什麼是宇宙？普通人可能無法立刻說出來。據一些學者說，中國的「宇宙」一詞始於戰國時期。莊子對「灶」這個詞的解釋是：「四面都是上下，過去是古今。」簡單來說，宇宙是空間和時間的總稱。為了探索宇宙的起源，顧家從未停止過。古代宇宙結構的第一部分說，盤古的古老傳說是根據中國傳統的民間諺語開闢的，原來是一個名叫盤古的人，在醒來後，發現了一個黑暗的混亂。
他是如此無與倫比，以至於他不知道從哪裡拿到斧頭，拿起斧頭砍掉它。隆隆聲之後他只聽到粉碎的、隆隆聲，一切都突然變得清晰，天與地相互分離。在聲望中描述的盤古形象在某種程度上反映了當時人民的英雄氣概。在三國時期，吳國仁徐旭的《三五歷年》描述了盤古開天：「天地的混亂就像一隻雞，盤子就誕生了。一萬年前，天空和大地都是開放的，陽清是天堂，陰天是地面，盤古在其中，它在一天之內變化。
上帝在天堂，在地上是聖潔的。它在天空中高一英尺。地球比一英尺厚，盤古是一英尺長。所以它是八千年，天數極高，地方的數量非常深。盤古非常長。有三個皇帝在這個數字是一對一的，分為三，五，七，九，所以去天堂和地球90,000。上面的意思是：原始的世界沒有分裂，像一個雞蛋盤古出生1000年後，這個「雞蛋」打開了。陽氣更輕。
漂浮後變成了天堂。混濁濁度我更重，沉入地下。位於天地之間的盤古，每天可以改變九次，比天地更神奇。一天長一英尺高，地面有一天變厚，盤古也高大高大。 18000年後，天空變得非常高，地球落到了一個非常深的地方。盤古也變得非常高漲。後來，我去了三皇帝（古人說三皇帝不常被稱為伏羲、而神學是、三皇帝或皇帝、皇帝和皇帝是三皇帝），天地之間的距離小而大，最後高達9萬英裡，「蓋田說」「渾天說」「軒夜說整個宇宙，探索我們居住的土地的位置，那個是，天地之間的關係，稱為宇宙結構理論。
在中國古代，天體理論說有六個所謂的天堂：即封面日、蓋天、夜晚、渾天、天和天堂。主要有三個：蓋天、渾天、晚上。昊天基本上是一個封面系統，田是蓋天的複製品，而安天則是玄夜的發展。主要是「蓋天說」、「渾天說」和「晝夜說」蓋天說「有兩種說法覆蓋天空說第一種」覆蓋天空「，這個理論認為天空是圓的它就像一把遮住地面的開傘；地面是方形的，像棋盤一樣，太陽，月亮和星星像爬行動物一樣懸掛在天空中，所以這個理論也被稱為「天地」。在廣場上，戰國時期的陰陽家族鄒焱說，世界上有九個州。中國就是其中之一。它被稱為赤仙神舟。
每個州都被大海包圍。九州環繞著大海。直到下垂的一天。天蠍座般的天蠍座有一根杆子（這實際上是地球旋轉軸正確的一個點）。天空就像汽車鈷。這個「極」旋轉的最大缺陷是半球形的天蠍座和地球不能與變化不一致：天地不與地球相連，而是像一把大傘一樣懸掛在地球上空用一根繩子綁在它的樞軸組上，周圍有八根柱子。天空就像一個頂部有圓頂的亭子。天元地方說，所提出的宇宙模型是基於感知觀察，並進入了許多人的想像。但是，它在我國歷史上具有廣泛的影響。它符合儒家對「天地」的講道，在封建王朝的天地理論體系中佔據正統地位。
例如，北京的天壇是圓的；土壇是方形的。這是天元地區的象徵模範。第二種類型的封面說它已經有了拱起地球的想法，為將來對球形地球的理解奠定了基礎。然而，它仍然無法解釋天體的運作，例如太陽的向東和向西的墜落以及月球的盈虧。在東漢時期，著名的天文學家張衡提出了完整的「渾天說說」思想，他說天地之間的關係就像雞蛋和蛋黃在蛋中的關係一樣，地面被包裹著在天上。郝天說，天空的形狀不像蓋天所說的那樣半球形，而是一個從北到南的橢圓形球，長度為、。地球也是一個球。球漂浮在水面上並四處遊蕩。後來，有人認為地球漂浮在空中。
郝天說，太陽，月亮和星星都附著在天球上。在白天，太陽升到我們面對的一側，星星落到地球的後面。到了晚上，太陽落到了地球的後面，星星升起了。這種復發，星夜和月亮，夜晚的夜晚，說「天」沒有固定的天蠍座，只有無限的氣體，宇宙是無限的，宇宙充滿了氣體，所有的天體全部漂浮在天然氣中，太陽和月亮的規律取決於它們各自的特徵。沒有堅硬的天球或任何圓形的、輪來綁定它們。
夜晚說不僅宇宙被認為是空間的，它是無限的，並且進一步表明宇宙在當時也是一個無知的思想。它在人類理解的歷史中寫下了光輝的一頁。就其宇宙結構理論而言，玄月說它已經達到了更高的層次，它提出了一個簡單而無限的宇宙觀。然而，從觀測天文學的角度來看，玄燁說它沒有皓天那麼有價值。郝天說，這可以解釋太陽和月亮的運作。夜晚只能指出他們的操作上的差異，但不討論它的規律性。當日曆被修改時，昊天說它具有重要的現實意義，但玄夜說它只具有理論意義。但是人類知道宇宙的歷史，夜晚的夜晚無疑具有重要的意義。