大勢至菩薩念佛圓通章
唐天竺沙門般剌密諦譯
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：『我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。』
大勢至菩薩法王子，和其他同樣修行的五十二個果位的菩薩，隨即同時從座位上起來，頂禮佛的雙足，轉而對佛說：我回憶起以往的時間裡，在恆河沙數的劫中，有一位佛出世，名號叫無量光；共有十二位如來，相互繼承在一劫的時間裡。其中最後一位佛，名號叫超日月光；這位佛教授我，念佛三昧。好比有人，一個人專於想念，一個人專於忘記；這樣的兩個人，假如相逢或者不相逢，或者見到或者見不到。兩個人相互憶念，兩個人的想念加深了；這樣以至於從這一生到那一生，好像身形和影子一樣，不會見不著的。十方世界的如來，憐憫想念一切眾生，如同母親想念孩子；假如孩子逃避離開，雖然想念又有什麼用呢？孩子若是想念母親，如同母親想念孩子一樣，母親和孩子經歷生生世世，不會相互違背遠離的。若是眾生的心，想念佛、稱念佛號，現在的一生和未來世，必定可以見到佛的，和佛在一起的時間不遠的；不需要什麼特別的方法，自然得到心開悟解。如同染香的人，身上有香氣；這就可以給它起個名字叫作：香光莊嚴。我本來在因地中，以這種念佛的心願，證入了無生法忍；現在到這個世界，攝授教化幫助念佛的人，回歸到西方淨土極樂世界。佛問我圓通的法門，我都沒有怎麼選擇；佛號都護攝持六根，清淨念佛相繼不斷，得到等持定慧圓融，這是最第一的法門。