捕,是為骨厥。

是主之疾,腎所生病,

口熱舌幹,咽腫上氣,

嗌幹及痛,煩心心痛,

黃疸腸澼,脊股廉痛,

痿厥嗜臥,足下熱痛。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

灸則疾重,強食生肉,

緩帶披髮,杖重履步。

若為盛者,寸口脈大,

倍於人迎。

若是虛者,寸口之脈,

小於人迎。

包經脈,手厥陰經。

心包之絡,起於胸中,

屬心包絡,下之在膈,

歷絡三焦;其支脈者,

循胸出脅,下腋三寸,

上抵腋下,循於臑內,

行於太陰、少陰之間,

再入肘中,下行於臂,

兩筋之間,入於掌中,

循於中指,出其指端;

其支脈者,別於掌中,

循小次指,出其指端。

是動之疾,病手心熱,

臂肘攣急,其腋下腫,

如若甚者,胸脅支滿,

心中悸忡,憺憺大動,

面赤目黃,喜笑不休。

是主之疾,脈所生病,

煩心心痛,其掌中熱。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

若是盛者,寸口之脈,

一倍人迎,若是虛者,

寸口之脈,反小人迎。

三焦在手,少陽之脈,

起於小次,其指之端,

出兩指間,循手錶腕,

出於臂外,兩骨之間,

上貫其肘,其循臑外,

上至肩臂,而交出足,

少陽之後,入於缺盆,

再布羶中,散落心包,

下其膈部,循屬三焦;

其支脈者,從羶中上,

出於缺盆,上項系耳,

直上出耳,以及上角,

屈下頰至。其支脈者,

從其耳後,再入耳中,

出走耳前,客主人前,

交於面頰,至目銳眥。

是動則病,病及耳聾,

渾渾焞焞,嗌腫喉痺。

是主氣疾,所生病者,

其身汗出,目銳眥痛,

面頰有痛,耳後肩臑、

肘臂皆痛,小指次指,

皆不可用。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若是盛者,

人迎脈大,倍於寸口。

若是虛者,人迎之脈,

反小寸口。

之經脈,足少陽經。

起目銳眥,上抵頭角,

下及耳後,循頸行之,

手少陽前,至肩上之,

卻交出手,少陽之後,

再入缺盆;其支脈者,

耳後入耳,出走耳前,

至目銳眥;其支脈者,

別於銳眥,下至大迎,

合手少陽,抵於下,

加在頰車,下至頸項,

合於缺盆,以下胸中,

貫膈絡肝,屬膽循脅,

出於氣衝,繞於毛際,

橫入髀厭;其直脈者,

缺盆下腋,循胸而下,

過季脅下,合髀厭中,

下循髀陽,出膝外廉,

下外輔骨,直抵絕骨,

下出外踝,循足跗上,

入小趾之,次趾之間;

其支脈者,別於跗上,

入大指間,大指歧骨,

即出其端,還貫爪甲,

出在三毛。

是動則病,口苦太息,

心脅有痛,不能轉側,

面微有塵,體無膏澤,

足外反熱,是為陽厥。

是主骨疾,所生病者,

頭痛頷痛,目銳眥痛,

缺盆腫痛,腋下亦腫,

馬刀俠癭,汗出振寒,

易感瘧症,胸脅肋髀,

膝外至脛、絕骨外踝,

諸節皆痛,小趾次趾,

二指不用。

為此諸病,盛則瀉之,

虛則補之,熱則疾之,

寒則留之,陷下灸之,

不盛不虛,以經取之。

若是盛者,人迎之脈,

倍於寸口;若是虛者,

人迎之脈,小於寸口。

經之脈,足厥陰經。

起於大趾,叢毛之際,

上循足跗,上廉之中,

內踝一寸,上踝八寸,

交出太陰,上膕內廉,

循於股陰,入於毛中,

過於陰器,抵於小腹,

挾胃屬肝,絡膽貫膈,

布於脅肋,循喉嚨後,

上入頏顙,連於目系,

上出於額,與督會巔;

