學海無涯,但有境;苦海無邊,卻有界

2021-01-15 賦靈

本周預告

只有偉大的人,才配得上平凡;而平凡的人,就該去經歷磨難。上周的核心主題,是尋常之人如何經過對「視角、認知、行為、心境(人生核心動力)」的升華,最終實現人生的四重偉大。而這一周,我們就從萬年開始,觀察人的認知究竟是如何變化的,主旋律有著什麼樣的趨勢,並預測一下我們整個人類的未來。

周二:人類認知體系演化史周三:科學,人類的自我淘汰從未停歇周四:經典哲學之死周五:神學,就一定是有神論嗎周六:個人的一生與三學周日:未來,三學一體學海無涯,但有境

莊子有云:「吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!」學海無涯,縱然你有苦作舟,有勤為徑,可若沒有方向,不得其法。所有努力,皆是一盤散沙,未必能有所成。每一代人,都會重新學習整個人類的認知。而這對人類來說,必然是有深意的。之所以不能像電腦晶片那樣,直接複製整個認知,就是因為我們可以修正前人在認知中所固化的一些謬誤,以重新形成認知體系。

整個人類都在生產知識,一個人去學,又怎麼可能學的過來呢?所以我們必須從根源上弄清楚,不同的人所生產的知識,為什麼會不同呢?世間認知,凡有所學,皆有所得,皆成性格。人的一生,並非盲目的去一直學習的。正所謂,科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學。然而,對這三學,我們何嘗有過非常體系的認知呢?大都是以訛傳訛,躲在科學的海洋之中,迴避哲學的深刻,嘲弄神學的虛無。

事實上,三學之間各有用途:從科學中學習認知的能力,從哲學中學習梳理的能力,從神學中學習創造體系的能力,如此才是完整的。雖然學海無涯,然而跳出學海,站在一個更高的維度去看待這個知識海洋,將會有全新的認知。

苦海無邊,卻有界

萬物之大,莫過於宇宙。宇宙雖無邊,亦是有界之物。何況苦海呢?然而,苦海無邊,一旦回頭,就再也不可能知道彼岸到底是什麼。一切苦厄,皆由偏愛而來。所謂偏愛,必然是向深處前行的,雖然是未知之地,卻也是可以跳出此界的。

