小時候就是盼過年。兒歌這樣唱道：「綁天燈，採松凹，穿新衣，戴新帽。打燈籠，看庭照，吃餃子，放鞭炮。」
那時候沒有電燈，一到夜晚黑燈瞎火，小孩子晚上出門總是提心弔膽。只有過年了才能提著方形木製燈籠走夜路，豈不是一喜？
這木製燈籠，底是一方木板兒，上面也是一中間有圓孔的方木板兒，四角由四根小巧玲瓏的小方木兒固定在一起。條件好的四面鑲玻璃，條件不具備的，只好糊上紙，貼上紅紙剪成的鯉魚，以祈禱來年吃穿有餘，盼個好年景。在燈籠的底板上放上用小藍水瓶做的煤油燈。
這就是那時候兒童的期盼——過年打燈籠。
我六歲那年，年三十的傍晚，鄰居家的嬌嬌寶，提著嶄新的、燈火跳動的方燈籠一路歡蹦亂跳竄出角門。
家長還沒跟出門，一個絆磕，弄了個嘴啃泥。新衣裳弄髒了，新帽子滾出老遠。燈油灑了，燈籠紙著了，紅色鯉魚頓時化為灰燼——孩子大哭了起來。
「不要哭，咱回家再提那個玻璃燈籠去。」父母趕緊去安慰，這才把寶寶哄好。
隨著年齡的增長，每年臘月，我隨大一點兒的夥伴到墳塋松樹下撿松凹，研成細末，用榆樹皮水和好，做成香，好點鞭炮用。
臘月二十以後，就想法弄點兒松枝，綁天燈。一根高一點兒的杆子，上頭綁上松枝，拴好定滑輪兒，年三十晚上把燈籠拉上去，這就是孩童心目中的天燈。
最熱鬧的是年三十晚上照庭。
天傍黑，大人將整捆的甘草（成捆的谷桔）點著上頭，讓其直挺挺地站在路當中，慢慢自燃，照得附近亮堂堂的，火光直達天庭，這就是「照庭」概念吧。人們藉此亮光既方便點燃鞭炮，又象徵日子過得紅紅火火。
很快，這兒噼裡啪啦，那兒二踢腳——吭咔——響成一片。木匠爺爺自製的煙花「火樹銀花」，給照庭的大街更增添了節日的光彩。
「今年人們又放了不少（鞭炮），該回家吃餃子了。」甘草火將盡，輩分高的老人說。
大街又恢復了往日的平靜，只有那幾個揀截芯兒鞭炮的頑童，還低著頭在滿地的紙屑中專心致志尋找著他們的「寶貝」。
年三十晚上在冰冷的黑屋子裡，燈頭豆粒大小的亮光下你瞅瞅我，我瞧瞧你。那場景只有在今天的電視畫面中才能重現。
老人家給孩子講著：三十黑夜（即正月初一黎明）起來吃餃子，不能摸到笤帚，那是喪門星；不能摸到剪子，防止來年被蠍子蜇著；不能說多餘的話……總而言之忌諱多多，為的是來年一順百順。
家人誰要沒趕上吃這頓餃子，就象徵性的在碗上放上雙筷子，以示他沒缺席，過的是團圓年。每碗餃子都不能吃淨，必須剩幾個，表示年年有餘。
幾十年前過年的那麼多忌諱，只是對美好生活的嚮往和祈禱，可望而不可即。在新時代的今天，那良好的期望早已成為現實。我們正朝著社會主義強國的目標奮勇前進。光輝燦爛的明天會更加輝煌，到處充滿陽光。