【課文內容】
【文章分析】
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。
從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
【背景介紹】
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在於告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望後代志存高遠的厚望。
【學習目標】
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【同步練習】
【字詞積累】
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做「淡泊」，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
才：才幹。
廣才：增長才幹。
成：達成，成就。
勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。
險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文「寧靜」相對而言。
治性：「治」通「冶」，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這裡是增長的意思。
日：時間。去：離開。這裡指消逝，逝去。
遂：於是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有「用世」的意思。
窮廬：破房子。
將復何及：又怎麼來得及。
【知識連結】
古代家訓
大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。
寫信
一般由稱謂、問候語、正文、結尾、署名、日期所構成。稱謂，在首行頂格的位置寫稱謂，後加冒號。為了表示尊敬、親切，可在稱謂前加上「尊敬的」或「親愛的」等詞。這由寫信人與收信人關係的親疏遠近而定。問候語，第二行開頭空兩格寫問候語。運用禮貌語言，使收信人感到親切、受尊敬。
長者多問候身體，中年人多問候事業和家庭，青年人多問候愛情和學業，少年兒童多祝願健康成長。
正文，另起一行空兩格寫，一般一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡潔清晰，語言要求準確通俗，明白如話，不要做過多、過深的修飾，已免造成對方難於理解。結尾，要根據收信人的身份，寫表示祝願的話，以示禮貌。一般性的祝詞「此致」
「敬禮」，格式是另起一行空兩格寫「此致」，下一行頂格寫「敬禮」。給長者的信往往寫「祝您健康長壽」，給朋友寫「祝工作順利」，給晚輩寫「祝你學習進步」。署名和日期，最後兩行靠右寫寫信人的姓名，姓名正下方寫寫信日期。根據寫信人與收信人的關係，在姓名前可表明身份，如「學生××」、「兒××」等。
對聯是傳統文化中很有趣的語言形式，講究字數相等，結構相同，意境相近或相反。
如：雪中送炭——錦上添花，粗茶淡飯——山珍海味。你也來對一對。
山清水秀—— 花好月圓(花紅柳綠；月明風清) 井然有序——雜亂無章
【作者介紹】
諸葛亮（181—234）：複姓諸葛名亮，字孔明，臥龍先生。琅琊陽都（今山東省沂水縣）人，三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績是輔佐劉備開創蜀國基業，為此鞠躬盡瘁，死而後已，被稱為「古今第一賢相」。他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節及道德文章，言傳身教，惠及子女，為後世楷模。
為避漢末之亂，大約於漢獻帝興平二年（195）15歲時隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，後輾轉至荊州，隱居於南陽隆中，故號臥龍先生。西晉陳壽《三國志》有《諸葛亮傳》，並整理其詩文《諸葛亮集》傳世。
作為一代歷史偉人，諸葛亮最大的功績是輔佐劉備開創蜀國基業。東漢末年，群雄並起，問鼎逐鹿。建安十三年（208），諸葛亮出使東吳，舌戰群儒，最後促使孫劉聯合，共抗曹操，並經赤壁一戰奠定三國鼎立局面，而後為劉蜀集團運籌策劃，東徵西討，開疆拓土，富國強兵，直至病逝於五丈原軍旅之中。他有濟世愛民之心，經天緯地之才，「智絕千古」，特別是隆中決策，高瞻遠矚，不出茅廬而知天下三分，可謂「專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下」，引後世無數英雄競折腰，被稱為「古今第一賢相」。
諸葛亮在政治、軍事上計謀超群，對後代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。」同時寫下了流傳百世的《誡子書》。他在《誡子書》中告誡兒子，「靜以修身，儉以養德」，淡泊明志，寧靜致遠，學以廣才，勵精治性，珍惜光陰，務求「接世」。30年後，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰死，時年37歲。其子諸葛尚一同戰死，時年16歲。《誡子書》中關於道德、修養、教育方法的至理名言，影響著近二千年來諸葛家後裔的持續發展和我國有志青年積極進取。
【結構梳理】
【句子分析】
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
有道德有修養的人的品行，依靠摒除雜念和幹擾來修養身的，依靠節儉的作風來培養自己的品德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須靜心專一，而才幹來源於學習，所以不學習無法增長才幹，沒有志向就不能使學習有所成就。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終枯敗零落，大多對社會沒有任何貢獻，等到那時悲哀地坐守著那窮困的屋舍，（後悔）又怎麼來得及！
【中心思想】
【寫作練筆】
仔細閱讀課文，在理解的基礎上背誦，並說一說學習了這課之後有什麼啟發。
【內容梳理】
諸葛亮寫這封信的用意是什麼？
主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性，以此培養自己的品德。要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？
A.就學習和做人兩個方面進行了論述。
B.無論做人還是學習，作者都強調一個「靜」字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，把失敗歸結於「躁」字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？
