《山海經》十個太陽的神話故事，原來是這麼來的，竟然是個誤會？
在《山海經》中曾經記載了一個關於十個太陽的神話。在《大荒西經》中說到，在東海之外，甘水之間，有一個叫做羲和的女子，他是天帝帝俊的妻子，他與帝俊兩人一共生了十個兒子。全部都是太陽。《海外東經》有記載到這十個太陽中間各有一隻烏鴉，這十隻太陽和十隻烏鴉每天都在一顆叫做扶桑的通天神樹上休息，這顆樹下還有一個叫做「湯谷」的大池塘，這些太陽們每天都在這洗澡。他們每天也有任務，就是輪流上天值班，照耀大地，而剩下的九個太陽和九隻烏鴉便掛在扶桑樹上休息。
可是有一次不知道怎麼了，這些太陽們沒有遵守每日輪番上天的規矩，而且同時一起出現在了天空。當時人間的大地都被烤熟了。那些樹木花草全都被燒焦。一些野獸也跑出來，為禍人間，當時的堯帝命令擅長射箭的羿將這些太陽和烏鴉射下來。於是羿便射下了九個太陽和九隻烏鴉。剩下一個太陽供人們正常的生活。從此人間的生活恢復了正常。這個神話並不是虛構的。這表明了上古先民在觀察自然界的變化。
這個神話故事還有帝俊有關係。根據古書的記載，帝俊的第二個妃子叫做簡狄，她生下了一個兒子叫契。這個契就是商民族的始祖，商民族多以天幹中的稱呼來命名，前14代的帝王中有一位叫微的。微字上甲，因為他的生日是在一個月的甲日這一天。所以這個人的名字便以日為名，這個風俗就是從微這裡開始的。
其實在夏朝的時候，就已經有這種方法了，以日為名，之所以用這個當名字，是因為商代實行幹支紀日法，所以便傳承了下來。
帝俊和羲和生了十個日，其實就是說他們生了十個兒子。他們的兒子都是一日為名的，在盛行這個幹支紀日法的年代，是人人皆知的，並沒有什麼稀奇的。可是隨著時代的發展，到春秋時期，羲和生十日的這個故事就被人們傳頌為生十個太陽的神話了，於是後代也這樣流傳，就產生羲和生了十日在湯谷中，後來一起出現，造成了無數的災難，被羿射下九個的故事。所以帝俊的妻子羲和只是生了十個兒子，，並沒有生是個太陽，他們只是都以日為名罷了，這個故事是被後人的渲染之後帶有神話色彩的。原來這時一個大誤會。