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如果你能消除眼睛的疲勞，你就能消除整個身體的疲勞，因為它們是你80%的能量。
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在進入這個法門前，先對此做些介紹。
首先，關於眼睛有些事要明白，因為整個靜心法門\秘訣都依賴於此。
首先：無論你是誰，無論你外在看起來怎樣，那都是假的，但你騙不了自己的眼睛。你無法塑造一雙假眼。
你可以塑造一個虛假的面孔，但你的雙眼無法弄虛作假。
那是不可能的——除非你變成像葛吉夫一樣的完美大師。
除非你成了自己所有能量的完美大師，你無法對眼睛弄虛作假。
普通人做不到這一點。
你無法對眼睛弄虛作假。
那就是為什麼如果有人看著你的眼睛，盯著你的眼睛，你會覺得被冒犯了，因為他在試圖找尋真正的東西。
在那個點上你無能為力——你的雙眼會揭露真實的自己。
所以盯著別人的眼睛不禮貌。即便在講話時你也不停的逃避雙眼。
除非你愛某人，除非某人準備好了對你真實，否則你不能盯著別人看。有一個極限。
心理學家觀察到30秒是極限。
你可以盯著一個陌生人看30秒，不能再久了。
如果你盯的更久，你就是在挑釁了，對方立刻開始感到不安。
你可以從遠處盯著看，因為那樣的話沒人會意識到。
如果你在百步開外，我能一直盯著你看，但如果你離我只有兩步之遙，那是不可能的。
在擁擠的火車上，或擁擠的電梯裡，大家緊挨著坐著或站著，你們從不看彼此的眼睛。
你能觸碰別人的身體——那不太冒犯——但你們從不看彼此的眼睛，因為那太過了，太近了，你會看透對方。
首先要記住：眼睛沒有個性。眼睛是完全自然的，它們沒有個性。
其次要記住：你幾乎只通過雙眼進入世界，他們說是80%。
那些一直跟眼睛工作的心理學家們說，跟世界80%的接觸是通過雙眼。
你80%的生命是通過雙眼出去的。
那就是為什麼當你看到一個瞎子，你會同情他。
當你看到一個聾子，你從沒這麼有同情心，但是當你看到一個瞎子，你頓生同情跟慈悲。
為什麼？
因為他80%沒有生命。
聾子沒這麼沒有生命。
即便你的雙腳被砍了，你的雙手被砍了，你也不會這麼沒有生命，但瞎子80%關閉了，他只剩20%在活。
你80%的能量通過雙眼流了出去。你通過雙眼進入世界。
當你累了，首先累的是眼睛。
隨後，身體其他部分受影響了，眼睛首先能量枯竭了。
如果你能消除眼睛的疲勞，你就能消除整個身體的疲勞，因為它們是你80%的能量。
如果你能恢復眼睛的活力，你就全身恢復了。
在一個自然的環境裡，你不會像在一個不自然的城市裡這麼累，因為在自然環境裡，你的雙眼持續被滋養著。
綠色，清新的氛圍——一切都在放鬆著、滋養著你的雙眼。
在現代化城市裡，一切都在剝削你的雙眼，沒有什麼能滋養它們。
所以去一個遙遠的農村，或周圍沒有人工建築的山頂，那裡一切都是自然的，你會看到人們有一雙不同類型的眼睛。
那種閃爍，那種品質是不同的——清新、像動物一樣，有穿透力，鮮活、舞動著。
在現代化城市裡，眼睛是死的，最低限度的活著。
它們不知道歡慶為何。
它們不知道新鮮為何。
雙眼意識不到流經它們的生命，它們一直被剝削著。
你80%的能量通過雙眼流了出去，所以你必須完全覺知，你必須學習這門關於這個流動、這股能量及雙眼可能性的藝術。
在印度，我們一直稱盲人是「PRAJNA-CHAKSHU」——慧眼——出於特定的原因，因為每一個不幸都可以變成絕佳的機會。
80%的能量通過眼睛流了出去，當一個人是瞎子，他80%沒活著，他跟世界80%的接觸喪失了。
就外在的世界而言，他非常可憐，但如果他利用這個機會——眼盲的機會——他就能把這80%的能量用到自己的內在世界，通常你沒法利用這80%，除非你知曉那門藝術。
所以80%的能量都在他裡面，那是一個水庫，通常流向外面的能量能往內流。
如果他知道如何允許能量往內流，他就會成為一個慧眼。
