勇者憤怒，抽刃向更強者；弱者憤怒，抽刃向更弱者。猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。當我沉默時候，我覺得很充實；當我開口說話時就感到了空虛。
魯迅寫日記並以《狂人日記》開始為人所熟悉而聞名於世。其對中國近代文學的發展作出了巨大貢獻，深刻揭示了國民劣根性，其危害簡直就是以五十步笑百步，讓國民覺醒，為後來新中國成立奠定了基礎，清政府的腐敗是罪魁禍首，可國民的劣根性是辛亥革命失敗的根本原因。
五四新文化運動以後就是新民主主義革命，之前的就是舊民主主義革命，一個「新」與「舊」之間的差距可謂太多，農民擁有了屬於自己的土地，地主不再是農民生活中的罪人，有了參政議政的權利，無產階級真正地站起來了！
個人更喜歡精神財富。
古人云「德者，國家之基也。」道德是個人與社會發展的基石，沒有精神財富的人自我感覺極為消極崩潰，而社會的發展也會停滯不前。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。不為五鬥米折腰。這些對於物質的不重視，意志堅定不移的作風似乎在議論著精神財富更加難能可貴。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，若使年華虛度了，到老空留悔恨心。少壯不努力，老大徒傷悲。盛年不再來，一日難再晨。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。對於時間的把握不能注意精力，久而久之就會發出感慨。沒了精神財富物質生活就變得拮据了。這些詩句同樣議論著時間的把握同樣屬於精神財富。
最後說說樂於助人，它是中華民族的傳統美德，可它是最基本的精神財富，為何？人生有三樂:知足常樂，自得其樂，助人為樂。每個人都會碰到困難，這是人生中最小的波折，可恰恰是這攔路虎會使人無法取得長足進步，最後全無意志，連最小的集體都難以融入進去，這是災難。
無論對於個人還是社會的發展其作用無法比擬，諸子百家倡導精神文明的春秋戰國，有個出身不是太好的管仲，說了句:「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」，在古代的中國精神文明值得讚揚，今天的我們值得發揚光大。