叔孫武叔語大夫於朝曰：子貢賢於仲尼。
子服景伯以告子貢。子貢曰：譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之類，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之雲，不亦宜乎！
【鸚鵡學舌】叔孫武叔這些人在朝堂上說：子貢比他的老師賢明。
有一個叫子服景伯的官員，就把這話傳給了子貢。一般人聽了這話，肯定要沾沾自喜，飄飄然，而子貢卻說：好比宮牆，我端木賜的牆，差不多與肩同高，裡邊有什麼好東西，一望便知；而我老師，牆高數丈，你不得門而入，根本不知其裡，根本看不到其內在的高深莫測豐富多彩。不過能找到其門，並得門而入的人太少了。由此看來，叔孫武叔之輩那樣說，不就很自然了嗎？
【畫蛇添足】如果論道，子貢比孔子當然差得很遠，但在急功近利的世俗之人眼裡，一個政治、軍事、經濟、外交、經商無所不能的子貢，當然要遠高於孔子。叔孫武孫這些人，不見的是拍馬屁，他們只是看到了當世之用。論當世之用，子貢肯定高於孔子。但子貢這個人高就高在不但有自知之明，更看到了孔子學問的高深，甚至千年之用。當然，這時候的孔子早已離世而去了，是非功過只能任人評說了。