"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"這是蘇軾中秋詞《水調歌頭》中的名句。在地球上看，月球的形狀經常在變化，它圓了又缺，缺了又圓，時而彎弓斜掛，時而銀鏡高懸，有時是半個夜晚的弦月，有時整夜都看不見它。
誰都知道，月球是地球的衛星，它本身不發光，只能反射太陽的光，因此，它總是一半光明，一半黑暗（面向太陽的一半是光明的，背著太陽的一半是黑暗的）。
月球圍繞著地球在旋轉，它永遠面對著地球，而地球又圍繞著太陽在旋轉，由於月球、地球和太陽三者之間的相對位置在不斷變化著，所以從地球上看，就會產生朔、上弦、望、下弦四種月相依次輪番出現的現象。
夏曆每月初一，月球運行到地球和太陽之間，以其黑暗的一半朝有向地球，一般與太陽同時東升和西落，地球上看不到月光，這種月相叫朔，也叫新月。因為這種現象出現在初一，所以稱初一為朔日或朔。《釋名·釋天》有云："朔，月初之名也；朔，蘇也，月死復甦生也。"新月習慣上也用來稱月初細彎的月亮。
新月過後，地球上可以看見月球明亮半球的一小部分，形似蛾眉，這時的月亮叫蛾眉月，黃昏時出現在西方天空。
夏曆每月初八或初九，當月球運行到太陽東九十度時，地球上可以看見月球西邊明亮的半圓，一般在中午東升，黃昏中天，夜半西落，這種月相叫上弦。《釋名·釋天》有云："弦，月半之名也；其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。"
上弦過後，地球上可以看見月面的大部分，這時的月亮叫凸月。夏曆每月十五日或十六日，地球運行到月球和太陽之間，地球上可以看到整個月面，當太陽西落時，月球正好東升，這種月相叫望，這時的月亮叫滿月。因為這種現象多出現在十五日，故也稱十五日為望或望。(釋名釋天)有云："望，月滿之名也；月大十六日，小十五日，日在東，月在西，遙相望也。"
滿月過後，地球上可以看見明亮的圓月開始虧缺，這時的月亮叫殘月。
夏曆每月二十二日或二十三日，當月球運行到太陽西九十度時，地球上可以看見月球東邊明亮的半圓，一般在夜半東升，清晨中天，中午西落，這種月相叫下弦。
下弦過後，地球上可以看見月球的明亮部分逐漸縮小，又變為蛾眉月，清晨時出現在東方天空。再後便回復到新月。
除了朔、上弦、望、下弦以外，古人還把夏曆每月最後一天叫作晦。釋名·釋天》有云："晦，月盡之名也；晦，灰也，火死為灰，月光盡似之。"朔望連稱，指夏曆每月初一和十五日。晦朔連稱，通常指月末和月初；但有時也指早晚，因晦有夜晚義，朔有早晨義，如《莊子·逍遙遊》有"朝菌不知晦朔"之句，意思是說，朝生暮死的蟲子，不知道一天的時光有多長。
古代還有一種利用月球圓缺盈虧現象來記錄日期的方法，它把夏曆每個月的天數劃分為四段，四段各有專稱如下(參見王國維《觀堂集林·生霸死霸考》):
自朔至上弦為初吉。《詩經·小雅·小明有"二月初吉"。
自上弦至望為既生魄。《尚書·武成》"有既生魄，庶邦冢君暨百工受命於周"。魄本作霸，指月末盛明時所發的光。
自望至下弦為既望。《尚書·召誥》有"惟二月既望"。後世以夏曆每月十五日為望，望後一日為既望。金
自下弦至晦為既死魄。《逸周書·世俘》有"二月既死魄"。
知識淺薄，暫時分享至此，你還知道哪些關於月亮的事？@芸語芸心