大道至簡,遁去的一,淺談手上的振出竿

2021-01-15 海峽釣魚網
寫在全文之前，新的一年到了，算了一下，從我開始玩釣魚到現在，差不多14年了，海峽註冊也快10年了，到現在還是個新人，實在說不過去，故費了好大的勁，整理了12篇分享貼出來，算是跟釣友們分享一下器材的心得吧！但是一樣竿，百樣人，所以，適合我的，並不一定都適合別人，再加上本人嘴笨，所以，請不要當成技術貼來看，如果您能當成散文來看，那是最好！歡迎搖手，歡迎加分，有不同意見者也請各抒己見、暢所欲言！但是，不歡迎問候親屬，還望理解！另外，海峽排版挺累的，所以，我都是在電腦上先把稿子打好後再上傳，再加上處理照片，所以更新較慢，大約一周一篇吧，見諒！


《大道至簡，遁去的一》淺談手上的振出竿第一篇：一支高仿用10年！

         大衍之數五十，其用四十有九，大道至簡，遁去的一！遁去的這個「一」是什麼呢？是太極？是陰陽？是唯一的生機？還是無窮的變化？對於我的裝備庫，也有這遁去的「一」，我會在此系列分享的終結篇揭曉！

海峽論壇高手雲集，大師遍地，我在這裡分享好像有點班門弄斧的感覺！但是，這也算是一種記錄吧，僅僅針對自己用過且一直保留到現在的振出竿分享給釣友們，包括現在我所談到的，還有後續的，如果說的不對，請儘管噴，不問候家人就好了！所謂快樂，分享其實就是最大的快樂！ 

本人純吊絲一枚，從2002年開始釣魚至今，學生時代玩民族管樂，但天份有限，工作後發現這玩意兒擾民，漸漸的就荒廢了！出來工作期間斷斷續續的玩過攝影、自行車、戶外，至今都還在玩，但最多的，還是釣魚！因為本人在廣東，魚情所限，幾乎沒碰過並繼竿，買器材大約可以分為三個階段：1溪流小稻穗；2國產出精品；3日本敗家路！

單純說說這支高仿竿吧，這是一支高仿伽瑪鯉SS15尺,有鋼號,沒有感電標,仕舞比正品長5CM左右，另外大把節大理石塗裝的那一段不夠細緻！先徑、元徑、握把、手感都一樣！我是2004年買的，當時買成900塊！從本地一家魚具店裡面買的，其實當時這根竿子就已經是二手了，是別的釣友放店裡面寄賣的，那個時候沒有錢，而且本地也沒有更好的竿子賣！不怕被人笑話，我當時並不具備鑑別伽瑪鯉真假的能力，興高採烈的買回家，事實上，這竿子也從來沒讓我失望！

後來，我又陸陸續續的買了鴨江達摩剛出來的時候第一代禪12、慧13、戒15、禪18、悟21、還有太平洋的羅非竿風格5.5H12/13、飛童9尺等等國產竿！但是出勤率最高的一直是這支高仿的伽瑪鯉，我曾經用它釣過春夏秋冬，最極端的時候用0.4子線上過水庫2斤大的土鯪；也在4小時內釣過超80斤大鯉魚，6-9斤左右的；也曾經6小時釣過100多斤的羅非！從2004年至2014年，用它釣起的魚可能不下於3000斤，從來沒給我掉過鏈子！後來，當我買了伽瑪鯉X之後，我驚訝的發現居然和伽瑪鯉X的調性一模一樣的，我完全不能從手感上區別這兩支竿！但是，不知道是運氣使然？還是什麼原因？我至今釣過最大的魚是9斤6兩，沒有突破10斤！

它具備正品一樣的特性，首先是護線，其次是腰力雄渾，但高仿畢竟是高仿，用的時間太長了，開始死腰，最明顯的表現就是切線率越來越高，這正是腰力在逐漸喪失的表現！龍鳳尾爆漆，另外玉口處紅色的油漆也開始煺色，從朱紅變灰，開始向橙紅轉變！但無論如何，它仍然是我最鍾愛的功勳竿，此竿2014年正式退役，我仔細保養了一下，擦好油，用一根鋁合金竿管（老鬼戰鬥鯉的包裝管）裝了起來，從此束之高閣！

