青銅銘「胡」字,赫赫三千年

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根據最新統計資料，2018年中國大陸戶籍的胡姓人數為1650萬人，在各姓氏中排名第十五位。但不知道有沒有胡姓人想過這樣一個問題，最早的「胡」字是在什麼年代產生的？

2007年商務印書館出版了一部大型漢語工具書《故訓彙纂》，關於「胡」字收集了96種解釋，「胡」字雖然主要用于姓氏，但還有許多不同的釋義。如公元100年，漢代許慎編寫的《說文解字》（散佚後經過唐宋兩代重編），對這個「胡」字，儘管與漢代之前的眾多人名、地名，國名、官名、諡號有關，但他的解釋卻是「牛下巴垂著的肉」。

胡姓來源可以追溯到原始部落時期。據說那時有一個以白頭翁為圖騰的部落，東夷族中鳥夷的一支，便是胡姓的先民。

最早的姓氏專著《世本》（戰國末年）上有「胡曹作冕」。傳說胡曹是黃帝時代的大臣，是他「發明」了衣服。《呂氏春秋·勿躬》：「胡曹作衣」，《淮南子·修務訓》：「胡曹為衣」。胡曹有可能是歷史上的胡姓第一人。但也有認為胡曹並不姓胡，就像秦二世，姓嬴名胡亥一樣，胡曹是他的名字。不管怎麼說，胡曹或為歷史上最早使用了「胡」字為名（或姓）的人。

歸姓胡國是中國古代歷史上的一個以胡為國名的諸侯國，國民多是原歸夷族人。歸胡的歷史可上溯到殷商時期。據典籍《周禮·冬官考工記》中記載：「妢胡之笴「（註：妢胡，鬍子之國，在楚旁；笴，箭杆）。周初得甲骨及周穆王時的銅器銘文也多次提到「害夫（胡）、胡侯」。歸姓胡國的國都位於現在的安徽省阜陽市，公元前495年亡於楚。

河南淮陽陳胡公陵園祭祀大殿中陳胡公（胡公滿）聖像

周武王滅商建周后，將長女大姬嫁給舜帝之後媯滿為妻，封於陳地（今河南淮陽），建立陳國，奉祀舜帝。媯滿死後，諡號胡公，後世稱陳胡公、胡公滿（一說胡公非諡號，而是生前便稱胡公，「胡」出自其早期封地胡襄城--即今河南柘城縣胡襄鎮，公是尊稱）。

周厲王姬胡（姬姓名胡），西周第十位君主，前878年—前841年在位。他是一位暴君，對外戰爭屢敗，國勢日危。最後被國人放逐。他也是使用「胡」為名的另一人。

兩千多年前在《春秋》和《左傳》上還有另外一個「胡」子國，為周成王姬誦所封的姬姓諸侯國，子爵，也稱鬍子國，國君即稱「胡君」。在今河南郾城、舞陽一帶，國都位於現在河南省郾城市。

漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文→金文→小篆→隸書→ 楷書 →行書（商） （周） （秦） （漢） （魏晉）草書，稱 「漢字七體」。現代看到的「胡」字，從字源上只能上溯到秦代的小篆，即便加上陶文、璽文（上古下月疑似胡）等各類古代文字，最早也僅僅能追溯到戰國。

「胡」字的歷史演變（注意金文有上下結構的「胡」字）

而在更為古老的甲骨文和大篆金文（青銅器銘文）中，至少到今天，是找不到目前所見，大致由古、月兩部分所組成的「胡」字。但可以肯定的是，在甲骨文或金文上的「胡」字，與後來的隸書「胡」字，是不一樣的，對它們之間的演變過程，有可能是在近代才被發現。

陝西岐山出土的「害夫」（胡）侯甲骨

如今可見最早關於「胡」字的記載，來自一件商周時期的甲骨（上圖）。1977年，陝西省岐山縣鳳雛村一處西周遺址的窖穴內，發現了一塊牛肩胛骨上，上面刻畫著五個字符，被學者釋讀為「其於伐胡矦（侯）」。「矦」所指的，應當是商末周初之際，以「胡」為名族群的領袖，雖然難以確定具體年代，也有專家認為，這次「伐胡」事件，可能發生在周武王之子成王時期的「三監之亂」中。這個「胡」字也有可能是目前所發現的最早記載「胡」國的物證--公元前1021年，周成王去世之前，距今3000多年。

青銅器上的銘文「胡」字

青銅器上的銘文「胡」字

青銅器的大量使用是在商周歷史年代。青銅器銘文（金文）不僅是古文字學研究的重要材料，而且是記載歷史事件的「鐵證」。在出土的大量青銅器上，目前已經發現了許多與「胡」相關的銘文，研究這些「胡」字銘文及演變，對全面、客觀地了解胡姓氏早期文化的形成和發展，亦有重要作用。

西周宗周鐘

西周宗周鐘銘文「害夫（左右結構）其萬年」

三行先生的金文書法作品【西周宗周鐘銘文】 「害夫（胡）」 

第一件青銅器是「西周宗周鐘」，清宮舊藏，現收藏於臺北故宮博物院。上面有123個銘文，主要記載了一位西周國王親徵平叛的赫赫武功，然後接受東夷、南夷等26個首領朝見的盛事。這位西周國王「害夫」（左右結構漢字）是誰？從清朝到近代，金石學者一直沒有定論。直到1936年，歷史學家唐蘭把「害夫」字認定為「胡」字，從而判斷宗周鐘上的國王乃是周厲王姬胡（前878年—前841年在位）。這一定論得到了大多數學者的認可，從而也為之後研究西周的涉「胡」人物、事件鋪平了道路。

