在中華民族的文化中，龍是十分神秘的物種，我們都知道它的樣子，卻從來沒有人見過，無法證實龍是否存在。但龍存在的可信度，還是很高的，因為在很多古籍中都有關於龍的記載。比如《夢溪筆談》中「遼太祖射龍」的故事，《拾遺記》中三皇五帝養龍的故事，《史記》和《竹書紀年》中也都提到了「孔甲好龍」的故事。
《山海經》中也有很多關於龍的記載，這本書具有非常高的研究價值，包括上古時期的歷史、地理和民俗文化，是當時的百科全書。由於《山海經》過於古老，裡面的很多形容都有些誇張。
在描述鸚鵡的時候說「形似貓頭鷹，有人的舌頭，能說話」；在描述蜻蜓的時候說「六足、四翼、蛇身」，稱之為肥遺。而且「山海經」中多以常見的動物來描述未知的生物，像是「人面魚身」、「龍首蛇身」等，只看這些字面意思，會讓人覺得十分恐怖，往往會把一些普通的生物也當作妖怪。
可在《山海經》中，「龍」是一種很常見的形容詞，在形容一些罕見的神獸時，都會說「鳥首龍身」「龍首人面」等，可見龍在當時是一種大家熟知的生物，應該是古人親眼見過的，不然也不會這樣描述了。
我們經常聽到這樣的說法，龍是當年黃帝在創立華夏民族時，用各種動物的特徵拼湊想像出來的生物，但是這種說法已經被考古學家否認了。在河南濮陽的古墓，考古學家發現了蚌殼龍，據考察已經有6500年左右，與現在我們知道的龍的形象十分相似。
早在1996年，就有發現與神話中的龍極為相似的生物，距今約有2億年了。這樣看來，龍是真的存在過的，不過現在已經滅絕了，或許等千百年過去之後，地球會重新孕育出龍這樣的生物。