腐草爛木、土堆小丘之上，有大山群峰。在明代的眾多山人中，有一批人，除個別人(如陳繼儒)外，有山人之名，無山人之實，他們一不住在山上，二無滿身酸氣、臭氣，如傑出的文學家、史學家、畫家何景明、李夢陽、王世貞、馮惟敏、李攀龍、徐禎卿、祝允明、文徵明、沈周、唐寅(字伯虎)等。他們是文壇、畫苑的群星，在今天仍然有著重要影響。唐寅由於其傑出的繪畫成就，以及小說、戲曲的渲染，更成了家喻戶曉、婦孺皆知的人物，唐伯虎點秋香的故事，更是人們津津樂道、歷久不衰的傳奇佳話。當然，文人相輕，自古皆然。
陳繼儒更是個有爭議的人物。陳繼儒字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭(今上海)人。幼穎異，能文章，受到同郡徐階的器重。長為諸生，與董其昌齊名。王世貞也很看重他，江南文士紛紛要與他結為師友。但是，他在29歲時，卻將儒生衣冠付之一炬，這在當時不能不是個憤世駭俗的反潮流行為。遂隱居崑山，後遷東佘山，草堂數椽，杜門著述，做詩填詞，並作畫。他很少入城市。有時興之所至，戴著很高的竹笠，身穿白衣，騎著麋鹿，在松江城內閒逛，兒童嘻嘻哈哈，跟在身後起鬨，這在當時士人眼中，肯定目為怪誕、矯情。
他雖身在山中，但畢竟仍要食人間煙火。著作要出版就不能不與書商打交道。有時應酬難免，如與太倉王錫爵、同郡董其昌有往來。王錫爵曾任內閣首輔，形同宰相，聲望極高。有的人對此不以為然。清初劇作家蔣士銓所作《臨川夢》劇本內，有《隱奸》一出，出場詩純屬譏刺陳繼儒：「裝點山林大架子，附庸風雅小名家。終南捷徑無心走，處士虛聲盡力誇。獺祭詩書充著作，蠅營鐘鼎潤煙霞。翩然一隻雲間鶴，飛來飛去宰相衙。」這完全是醜詆將陳繼儒一筆勾銷，是極不公正的。所謂「終南捷徑無心走，處士虛聲盡力誇」，根本是歪曲事實。鑑於陳繼儒的學問、人品，聲名遠播，朝廷曾多次頒詔起用他，他「皆以疾辭」，堪稱視烏紗帽如糞土，難能可貴。
陳繼儒著作甚豐，包括輯刊的《寶顏堂秘籍》265種457 卷，由於陳繼儒的這部大型叢書的出版，不少已失傳或難得一見的珍稀書籍，得以保存下來，為後人研究歷史文化提供了寶貴的資料。說陳繼儒「獺祭詩書充著作」，純屬妄言。即以他寫的小品而言，足與袁宏道、王思任、張岱並駕齊驅，而又風格迥異。他著名的《小窗幽記》，滿紙風生雲起，採採流水，至今仍然受到讀者的喜愛。他抨擊泛濫成災的銘狀表傳的作品，是「花臉文字」「虛而不實」，極有見地。
陳繼儒書法扇面