陝西扶風出土「害夫簋」

扶風害夫簋銘文「害夫」（胡）

第二件青銅器是「扶風害夫簋」（上圖），1978年出土於陝西省扶風縣法門鎮齊村的一件青銅簋，現收藏於寶雞青銅器博物院。銘文124字。和宗周鐘一樣，這兩件青銅器的銘文中都有（「害夫」其萬年）的銘文，既然「害夫」已在1936年被定論為「胡」字，所以這件文物也被確認是周厲王十二年的自作器。

陝西扶風出土「五祀害夫鍾」

第三件青銅器是「五祀害夫鍾」（上圖），1981年2月出土於陝西省扶風縣，現收藏於陝西歷史博物館。據鐘上銘文的記載，繼位五年的周厲王，在祖先面前立下過誓言，大意是要繼承文王和武王的功業，不斷自勉。也希望祖先保佑，賜予自己福分，保佑周朝江山永固。

短短幾年在陝西扶風縣陸續發現的周曆王「害夫」青銅器，再次證實了金文「害夫」（左右結構。現在電腦裡也可以打出這個字來：「㝬」），這就是後來的篆書「胡」字的前身。三千年前青銅鑄下了胡姓歷史，我們似乎也從這個「害夫」裡隱約看到了簡化字「胡」的身影----「害」字裡有「古」，「月」是「夫」的變形。（下圖）

2012年10月《赫赫宗周——西周歷史文化與禮樂制度特展》在臺北故宮博物院舉行，珍藏於陝西的五祀(害夫)鍾、扶風(害夫)簋，與臺北故宮博物院收藏的西周宗周鐘在臺北合展。三件西周周厲王的自作器首次同堂，這是繼《富春山居圖》之後，兩岸文物實現的又一次「合璧」展出，可謂空前盛事。

以上青銅器的銘文，主要是與周厲王姬胡有關，告訴我們，金文「害夫」即「胡」字，左右結構，是秦之前「胡」字的「繁體」字。那麼還有哪些西周至春秋時期的青銅器銘文，記載了與當年「胡」國相關的信息呢？

榮仲方鼎

榮仲方鼎銘文：胡侯（紅色方框內）

青銅器「榮仲方鼎」（上圖），北京的保利藝術博物館入藏，銘文48字。其中有兩個字，非常清晰地表明是「胡侯」。銘文中反映了「胡侯」之子受邀，進入「榮仲」所主持學校的事跡。大約是鑄造於西周早期的周成王或者周康王時期，即「成康之治」時期（公元前1000年左右）。

彔簋

青銅器「彔簋」（讀音：guǐ）（上圖），上有32個銘文，其中：「伯雍父來自胡」，即西周周穆王時期的軍事將領伯雍父，從胡這個地方回到駐地。據考證，「胡這個地方」就是位於現在安徽阜陽，當時的「胡」國。周穆王（前1026年？—前922年？），姬姓，名滿，又稱「穆天子」，周昭王之子，西周第五位君主。

禹甗

禹甗拓片中有「胡侯」字樣

青銅器「禹甗（讀音：yǎn）（上圖）」，1896年在山東省黃縣萊陰出土，現存於日本京都著名的泉屋博古館。銘文38字，大概意思是：西周將領師雍父（周穆王時期徵伐淮夷的重要貴族），他的屬下禹出使聯絡胡侯，胡侯獎勵了禹，賜給他銅，禹用受賜的銅製作了甗。

胡侯之孫陳之鼎

青銅器「胡侯之孫陳之鼎」（上圖），屬於春秋中晚期，大約應該是距離胡國滅亡（公元前495年）最近的一件青銅器。現在則藏於吉林大學歷史系陳列室。這件三足圓鼎內僅有7字銘文：「胡侯之孫陳之鼎」。銅鼎之簡樸，銘文之簡單，似乎這個「胡」國已經日漸沉淪。

青銅器「害夫（胡）叔鼎」，1973年在陝西藍田出土，銘文中有「害夫叔」二字。有人認為當是隗（歸）姓西戎胡國，在現今陝西渭水以北。（沒有查到圖片和更多資料）

上述有關「胡」的青銅器，雖然出土的時間、地點各異，給後世學者研究著名「的胡」子國帶來困惑，但也告訴了我們如下史實：「胡」國確實存在於西周至春秋時期；「胡」子國的前身是「胡」族或「胡」國；「胡」子國曾艱難地周旋於大國紛爭中；春秋之後，再無發現「胡」國的實物證據，說明鬍子國確實已亡國了。那些以「胡」國名為姓的族人，從此不知遷徙至何方。

往事越千年，遠至3000年前的「胡」史，在不斷出現的青銅器皿上熠熠生輝。

目前散居於海內外千千萬萬胡姓人中，有多少人是屬於這個已泯滅了數千年的「胡」子國的臣民後代？我們不僅期盼著有更多地下寶藏被發掘，更是寄希望於現代科技的突飛猛進，來解開這個千年之謎。

但不管怎樣，我們頭頂上的這個「胡」字，產生於3000多年前。西周青銅器上的銘文，證明這是一個不能否認的事實。我姓胡，因為我的姓氏擁有3000年以上的悠久歷史，所以我很驕傲。

主要參考資料：浮一小白  流失日本的青銅器，竟源自阜陽鬍子國的賞賜

段海博的博客：千裡之外覓「胡侯」http://blog.sina.com.cn/s/blog_564f131e010305ul.html

胡南山摘編
2020年5月15日

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