其支脈者,從目下頰,

環於唇內;其支脈者,

復而從肝,別於貫膈,

上注其肺。

是動則病,腰痛之狀,

不可俛仰,丈夫疝,

婦人腹腫,甚則嗌幹,

面塵脫色。

是主肝疾,所生病者,

胸滿嘔逆,飧洩狐疝,

遺溺閉癃。為此諸病,

盛則瀉之,虛則補之,

熱則疾之,寒則留之,

陷下灸之,不盛不虛,

以經取之。若為盛者,

寸口之脈,倍於人迎,

若是虛者,寸口之脈,

小於人迎。

太陰脈,若為氣絕,

則皮毛焦。謂太陰者,

行氣若溫,於皮毛者。

故氣不榮,則皮毛焦;

若皮毛焦,津去皮節;

津液之枯,去皮節者,

爪枯毛折;若毛折者,

則毛先死。兩篤丁死,

火勝金也。

手少陰脈,若為氣絕,

則脈不通;脈若不通,

則血不流;若血不流,

發色不澤,故其面黑,

如漆柴者,乃血先死。

壬篤癸死,水勝火也。

足太陰脈,若氣絕者,

脈不榮肌。謂唇舌者,

肌肉之本。若脈不榮,

則肌肉軟;若肌肉軟,

舌則萎縮,其人中滿;

若人中滿,則唇會反;

若唇反者,肉即先死。

甲篤乙死,木勝土也。

足少陰脈,若為氣絕,

則骨會枯。謂少陰者,

冬之脈也。伏行不濡,

骨髓者也,故骨不濡,

肉不能著;骨肉不親,

則肉軟卻;肉軟卻者,

齒長而垢,發則無澤;

發無澤者,骨會先死。

戊篤己死,土勝水也。

足厥陰脈,若是氣絕,

則會筋絕。謂厥陰者,

乃肝脈也。所謂肝者,

筋之合也。聚於陰氣,

脈絡舌本。故脈弗榮,

其筋則急;引舌與卵,

故唇會青,舌卷卵縮,

則筋先死。庚篤辛死,

金勝木也。

五陰之氣,若是俱絕,

則目系轉,轉則目運;

凡目運者,為志先死;

凡志先死,一日半死。

六陽氣絕,陰陽相離。

陰陽離則,腠理髮洩,

絕汗乃出,旦佔夕死,

夕佔旦死。

經脈十二,伏行分肉,

深而不見;其常見者,

足太陰脈,過於外踝,

無所隱故。諸脈之浮,

而常見者,皆絡脈也。

故六經絡,手之陽明,

手之少陽,二脈大絡,

起五指間,上合肘中。

凡飲酒者,衛氣行膚,

先充絡脈,絡脈先盛。

衛氣已平,營氣乃滿,

經脈大盛。

脈卒然動,皆邪氣居,

留於本末,不動則熱,

若是不堅,則陷且空,

不與眾同,是以知其,

何脈之動。

雷公曰:

何以知之,經脈絡脈,

異也?

黃帝曰:

謂經脈者,常不可見,

其虛實也,以氣口知。

脈之見者,皆絡脈也。

雷公曰:

子無以明,其然也。

黃帝曰:

諸絡脈者,大節之間,

皆不能經,必行絕道,

而有出入,複合皮中,

其會外見。

刺絡脈者,必刺其結,

上甚血者。雖無結者,

急刺取之,以瀉其邪,

而出其血。留髮為痺。

凡診絡脈,脈色為青,

則寒且痛;赤則有熱。

胃中有寒,手魚之絡,

多見青矣;胃中有熱,

魚際絡赤。

其暴黑者,留久痺也。

有赤有黑、或有青者,

寒熱氣也。其青短者,

則少氣也。

凡刺寒熱,皆多血絡,

間日一取,血盡而止,

調其虛實。

其小而短,少氣甚者,

瀉之則悶,悶甚則僕,

若不得言,悶則急坐。

手太陰別,名曰列缺。

腕上分間,並太陰經,

直入掌中,散入魚際。

其病則實,手銳掌熱;