志：以儉養德 學：以靜求學 才：以學廣才
這三者是互相聯繫，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志 。「志」是成才的前提，而「修身、養德」是成才的關鍵。這就是諸葛亮的治學之道。
諸葛亮寫這封信以「君子」做榜樣，用意是什麼？
因為古代的君子是指品德高尚、學有所成的人，是一般人學習效仿的榜樣。諸葛亮希望兒子也能成為一名君子。
「儉以養德」與「靜」有何關係？
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。「儉以養德」是建立在「靜」的基礎上的美德。
作者認為「靜」與「學」之間的關係是什麼？運用了哪種論證方法？
要想有才學必須通過學習，而求學的過程之中又必須有「靜」心，如果一個人「淫慢」「險躁」，無靜心，無恆心，則是求學與修身之所忌。運用了對比論證的方法。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
這句話有什麼含義，作者是從什麼角度闡述的？
這句話的含義是年華易逝，流年似水，如果不珍惜時光，必將碌碌無為，老大徒傷悲，到那時就悔之晚矣。作者從反面闡述，勸誡兒子。
誡子書的內涵是什麼？結合實際談一談。
第一課：寧靜的力量 。「靜以修身」「 非寧靜無以致遠」「夫學須靜也」
他忠告孩子，寧靜才能夠修養身心，靜思反省。而且學習的首要條件，就 是有安寧的環境。
現代人多數終日忙碌，你是否應在忙亂中靜下來，反思人生方向？
第二課：節儉的力量。 「儉以養德」
他告知孩子要節儉，以培養自己的德行。
在鼓勵消費的文明社會，你是否想過節儉的好處呢？
第三課：計劃的力量。 「非淡泊無以明志 ，非寧靜無以致遠」
告訴孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。
要靜下來，才能夠把細心計劃將來。
面對未來，你有理想嗎？你有使命感嗎？你有自己的價值觀嗎？
第四課：學習的力量。 「夫學須靜也， 才須學也」
告訴孩子寧靜的環境對學習大有益處，配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論，他相信才能是學習的結果。
你有否全心全力的學習？你是否相信努力才有成就？
第五課：增值的力量。「非學無以廣才 ，非志無以成學」
他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不願意努力學習，就不能夠增加自己的才幹。但學習的過程中，沒有決心和毅力就會半途而廢。
你是否想過：一鼓作氣的人多，堅持到底的人少的道理？
第六課：速度的力量。「淫慢則不能勵精」
他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。 快人一步，不但容易達到理想，而且有更多的時間去修正與改善！
你在學習、生活中是否有過懶惰、拖延的現象呢？
第七課：性格的力量。 「險躁則不能治性」
諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說：「思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。」
你要提升自己性格的品質嗎？
第八課：時間的力量。 「年與時馳 ，意與歲去」
他警告孩子時光飛逝如梭，意志力又會被時間消磨掉，「少壯不努力，老大徒傷悲」。
靜心想一想，你有蹉跎歲月嗎？
【積累拓展】
蜀 相
杜 甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
【練習提高】
諸葛亮還有一篇《誡子書》，讀完後請總結一下這篇《誡子書》談的是什麼問題。
夫酒之設(安排)，合禮致情(合乎禮節，表達情意)，適體歸性(適應身體和性格的需要)，禮終而退，此和之至也(這就達到和諧的頂點了)。主意未殫(盡)，賓有餘倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以飲到酒醉)，無致迷亂(喪失理智胡來)。
談了飲酒問題。待人接物，飲酒要控制酒量。適度而止，不可失禮。
【寫作參考】
1.觀點鮮明，層次清晰。
本文在修身、立志、為人處世方面提出了明確的觀點，分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關係，觀點鮮明，說服力強。再如，從「靜」的重要性上看，因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。「儉以養德」是建立在「靜」的基礎上的美德。文章層次十分清晰。
2.正反闡述，對比鮮明。
文章從正（靜）反（躁）兩方面論證了治學、修身的條件，勸誡兒子惜時並有所為。同時概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
【閱讀擴展】
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才幹，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。
關於鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋,而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉,故稱千金為「阿醜」。阿醜黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學於名師。
藝成下山時,師傅贈送她鵝毛扇一把,上書「明」「亮」二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。後來黃承彥的乘龍快婿,就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的姓名中有「明」「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時,黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛不釋手,形影不離。他這樣做不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。
清朝康熙年間,襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：「扇搖戰月三分鼎,石黯陰雲八陣圖」,就足以證明諸葛亮手執鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。