老驥伏櫪，志在千裡！

先上一張全家福


全家福2

全家福3

尾部

標籤

頭部成了橙紅色


標籤

頭部,紅繩自配，手工渣渣

相關焦點

  • 大道五十,天衍四十九,探討遁去的其一
    而沒有起作用的哪一個數字就是「遁去的一」了。偏偏這個「一」能對萬物變化起到決定性的作用。一個比喻「五十張椅子，全部坐著人，那麼就不能有變化，若是空出一張來，其餘四十九人就都用了選擇的餘地，座位的變化就會有很多種可能。宇宙萬物若是空出一個位置，變化更加是無窮盡了」。
  • 大道至簡——粉青《天球》
    口沿上一圈細細的紫金土是唯一的裝飾，與純淨典雅的釉色，搭配出一種寧靜淡泊的古雅氣息。規整的圈足顯出胎質本色，純淨的白與清透的粉青，簡單的搭配柔和安靜中似乎隱藏著天地至理。 整件作品，無一處繁雜的線條，亦無華麗的裝飾，只需用心，便是天成美器。簡約的線條，純淨的釉色於無形中將「大道至簡」的真意蘊含其中，讓觀者在賞心悅目中也能領悟到天地至理。
  • 大道至簡:高效溝通是這樣「煉」成的
    能清楚地說明白一件事是一種能力，能大道至簡地說明白一件事更是一種能力。來，讓我們做兩個練習：第一個練習：請用一句話來描述你的公司。第二個練習：請用一句話來介紹你自己。如果你不能做好第二個練習，既有可能是你對自己不夠了解，更有可能是你足夠了解自己但卻不知道應該怎麼說，比如哪些應該重點說，哪些可以一句話帶過，哪些可以略去不提。如果介紹自己的時候抓不住重點，那麼介紹起來肯定就沒完沒了了。
  • 「大道五十,天衍四九.遁去其一」:屬虎人如何在2021年牛年大劫中找到遁去的一線生機?
    「大道五十，天衍四九。遁去其一」：屬雞人如何在2021年牛年大劫中找到遁去的一線生機？
  • 大道至簡——馮·諾伊曼的《計算機與人腦》
    約翰·馮·諾伊曼被稱為計算機之父，這一稱謂當然是至高無上的榮譽，尤其在計算機已經成為必不可少的工具——甚至是通向未來必不可少的工具時，「計算機之父」的稱謂就更加有意義了。作為匈牙利出生的猶太人，馮·諾伊曼輝煌生涯中也有一定的幸運成分，他在二次世界大戰爆發前幸運地在學術氛圍濃厚的德國進行學術研究，而在二戰爆發前夕轉而去了代表未來方向的美國。他是在原子彈計劃成功後僅有的四個支持氫彈計劃的科學家之一，我想這或許與他的猶太人身份有關。
  • 讓宏觀與微觀並重 忘言得意大道至簡
    這叫做大道至簡。老子在《道德經》第五篇說：「天地不仁，以萬物為芻狗」；第六十三篇說：「圖難乎其易也，為大乎其細也。天下之難作於易，天下之大作於細。是以聖人終不為大，故能成其大」。老子認為天地把萬物和雛狗同等看待，不會特別照顧人類；莊子稱之為齊物論，這是天道。退一步來說，世人同等看待是人道。
  • 大道至簡,全世界公認最有效的學習方法—費曼學習法
    後來可能是老師也看到了我的學習狀態，「平時看起來十分用功，也踏實勤奮，但是成績就是上不去。」後來小編的化學老師給了我們幾句話：「大道至簡，複雜的問題簡單去做，簡單的問題用心去做。」其實小編的化學老師說的這幾句話的本質叫做「費曼學習法」。
  • 張首晟:大道至簡,偉大的思維都簡單而通用
    一沙一天國 ，一花一世界 ，君掌盛無邊 ，剎那含永劫。今天，我幫助大家回顧下人類歷史文明，到底哪些是能夠真正傳承下來的?如果我們要和外星人交流，要交流什麼呢?如何用科學思維打造百年老店?我提一個問題：世界末日的時候，會有諾亞方舟，然後每個人可以帶一對動物上船，為什麼要帶一對動物呢?
  • 英語啟蒙:大道至簡,這個最笨的方法可以創造奇蹟!
    01大道至簡因為網絡通達的原因，現在學任何知識和技能都比以前方便快捷，在英語啟蒙教育方面，更是百花齊放，流派紛呈。那是因為大家都忽略了英語啟蒙的一個重要的法則：大道至簡。通俗地說，就是「貪多嚼不爛」。學好英語需要先做減法，即聚焦專注。畢竟，一個人的精力是有限的，像達文西那樣在多個領域都做出傑出貢獻者，可以說是百年一遇，不具有普適性。我們絕大多數的普通人想要在有限的人生中有所成就，必須先要找到自己擅長的領域，然後「聚焦專注」。
  • 【免費會議】遁去的「一」:股票技術分析與價值分析的比較