虛則欠,小便遺數。

取之此穴,去腕寸半。

別走陽明。

手少陰別,名曰通裡。

腕一寸半,別而上行,

循入心中,繫於舌本,

屬於目系。實則支膈,

虛則不言。取之經穴,

掌後一寸,別走太陽。

手心主別,名曰內關。

去腕二寸,兩筋之間,

循經以上,繫心包絡。

實則心痛,虛則頭強。

取兩筋間。

手太陽別,名曰支正。

上腕五寸,內注少陰;

其脈別者,上走於肘,

絡於肩髃。實則節弛,

以及肘廢;虛則生肬,

如指痂疥。取之所別。

手陽明別,名曰偏歷。

去腕三寸,別入太陰;

其脈別者,上循於臂,

又乘肩髃,上曲於頰,

易令傷齒;其別脈者,

先入於耳,合於宗脈。

實則齲聾;虛則齒寒,

以及痺隔。取之所別。

手少陽別,名曰外關。

去腕二寸,外繞於臂,

注於胸中,合於心主。

實則肘攣,虛則不收。

取之所別。

足太陽別,名曰飛揚。

去踝七寸,別走少陰。

實則鼽窒,頭背皆痛;

虛則鼽衄。取之所別。

足少陽別,名曰光明,

去踝五寸,別走厥陰,

下絡足跗。實則為厥,

虛則痿躄,坐不能起。

取之所別。

足陽明別,名曰豐隆。

去踝八寸。別走太陰;

其別脈者,循脛骨外,

上絡頭項,合諸經氣,

下絡喉嗌。其病氣逆,

喉痺瘁瘖。實則狂巔,

虛則足病,不收脛枯。

取之所別。

足太陰別,名曰公孫。

去本節之,其後一寸,

別走陽明;其別脈者,

入絡腸胃,厥氣上逆,

病則霍亂,實則為病,

腸中切痛;虛則鼓脹。

取之所別。

足少陰別,名曰大鐘。

踝後繞跟,別走太陽;

其別脈者,並經上走,

於心包下,外貫腰脊。

其病氣逆,逆則煩悶,

實則閉癃,虛則腰痛。

取所別者。

足厥陰別,名曰蠡溝。

內踝五寸,別走少陽;

