本文由獨孤飛雪書畫研究院副院長愣嚴山人所作，本著以畢生精力為繼承並弘揚中國畫而努力奮鬥的決心，為文化藝術的繁榮發展貢獻己之所學。
徐悲鴻的馬價格不菲，這是為什麼，好多人不解其中之意，認為不就一張紙嗎？藝術家們說：他畫的是一種進取的精神，是完全值得的。
馬這種動物，在古代交通工具不便的時代，他是人們的車，在戰爭年代中最早也是拉戰車，由遊牧民族首先發明騎乘，中國直到戰國時期趙武靈王胡服騎射才開始出現騎兵，日常生活中，它主要是作為役使家畜，用於騎乘、輓車和載重，在中國歷史中具有重要作用。
許多畫家多次為他寫照。從古代到現代，經常有畫馬的，工筆，寫意都有；身為國畫大家的徐悲鴻就是一位畫馬高手，在現今畫馬當中很難有人與他媲美。
現今隨著拍賣市場的活躍，他的馬逐漸被許多人熟悉，市場上的價格也越來越高，好多人不是很了解說：為什麼他畫的馬就價格那麼高，難道是畫雖然而貴嗎？徐悲鴻也不是怎麼有頭有臉的人物啊!美術家們回答說他畫的是一種進取的精神，不僅僅是紙上的馬那麼簡單，是值得那個假價格的。
以人而論也說得過去，中國社會向來就是因人而論的，大多是以一個人的道德修養的高低，以人品為第一的，人品好，道德修養好，即是作品不怎麼好也能在歷史中佔有一席之地；如果人品不好，即是作品再好，那也無濟於事，不值得一提，若以人品，道德修養而論，今人沒幾個合格。
從藝術層面看徐悲鴻的馬，在那個人們需要和平，安定生活的年代，馬的精神對於人們來說是很重要的，他代表著人們內心所嚮往著自由的精神。他畫的馬，無論什麼姿態都給人以生命力的象徵，寄託著他對祖國的一種憂國憂民的情懷。
如今我們所能看到他的馬，首先當然是從氣勢上給我們的感受，狂野又奔放，他的作品處處充滿著動態，與齊白石不同的是，白石的畫很靜，體現出的精神層次，白石老人更勝一籌，齊白石老人傾向于田園，一種對平凡生活藝術的嚮往，而徐悲鴻作品給人的感覺是他內心的躁動不安，浮躁的心。
法國歸來後不斷與國民黨高層人員來往，對於炒作很有他的一套，為了使更多人了解他的作品，經常利用各種途徑宣傳，可見他對那種熱衷於名利場的浮躁心思，再者這個人的個人修為也是有問題的。
若不是對中國共產黨做過貢獻，否則他不會記載在畫史中的，建國以來被人們記住的一些巨匠，大都與政治有很大關係，並不是他們的藝術有多高明，放眼望去，祖國近現代高手多的去了，沒有記載入冊的高手大有人在，進入巨匠行列的許多畫家藝術造詣也並不突出。
從目前國內一些畫院可知，有的人頭銜很多，作品卻是一般，從歷史發展來看，有能力的人遭遇並不是很好，反而是很普通的人處境很好。