所以，提前「看清」是必要的，也是聰明的選擇。只可惜，人是一種複雜的動物，他們身於複雜的環境，或許曾經純潔過，但是經歷過世間風雪後，早已物是人非。
老祖宗總結出一個方法，用來識別虛情假意之人，他們最喜歡說這3句口頭禪。
一、你放心
「對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成」，人們大多是願意相信別人的。現代人常說：人與人間的距離，被網際網路隔得越來越開。這番話只能當作預測，會不會發生？不好說。
事實上，因為網絡的普及，人們在網上聊天、交友愈發鄭重其事。很多姻緣也是在網絡上促成的，不要說網絡詐騙，假者有之，真者亦有之。
不過，隨之而來的便是一個人誠信問題。老闆交代給下屬一份工作，下屬答道：「你放心」。你可知「你放心」這三個字意味著什麼？
站在被說「你放心」者的角度，經常有人對你說：「請你放心，他一定會怎麼怎麼樣」？你是否會感到由衷的心安？大概是不會的。
因為真正有能力的人，不會去說你放心，因為他知道，無論如何這份工作他都能做到最好，不需要說，也不屑於去說。
整日將「你放心」掛在嘴邊的，一來是為了寬慰旁人，二來是為自己打氣，因為自己心裡沒底。
二、求你了
「求你了」，帶有一種低三下四的哀求，更有甚者會說成「求求你了」。究竟遭遇了怎樣的困境，才會讓人說出這樣的話？
「灣仔碼頭」的創始人臧健和，被丈夫拋棄，帶著兩個女兒來到香港求存，每日打三份工，結果腰累壞了。
不能幹活，就無法生存。於是社會福利部門找上門來，表示可以提供社會福利金。
然而臧健和婉言拒絕了，她認為：「凍死迎風站，餓死不彎腰，白領錢我自己會失去鬥志，孩子也會受影響。」
曾國藩曾說：「小人專望人恩，恩過不感；君子不受人恩，受則難忘」。意思是：小人總是希望得到他人幫助，卻不知感恩；而君子通常不願意受他人恩惠，一旦受了，便湧泉相報，終生不忘。
三、你說得對結束一個話題的最好方法，是對他說：你說的對。「你說的對」，看似是對他人的贊同，實則是對他人的不屑一顧與不尊敬。
不可否認，生活中我們需要贊同他人。正確的觀點，的確值得稱道，錯誤的觀點則不能苟同。只可惜這裡是生活，一個人性的「試煉場」。
趙高指鹿為馬，眾多大臣附議。那麼今天，難道就沒有「眾多大臣」了嗎？顯然是有的。
冤家宜解不宜結，你不贊同別人，就容易產生誤會，產生矛盾。但有些時候，是非對錯總是分明的，睜著眼說瞎話，不僅不會讓他人感到高興，反而會覺得反感。
是人都會犯錯，人非聖賢，在自己犯錯的時候，有人能及時拉你一把，這才是最大的幫助。可是這些只會恭維，凡事都說對的人，就會把你拉向深淵。
文明和偽善，虛情和假意，是矯揉造作產生的文化泡沫，是人性的使然，不可避免，畢竟這世上能夠保持初心的人是不多的。
大家都嚷嚷著：不忘初心，方得始終，可是又有幾人能做到呢？捫心自問，我們需要反思，同時，我們也要警惕這些虛情假意之人。
各位看官，你遇到過喜歡說上面三句口頭禪的人嗎？