其別脈者,經脛上睪,

並結於莖。其病氣逆,

睪腫卒疝。實則挺長,

虛則暴癢。取之所別。

任脈之別,名曰尾翳。

下於鳩尾,散於腹部。

實腹皮痛,虛則癢搔。

取之所別。

督脈之別,名曰長強。

挾膂上項,散於頭上,

下當肩胛,別走太陽,

入於貫膂。實則脊強,

虛則頭重,若高搖之,

挾脊有過。取之所別。

脾之大絡,名曰大包。

淵腋三寸,布於胸脅。

實則身痛,虛則節病,

百節皆縱。此脈若是,

罷絡之血,皆可取之,

脾大絡脈。

凡十五絡,虛實有別,

實則必見,虛則必下。

視之不見,求之上下。

人經不同,絡脈所別。

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    心手少陰之脈的循行《靈樞經脈》中記載手少陰經的循行有:心手少陰之脈,起於心中,出屬心系,下膈,絡小腸。其支者:從心系,上夾咽,系目系。一條支脈與目系(眼與腦相聯繫的結構)相聯繫;直行的經脈上行於肺部,沿著手臂內側的後面,到達小指內側的末端與手太陽小腸經相互聯繫。反覆揣摩這段循行記載,不難發現心手少陰經脈的循行與現代解剖的心血管循環系統有不謀而合之處。心血管系統是由心臟、血管、毛細血管及血液組成的一個封閉的運輸系統。
  • 十二消息卦丨 解開 經脈發病的秘密
    《素問·脈解篇》專門解釋經脈發病。很多人會認為本篇是對《靈樞·經脈篇》的解釋,其實不然。唐代醫家王冰在注釋《素問》時發現這一篇不僅和《素問》的前後經文不相連接,而且與《靈樞·經脈篇》「流注略同,所指殊異」,雖然經脈流注路線基本相同,但所指的經脈發病是不同的。這就成了一個千古未解之謎。
  • 十二經脈分時值班 氣血不暢臟腑有恙 疾病隨著時辰走
    中醫學強調人與自然的關聯,這種人體與自然環境相通的思想稱為「天人相應」。它主要表現在人體生理功能活動、病理變化受自然界氣候改變、晝夜晨昏等因素的影響,而呈現一定的規律性,中醫總結為「血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰」。因為人體十二條經脈所屬的五臟六腑分別對應十二個時辰,所以不同經脈的氣血隨著時辰更替會出現盛衰變化。
  • 第二節 十二經脈的走向和交接規律
    (一)十二經脈的走向規律   手三陰經循行的起點是從胸部始,經脯(上臂內側肌肉)臂走向手指端;手三陽經從手指端循臂指(經穴名)而上行於頭面部;足三陽經,從頭面部下行,經軀幹和下肢而止於足趾間;足三陰經脈,從足趾間上行而止於胸腹部。「手之三陰,從胸走手;手之三陽,從手走頭;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。」
  • 現存最早人體經脈模型 留名中國醫學史
    西漢人體經脈漆木俑。綿陽市博物館供圖   殘破仍被定為「國家一級」!掃碼查看現存最早人體經脈模型。,最近幾十年考古出土的醫學竹木簡和人體經穴、經絡模型,成為不可多得的實物資料。
  • 帶脈:是一條奇經,也是一個穴位;醫生從歸經循行論述兩大功效
    2021-01-04 15:08:51 來源: 古今醫案研讀 舉報   大家知道人體的大概有哪些經脈嗎
  • 夢幻西遊手遊:技能、經脈、器靈全部大改動!誰會是最大贏家?
    一、門派技能及經脈 NO.1 物理篇 「黃泉」經脈對應化生「觀心」經脈,對凝滯、破甲、放下屠刀特技進行加成。「結魄」經脈對地府招牌鎖人技能提升巨大。鎖魂判官所需憤怒大幅減少,72點憤怒就可以鎖人(有憤怒腰帶),作為限制,無法復活的回合減少1(勇武和神威在有屍腐毒的情況下可以增加回合),同時該技能附加回合冷卻的限制條件,從入場回合開始冷卻計算。
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    人體的經絡,可能了解的人應該不是很多,因為在我們現代人的日常生活方面,一般是不會聽說這個詞的,也許很多人聽到經絡這個詞還是在武俠電視中的。其實在我們的現實生活裡面,還是經常會出現經絡的這個詞的,這主要看是什麼場所,比如說一些針灸的地方以及中醫館內會說到經絡這個詞,那什麼是經絡,人體經絡體統又由什麼組成,下面我們一起了解一下吧。
  • 夢幻西遊:大唐官府,經脈知識又增加了
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  • 【手太陰肺經】經絡循行;疾病主治;操作要點
    經絡循行 【附】《靈樞?經脈》:肺手太陰之脈,起於中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺。從肺系,橫出腋下,下循臑內,行少陰、心主之前,下肘中,循臂內上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。其支者:從腕後,直出次指內廉,出其端。
  • 夢幻西遊:陰曹地府經脈基礎介紹
    第二層:入骨、聚魂、六道入骨:屍腐毒被解除時,使目標減少5%當前氣血。聚魂:攝魂的所有基礎效果增加4.5%。我竟然會天真的以為第一排是力地府的經脈,當進入第二層經脈的時候,我才發現,原來力地府第一層點夜行,第二層點六道的!對於入骨的作用,不是沒有,但是甚微,收益方面不如聚魂來的實在,攝魂這個法寶是降低目標的所有攻擊效果,增加承受的所有傷害,既然策劃大大們都都把增加的效果精確到了小數點後了,說明增強的不能再增強了,再增強就要被罵了(雖然平時他們被罵的也不少)。