所謂學海無涯,苦海無邊,皆是由於身處混亂之中,找不到方向和內心動力所致。希望這一周的「三學一體」能為大家心中解開困惑。敬請關注。

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    學海無涯,學問的海洋無邊無際。指對知識的學習永遠沒有止境。學海:指知識;涯:邊際。出自:明 張岱《小序》:「學海無邊,書囊無底。世間書怎讀得盡。」近義詞有:學無止境、知也無涯,反義詞有:不學無術,學海無涯是中性成語,主謂式成語;作分句;用於人。
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    「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,出自唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》。這是兩句太熟悉不過的對聯,也曾經是學生時代的座佑銘。無論小學、中學還是大學,我所看到過的教室,幾乎在黑板頂上或教室後方的牆上,都會貼有用這兩句聯語寫的標語。
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    2020年重慶市村官專線公務員面試真題:有人說學海無涯苦作舟應該改為學海無涯樂作舟;對此,你怎麼看?出自著名文學家、唐宋八大家之首韓愈的《增廣賢文》;這一句的全文是「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」;大意指求學問道的方法在於勤學,比如書讀百遍,因為書讀百遍其義自見,而書讀百遍自然離不開勤奮的去讀書;同時,在這個過程中自然需要堅持、毅力與耐心,將這個過程視作苦,將這個過程視為舟。
  • 「學海無涯苦作舟」,一句話嚇退了多少莘莘學子
    教室裡最常見的標語口號,就是那句「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」了。這句話雖然揭示了一些學習道理,但第二句話裡的一個苦字,不知嚇退了多少莘莘學子。學海真得苦嗎?那些每天搞研究的學者,科技人員每天都生活地非常苦嗎?答案顯然是否定的。
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    文/玉濁清宇宙邊界問題爭議:愛因斯坦認為宇宙有界無邊,霍金卻這樣想人類對於宇宙一直都比較執著,只不過想要完全的了解宇宙,人類還有很長的一段距離,即便科學再怎麼發達,也發射了很多的探測器,想要更好的了解宇宙,以及宇宙中各種的天體,但是仍然沒有探索到宇宙的邊界,也有科學家覺得宇宙是沒有邊界的,比如說愛因斯坦就曾經認為宇宙有界無邊,然而霍金卻不這麼想,那麼霍金的理念又是怎樣的呢?
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    早前,曾有科學家提出,宇宙一定是存在邊界,邊界可以對事物的範圍做出明確限定。宇宙若沒有邊界,宇宙之內的事物不會運行和發展得如此有規律。同時,這位科學家指出,宇宙目前是處於加速膨脹的狀態。如果說宇宙沒有邊界,以宇宙目前的膨脹趨勢,宇宙早就發生大爆炸了。
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    2、Where there is a will, there is a way想必很多人已經將這句話爛熟於心了,直譯可翻譯成「只要你有信念,就會有方法,有出路」,意譯就是「有志者,事竟成」。5、There is no royal road to learningroyal road 的意思是指「坦途、捷徑」,這句話的意思就是「學習沒有捷徑,求知無坦途」,那不就是我們學的「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」的意思嗎!
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    以佛陀學綱的四聖諦約於有漏無漏相對說,苦集是有漏,滅道是無漏;約有為無為相對說,苦集道是有為,滅諦是無為。故除有漏無漏外,一切法亦能攝於有為和無為法。有為法所攝者為色法十一,心法一,心所法四十六,不相應行法四;無為法所攝有三;故總攝一切法者共七十五法。
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    界張飛回爐再造,殺敵人前先殺隊友,真所謂「隊友祭天,法力無邊」所以策劃小哥哥修改了界張飛,我們一起來看看這個新版本的小寶貝吧~界張飛:咆哮:鎖定技,你使用【殺】無次數限制。你的出牌階段,若你於當前階段內使用過【殺】,你於此階段使用【殺】無距離限制。
  • 什麼是十八界?
    十八界合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根;色、聲、香、味、觸、法 (1) 之六塵;眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識之六識,名為十八界亦名六入,入是涉入之義,謂根境互相涉入,或根境均為識之所入苦。根者能生義,如草木有根,能生枝幹,識依根而生,有六根則能生六識,亦復如是。其中何根生何識?各有其界限,不相混淆,例如眼根只能生眼識,並不能生耳鼻等識,餘可類推。
  • 究竟宇宙有邊界嗎,愛因斯坦說的有界無邊什麼意思?
    我們無法確定宇宙的微波的雨溫如何冷卻,但我們可以確定宇宙確實在膨脹,大約在130億光年外的天體正在以光速的速度遠離我們,所以我們目前只能看到930億光年左右的宇宙範圍,愛因斯坦卻認為宇宙不是沒有邊的   意思就是宇宙是有限的,但是並不存在邊界,事實上我們的地球也是有限無邊的
  • 十日談|學海無涯苦作舟
    但是,因為學習時間和工作有衝突,最後我選擇了去中央電大法律專業註冊入學。經過三年學習,取得了中央電大「法律專業」畢業文憑。我的畢業論文獲得了負責答辯的老師的優評,並建議在有關雜誌發表。學習機會來之不易,我倍感珍惜。現在回憶起來,其中不乏酸甜和苦辣。我在小學、中學學的是俄語,中專以後學的是英語,年屆30多歲了,難度可想而知。我千方百計在每天趕往學校的路上,拼命背手裡準備的英語卡片。
  • 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,初中才是人生重要階段
    人生是非常漫長的,但是在漫長的人生中還是會有很重要的階段,開啟學生時代,小學升入初中,中考升高中,高考升大學,大學考研等等,這都是人生在學生時代比較關鍵性的時期。