一個瞎子不是PRAJNA-CHAKSHU，慧眼，如果他僅僅是個瞎子，但他能成為慧眼。
他沒有通常的雙眼，但他能得到慧眼。
可能性是有的，我們稱他為PRAJNA-CHAKSHU，是為了讓他意識到，他不應該為自己沒有眼睛而懊悔。
他能創造出一個內在之眼，他擁有80%的能量，這是有眼睛的人所沒有的。
他可以動用它，他可以使用它。
即便一個盲人意識不到，他也會比你更寧靜。
他變得更放鬆。
看著一個盲人，他更寧靜，他的臉更放鬆。
他看起來悠然自得，沒有不滿足。
對於聾子來說情況則不同。
他比你更不安，他會變得狡猾。但盲人從來不狡猾，從來不躁動不安，從來不算計。
基本上來說他很信任，他對存在深信不疑。
為什麼會這樣？
因為80%的能量在往內流，即便他對此一無所知。
它成了一個持續的掉落，就像瀑布一樣。
即便他意識不到，能量也一直在掉到他心裡。
那股往外流的能量持續的掉到他心裡——那改變了他整個人的品質。
在古印度，盲人非常受尊敬，非常受尊敬。
帶著深深的敬意我們稱其為慧眼。
你也可以對自己的雙眼多同樣的事情，這個技巧是：讓你往外流的能量回到你自己，回到你的心中心。如果能量落到心上，你會變得極為輕盈。
你會覺得身體輕如羽毛，就好像重力對你完全沒影響。
突然，你跟自己最深處的源泉連接上了，這會讓你恢復活力。
對於譚崔，深度睡眠之所以讓你恢復活力，並不是因為睡眠，而是因為往外流的能量往內流了。
如果你知曉那個奧秘，那麼常人用六小時或八小時睡眠所做的事情，你在幾分鐘之內就可以做到。
常人在八小時裡所做的事情，其實他並沒有在做。
他只是允許自然做事，但至於是什麼他意識不到。
一個奧秘的過程正在你的睡眠裡發生。
最基本的事情之一是你的能量沒有往外流，它持續落到你心裡，這讓你恢復活力。
你正深深的沐浴在自己的能量裡。
關於這股的能量我再說一些事情。你或許觀察到了，每當一個強勢的人出現，他總是會盯著你的眼睛。
弱勢的人會往下看。
奴隸、僕人，或任何卑微的人，永遠不會盯著優越者的眼睛。
但優越者能盯著別人。
國王能盯，但站在國王面前，站在國王的聽眾當中，你不會盯著他看。那是一種冒犯，你必須低頭。
真的，你的能量隨著眼睛流動。
它可以變成一種微妙的暴力。
不只是在人身上，在動物身上也是如此。
當兩個陌生者相遇，兩個動物相遇，它們會盯著彼此的眼睛，來判斷誰厲害，誰卑微。
一旦一個動物往下看，事情就明了了。
它們不會打架，事情結束了。誰厲害一目了然。
即便孩子們也玩盯著別人眼睛看的遊戲，誰扭頭誰輸。
他們是對的。當兩個孩子盯著彼此的眼睛，誰首先不舒服，誰開始不安、開始扭頭、避開對方的眼睛，誰就輸了。
那個一直盯著看的人更厲害。
如果你的眼睛能打敗別人的眼睛，那是一個微妙的暗示，你比對方強。
當有人上臺演講或表演時，他會變得非常害怕，渾身顫抖。
即便那些專業已久的人，那些老演員……即便他們上臺，他們也會恐懼，因為這麼多雙眼睛盯著他，挑釁的能量太多了。
有這麼多來自盯著他們看的成千上萬人的能量，他們突然恐懼了。
一股恐懼席捲了他們。一股微妙的能量正流經雙眼，一股非常精微的能量。最精微、最微妙的身體能量，正流經雙眼。那股能量的品質隨著你改變。
從佛的雙眼裡流出來的是一種不同類型的能量。
從希特勒眼裡流出來的是一種截然不同的能量。
如果你看著佛陀的眼睛，它們接納你，它們歡迎你，它們成了一扇門。
如果你看著希特勒的眼睛，它們拒絕你，它們譴責你，它們把你推開，它們把你踢開。
對於希特勒，他的雙眼就像武器。
對於佛，他的雙眼是慈悲。眼睛的品質改變了。
遲早我們必須衡量眼睛能量，那麼對一個人就不需要知道很多。
眼睛能量及其品質會透露出隱藏在後面的是什麼樣的人。
遲早那是可能的。
這句經文，這個法門\秘訣：像羽毛一樣貼著/觸碰眼球，兩者之間的輕盈通向心，宇宙在此瀰漫。
像羽毛一樣貼著/觸碰眼球……用兩個手掌，把它們放到你雙眼上，讓手掌貼著眼球——但就像羽毛一樣，沒有任何壓力。
