任何事情的發生，都是看似偶然，實則背後有許多的因素促使而成。在上個世紀中期的美國，便有這樣一件稀奇的事情：一隻雞被砍頭後依舊活了十幾個月。拋棄獵奇的心理，其實這件事情可以引發我們許多深思。
無頭雞的離奇故事
1945年9月，美國農夫羅迪奧臣邀請嶽母一起共進晚餐。他讓妻子到農場裡挑了一隻5個月大的公雞，打算給嶽母做她最喜歡的雞脖吃。在他砍斷雞頭後，這隻雞竟然掙扎著活過來了，就好像什麼都沒有發生一般。
起初羅迪奧臣以為這隻雞是「迴光返照」，於是便將它放在外面，想等死透了再做處理。誰知隔了一個晚上，這隻雞依舊行動如常，甚至試圖如以往般將已經失去的雞頭藏在翅膀下面睡覺。
羅迪奧臣震驚之餘沒有再繼續把雞殺掉，而是打算將它養起來，看看到底能活多久。他用裝眼藥水的小瓶子把穀物和水灌入這隻雞的食管裡，發現這隻雞可以正常地消化這些食物。
羅迪奧臣給這隻雞取名叫麥克，並且拿它同鎮上的人打賭。他跟別人說自己家的雞把頭砍了後依舊活著，其他人自然不相信，直到見到麥克後不得不服輸。麥克的事便這樣被傳開了，並且引來了新聞媒體的關注。
無頭雞麥克的經歷和照片被登上報紙後，一家馬戲團的老闆來到麥克家中，想讓麥克參與馬戲團的演出。麥克通過參加各種表演和展覽，每個月可以為羅迪奧臣帶來將近4500美金的收入。許多人都想要效仿羅迪奧臣製造第二隻無頭雞，無一例外都以失敗告終。
在1947年3月，羅迪奧臣帶麥克參加完一場展覽後，由於忘記把幫助麥克清理傷口黏液的針管帶回家，導致麥剋死於窒息。麥剋死後，羅迪奧臣將它扔到了野外，並對公眾謊稱已將麥克高價賣給了求購者。
身體有記憶，麥克或許靠身體的記憶維持了一段生命
有專家認為，是由於羅迪奧臣在砍麥克頭顱時，不小心留下了麥克的一部分大腦和一隻耳朵，所以導致了麥克在沒有腦袋的情況下可以繼續活著。然而這個說法並不能說服所有人，如果這個分析準確無誤的話，那麼完全可以根據這個結論複製多個依舊活著的無頭雞。
除了被留下來的一部分大腦和一隻耳朵之外，肌肉和內臟本身也有記憶。同一動作不斷的重複之後，就會形成記憶留在肌肉裡，肌肉形成記憶的過程非常緩慢，但獲得肌肉記憶後，遺忘的速度也十分緩慢。
肌肉記憶也是在生活中保持身材的奧秘，像是經常遊泳、瑜伽跑步的女人，在生完孩子後，可以比沒有這些健身習慣的媽媽更容易恢復身材，肌肉記憶除了幫助運動之外，還可以幫助受損的肌肉恢復和重建。
肌肉記憶也會形成許多不需要經過思考的條件反射性動作，比如一個人在初學開車時，需要經過大腦思考來控制雙手和雙腳的動作，形成肌肉及以後，不需要經過思考就可以正常開車，而且越是老司機這種反應越敏捷。有經驗的司機在很長時間沒有開車的情況下，也會很快地適應開車的狀態。
除了肌肉的記憶幫助麥克的活動之外，內臟的記憶也幫助麥克完成了生理功能，包括呼吸、消化、造血等。
內臟記憶也非常好理解，就像不同地方的人有不同的飲食習慣，吃慣了米飯的人吃麵食會覺得吃不飽或者是不好消化反酸。這便是由於臟器對消化米飯的功能有了記憶，便在消化麵食時依舊按照慣有的模式去分泌黏液，導致了身體的不適。
肌肉和內臟的記憶除了包含了生活的習慣和作息的規律之外，有時還會存儲性格和情緒這些精神層面的信息。有案例中就有記載，一位病人在移植了來自獄中殺人犯捐贈的肝臟後，性格變得乖戾暴躁。
被農夫砍去頭顱的麥克或許就靠著殘留的大腦和身體的記憶活了一年多的時間，隨著時間的累積，沒有完整的身體結構的支撐，這些記憶中的信息也在不斷地流逝。麥克的死亡除了來自主人的失誤，更多的原因恐怕是自身生命之火的熄滅。正所謂閻王叫人三更死，誰敢留你到五更。
有多少人在行屍走肉般的活著
麥克在砍去頭顱後正常的活了一年多，在現代奔波忙碌的人群中，有多少人是像麥克這樣機械式的活著呢？有多少人是日復一日年復一年地重複著昨日，從來沒有問過甚至也不想去了解生命真正的意義？
這些人正是我們中的大多數，心靈世界的麻木和缺失，就像空心病般席捲著我們日常的生活，每日如行屍走肉般的活著。麥克是被農夫砍去了頭顱，我們又是被誰砍去了心靈呢？
我想這應該歸於這代人身上所背負的原本不屬於自己的包袱。就像年輕人在網上經常吐槽的關於相親結婚的話題，一個年輕人在沒有想清楚自己的未來，並且沒有經過任何經營家庭相關的教育時，迫於社會的成見和長輩的壓力去將就選個人結婚，會導致在承擔家庭責任時成為「不走心」的「養家機器」。
有時，操起刀砍去自己心靈的不適別人，而正是自己。一個浪漫的人在沒有愛情的婚姻裡，只得不再去思考什麼是婚姻和愛情；一個有夢想和野心的打工人，在骨感的現實裡只得不再去「做夢」。生活中沒有了熱愛和熱忱，便沒有了心靈的溫暖家園，日漸耗散的精神光芒將會讓人踏上行屍走肉之路。
保持對身體和內心的察覺
生活就像一雙鞋，合不合腳只有自己知道，不管有多少的壓力，每一天每一刻畢竟都是自己的。想要有鮮活的生命的力量，就要找到這個力量的源泉，並且要堅持守護和經營。
從來沒有哪個時代如現在一般需要我們保持對身體和內心的察覺了，在一切的事務中，我們最忽略的恐怕就是這個生命本身了：你是否注意到自己真的渴了，你笑的時候是否真的開心，你有多少言語只不過是在自己騙自己？
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