    發送427「姓名」+「電話」至13432008932，收到回復簡訊即報名成功。例「427張三18368886566」。遁去的一股票技術分析與價值分析的比較研究2019年投資板塊分享文睿投資朱春明 1、2019年黃金行業投資分析2、期現套利、跨期套利實戰交易指導？
  • 大道至簡,盈虧同源之境!
    大道至簡，盈虧同源之境！大道至簡，交易盈虧同源之境！你不能只能享受盈利時的歡樂，卻接受不了虧損後的落寞，這樣最終你一定會被市場所淘汰。投資市場的倖存者，都是因為看到了這一點，盈虧同源的道理，才形成自己的交易規則，才去有選擇的交易，對自己交易規則之外的，看不懂的，理解不了，不會妄圖去獲取，這才是最重要的。
  • 數學:大道至簡 駕馭無窮(科技名家筆談)
    追根溯源，代數系統的產生基於數系的發展，而數的來源，中國道家認為，道生一，一生二，二生三，三生萬物。一是單點集合的標誌，一生於道，而道即玄，即深奧、神妙。幾何系統最基本的元素是點，點動成線，線動成面，面動成體。幾何中的點是抽象的，可以標明位置，但沒有大小、範圍。「一」和「點」在真實世界裡是不存在的，由它倆演繹出來的代數和幾何在真實世界裡也是不存在的。數學世界是人類思維的存在。
  • 大道至簡,衍化至繁:證券企業系統高可用運維之道
    一、證券行業的行業屬性證券行業首先是處於證監會的監管之下，所以有很強的監管要求。證監會明確指出「市場發展越快，就越要嚴格監管」，因此證券行業面臨「依法監管、從嚴監管、全面監管」的監管環境。黑石場景的一個缺點是目標端是不可用的狀態，如果業務要求做讀寫分離，要去查詢一些數據，這時候白石、黑石比例要優先滿足業務要求，再去想怎麼在滿足業務前提下簡化體系和工作量。黑石有什麼好處呢？黑石技術相對比較單一，我們可以統一管理，可以通過簡單平臺把300多套黑石方案進行監管。白石則不同，各種技術方案的具體實現差異極大，現在沒有什麼監控體系可以把多種白石技術合在一起進行統一運維。
  • 解密玄門道教:「大道五十,天衍四十九,盾去其一」是何意思?
    ，天衍四十九，盾去其一」這句話是什麼意思呢？「大道五十，天衍四十九，盾去其一」最早出現在《周易.繫辭》原句是：「大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三， 揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。」
  • 【主題薦酒】勃艮第'遁去的一'.複雜世界裡,一個就夠了.
    《道德經》有云：道生一，一是太極；一生二，二是陰陽；二生三，三是天地人；三生萬物，萬物是萬事萬物。
  • 氫分子·科普丨大道至簡,簡約不凡!
    氫·簡約不凡 「大道至簡」，簡約亦美。
  • 大道至簡,香菇、木耳、杏鮑菇等食用菌生長發育所需條件
    但大道至簡，本文就食用菌生長發育所需條件做一個闡述，並總結一定的規律，以期對食用菌栽培有一個指導作用。一、營養物質所需的營養物質：碳源、氮源、無機鹽和生長因素碳源概念：用於構成細胞物質或代謝產物中碳素來源的營養物質來源：1、主要各種植物性原料，如木屑。
  • 重讀《華為的冬天》:活下去是硬道理 大道至簡
    老任經常在各種場合反覆地強調：「我現在想的不是企業如何去實現利潤最大化的事，而是考慮企業怎麼活下去，如何提高企業的核心競爭力的問題。」很多企業家本末倒置，不是想著如何提高競爭力，而只想著如何利潤最大化。美其名曰「平衡生存與發展的問題」，殊不知生存與發展是有遞進邏輯關係的兩個概念，活都活不下去了還發展什麼，不是平衡的問題。
  • 遁去的一一切有情
    遁去的一無為法，沒有因緣的造作，了斷煩惱，自修自證得清淨自在的理法，發菩提心。佛經上這樣言之，發菩提心的要件，一是深心，廣修無量善法。二是悲心，廣度無量眾生。三是直心，正念真如。華嚴經云：「菩提」妙法樹，生於直心地。"
  • 常見的「一元化」思維謬誤——從「星座理論」到「大道至簡」
    那這個世界上跟你同一個時間段出生的人，多了去了，難道這些人都跟你的性格一模一樣？顯然不可能嘛！說到性格的形成，其實會受到很多因素的影響。比如「遺傳因素、家庭環境、童年經歷、受教育情況、社交圈」等等。而「星座理論」的荒誕之處就在於——企圖用某個單一的因素（出生時間）來解釋「性格的形成」——這就是「一元化歸因」的謬誤。