引言
其實人類不管在什麼年代，都十分注重自己的外貌以及儀態，畢竟愛美之心，人皆有之。三國魏·曹植《洛神賦》中有言：「（洛神）其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。」 而不管男女，除了對其外貌有要求外，就連身材也得美觀才行。可想要保持完美的身材，需要付出的可謂是艱辛的努力，也因此那些美麗形象之人的背後，除了天生麗質，還都伴隨著汗水。
有一部分人對於身材偏離普通範圍的人，總是會投去異樣的眼光，無意中還會說出中傷他人的話，但是在大家看來是玩笑的話語，對於話題人物本身，或許就是一種傷害。明星被要求得有美貌和身材的雙重加持，他們儘管光線亮麗，背地裡可能就只能每天吃著沙拉，要想保持一個良好的身材，不付出努力是不可能的事情。而那些身材特別的人，吸引的目光也往往很多。非洲有一女孩因身材特別，被關入動物園，26歲去世後仍被展覽近200年。
人和動物之間的本質區別就在於，人擁有智慧，也擁有道德感以及羞恥心。當文明誕生後，人類和其他動物也就徹底區分開來，成為了萬物之靈。但正是因為人們會思考，自己有自己的想法，對於人的要求標準也就越來越多，限制也越來越多。從古至今，人類都有一個共同點，那就是對美麗事物的追求，即便是人類自身，也希望自己擁有美麗較好的面容。
不過美麗的標準其實一直在改變，有人認為瘦是一種美，瘦下來的人很有美感。正因如此，這位非洲女孩才會有如此際遇。她因為身材十分特別，竟被關進了動物園裡，在26歲去世後，屍體都被展覽了200年，實在是無比殘酷。這樣的事件發生在19世紀，當時的非洲還屬於歐洲人的殖民地，奴隸們沒有人權和自由，也因此，人類動物園就此誕生。
那些地位崇高的歐洲貴族們，把殖民地當中身材特別，和普通人不一樣的人都運到了歐洲，關進動物園內，供人遊覽觀看。這名非洲女子巴特曼也是如此，出生在非洲貧苦人家的她，生活異常艱難。小時候靠著父母的照顧，生活還能勉強繼續下去，但當雙親都去世後，她便成為了貴族的奴隸，待在農場裡辛勤工作來換取一天的口糧。
這樣的生活一直持續到了她20歲的時候，就在1810年，巴特曼的平靜生活被打破，她就此淪陷進了地獄。在那一天，農場主的哥哥和一名外科醫生來到了農場做客，偶然間看到了巴特曼，他們被巴特曼碩大的臀部所吸引，認為如此怪異的身體構造，肯定能換取巨額的財富。因此這兩人利誘巴特曼，表示只要追隨他們，那麼就有金錢和自由。
還以為脫離苦海的巴特曼同意了，就這樣來到了倫敦。結果到達自己的夢想地後，等待她的不是自由，而是一座鐵籠，她被關進了籠子內，成為了供人取樂的動物。那些歐洲人所帶有的固有觀念就是自己地位崇高，而非洲的的奴隸們，和高貴的自己則無法相比。因此這些奴隸被當動物觀賞，在當時的歐洲是一種常態。
結語
於是被關進鐵籠的巴特曼，每天都被迫接受眾人的參觀，在她無法吸引到觀眾後，它就被賣進了人類動物園，繼續充當一名「動物」。儘管她在26歲就受盡折磨去世，而她的屍體依舊被做成了標本，在博物館內展出。直到200年後，在2002年，她的屍體才被運送回到南非安葬，無比悽慘。元代張可久所寫《梧葉兒·席上有贈》有言:「芙蓉面,楊柳腰,無物比妖嬈。」每個人的長相都不一樣，是好是壞皆由本心。可這些怪異的身材，在當時的非洲帶給了這些悽苦人民更加黑暗的生活，而巴特曼的悲慘人生也不禁令人感到心酸。
參考文獻
三國魏·曹植《洛神賦》
元代張可久《梧葉兒·席上有贈》