歷史疑案：劉備當年究竟有沒有「三顧茅廬」？
三顧茅廬這一段故事早已是耳熟能詳，羅貫中在其小說三國演義中對這段故事進行過大筆墨的渲染。劉備禮賢下士，廣納賢才的人均風法和諸葛亮雄才大略，韜光養晦的臥龍形象也更加深入人心，為世人所稱頌。
然而當年劉備有沒有三顧茅廬，還是諸葛亮毛遂自薦，今天仍是一個頗有爭議的歷史疑案。
正方認為歷史上劉備的確曾三次拜訪諸葛亮，請出山輔佐帝業。
理由有二：
1、此事被史料記載下來，有史可考證據確鑿。陳壽的三國志有記載："凡三往乃見」,諸葛亮本人在《出師表》也說過「臣布衣一，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈身，三顧臣於草廬志宏，諮臣以當事之事，由事感激，訴許先帝，以驅馳。」
對於此事諸葛亮不可能冒欺君死罪的風險，無中生有。
2、是從當時的局勢來考慮，劉備正面臨著曹操幾十萬南徵大軍的威脅，確實急需像諸葛亮這樣的人才幫著他走出困境。
反方的觀點是劉備三顧茅廬，是假，諸葛亮毛遂自薦才是真。
一起來來看劉備屯兵於樊城時，曹操方已統一黃河以北下一步計劃是攻擊荊州。諸葛亮帶著自己的預測北行見劉備，劉備與諸葛亮初次相見時，看諸葛亮年紀輕輕沒有重視他，後來諸葛亮通過談論對當時局勢的對策，才逐步改變了劉備對自己的冷淡態度，最後劉備以上客之禮之。
晉司馬彪九州春秋也做過相同的記載。換個角度思考，當年天子，劉備三顧茅廬之中應算是轟動之舉，各家史書理應爭相記載核爆料，事實上，縱覽整個三國史料及相關歷史人物，除陳壽一家外竟無一人提及劉備三顧於諸葛亮茅廬之間，這在現在看來是無法想像的。
還需要指出的是，陳壽的三國志，準確的來說就是諸葛亮的出師表，再說當時的諸葛亮只不過是二十幾歲的青年，正是滿腹才略無用武之地憂愁。與其說劉備需要諸葛亮，還不如說諸葛亮需要劉備。
相反劉備只是一個有聲望的政治家天下誰人不識君，劉備不可能三次拜訪諸葛亮，諸葛亮向劉備自我推薦，導致很有可能這符合他積極進取的性格，寒窗苦讀剖析天下之大事，待時機成熟主動求見。
《三國演義》之所以對三國茅廬予以濃墨重彩，無非是為了增加小說的精彩，多更多地佔領市場份額罷了，三顧茅廬的故事在教科書中的中是本不朽的經典，在民間，、百姓故事裡是不老的傳說，不論三顧茅廬真假性如何，三顧茅廬的精神是永遠不可能被否定的，故事本身也會因此永放光芒。
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