一壓你就錯過了要點，你錯過了整個法門。
不要壓，像羽毛一樣貼著。
你必須調整，因為一開始你會壓。
力度越來越輕，直到你完全沒有壓力的貼著——你的手掌貼著眼球。
只是貼著，毫無壓力的貼著，因為如果有壓力，這個法門就不管用。
所以，像羽毛一樣。
為什麼？
因為細針能勝過刀劍。
如果你壓迫，品質就改變了——你有了侵略性。
流經眼睛的能量非常精微：一點點壓力，它就開始對抗了，抗拒開始了。
如果你壓迫，那麼流經眼睛的能量就會開始抗拒、抵抗，抗爭出現了。所以不要壓迫，即便是輕微的壓力，也足以讓眼睛能量起評判了。
它非常微妙，它非常精微。不要壓迫——像羽毛一樣，你的手掌貼著，又好像沒貼著。
貼著，又好像沒貼著，沒有壓力。只是貼著，微微的覺得手掌貼著眼球，僅此而已。
會發生什麼？
當你沒有任何壓力的貼著，能量會開始往內流。
如果你壓迫，它就會開始跟手，跟手掌對抗，往外流。
貼著，能量就開始往內流。
門關上了，門關上了能量回落了。
一旦能量回落了，你會感到一種輕盈遍布你的頭面。這股回流的能量讓你輕盈。
兩眼之間是第三眼，慧眼，PRAJNA-CHAKSHU。
兩眼之間是第三眼。
從雙眼回落的能量會衝擊第三眼。
那就是為什麼一個人感到輕盈、飄了起來，就好像重心引力消失了。
能量會從第三眼落到心裡。
這是一個生理過程：它一滴一滴的往下落，你會感到一種非常輕盈的感覺進入了你的心。
心跳會減慢，呼吸會減慢。
你全身都感到放鬆。
即便你沒有進入深度靜心之中，這對你的身體也有好處。
白天任何時候，放鬆的坐在椅子上——或者假如你沒有椅子，當你正坐在火車上——閉上眼睛，感覺全身的放鬆，然後把雙手掌放在雙眼上。
不要壓迫——那非常重要。
像羽毛一樣貼著。
當你貼著而不施壓，你的思緒立刻會停止。
在放鬆的頭腦裡，思緒無法移動，它們凍住了。
它們需要瘋狂和狂熱，它們需要緊張才能移動。
它們活在緊張裡。
當雙眼是寧靜、放鬆的，能量在回流，思緒會停止。
你會感到一種特定的愉悅，那會日漸加深。
所以一天中你可以做很多次。
即便一小會兒，觸碰也很好。
每當你感覺雙眼疲憊了，能量乾枯了——閱讀以後，看過一場電影或電視後——每當你想，就閉上眼睛，貼著。
立刻就會有效果。
但是如果你想把它當做靜心，就至少做40分鐘。
關鍵在於不要施壓。
因為像羽毛一樣貼著一小會兒很容易，做40分鐘就難了。
很多時候你會忘記，你開始壓迫。
不要壓迫。
花40分鐘時間，持續覺察確保你的雙手沒有重量，它們只是貼著。
持續覺察確保你沒有在壓迫，只是貼著。
這會成為深深的覺察，像呼吸一樣。
正如佛陀說，帶著全然的覺知呼吸，同樣的事情也發生在觸碰上，因為你必須持續留意你沒有在壓迫。
你的雙手應該像羽毛一樣，沒有分量，只是貼著。
你的頭腦完全的在雙眼附近，保持著警覺，能量會持續流淌。
一開始它就像水滴在滴一樣。
不出幾個月你就會覺得它成了一條河，不出一年你就會覺得它成了洪水。
當它發生了——像羽毛一樣貼著/觸碰眼球，兩者之間的輕盈通向心，宇宙在此瀰漫——當你貼著，你會感到輕盈。
你現在就可以感覺。
立刻，一旦你貼著，一種輕盈出現了。
兩眼之間的輕盈通向心，那份輕盈會穿透，通向心。
只有輕盈能入心，任何沉重的東西都入不了。
只有非常輕盈的東西能發生在心裡。
兩眼之間的輕盈會開始掉進心裡，心開始敞開接受它——宇宙在此瀰漫。
隨著回落的能量變成溪流，變成河流，變成洪水，你會被徹底洗禮。
你會覺得自己消失了。
你會覺得只有宇宙存在。
吸氣，呼氣，你覺得自己變成了宇宙。
宇宙進來，宇宙出去。
你一直是的實體、自我，消失了。
這個法門非常簡單，沒有任何危險，所以你可以隨意實驗。
但因為它這麼容易，你或許做不了。
關鍵在於沒有壓力的貼著，所以對此你必須學習。
試一試，不出一周它就會發生。
突然有一天當你沒有壓力的。
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