餘大中的《荊州散記》，原在《嶺南文苑》連載。近期，作者對原稿加以修訂，由《荊州記憶》選載，敬請讀者提出寶貴的意見和建議。今天發布餘大中《荊州散記（修訂稿）》選載（二十二）：《忠賢典範申包胥》。
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申包胥，楚國椒邑（今湖北省監利市黃歇口鎮）人。春秋時期楚國大夫。公元前506年，申包胥昔日同鄉好友伍子胥率吳軍攻入郢都，掘楚平王墓鞭屍，楚昭王出逃。申包胥到秦國求援，在城牆外哭了七天七夜，終於感動秦哀公，史稱「哭秦庭」。在秦國幫助下，楚昭王得以復國。申包胥不接受封賞，全家進山隱居，後世稱讚其為忠賢典範。
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《左傳·定公四年》記載：初，伍員與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：「我必覆楚國」。申包胥曰：「勉之！子能覆之，我必能興之。」
由此可見，伍子胥與申包胥既有同鄉之誼，又有摯友之情，面對伍子胥悽慘不幸的遭遇和必亡楚國的誓言，申包胥第一個態度：「勉之！」勉者，鼓勵也。申包胥鼓勵伍子胥為父兄報仇雪恨，這是對同鄉好友的忠賢之舉。申包胥第二個態度：「子能覆之，我必能興之。」就是說，如果你伍子胥滅掉楚國，我申包胥則必定振興楚國。這是申包胥對國家的忠賢之舉。
《史記·伍子胥列傳 》記載，伍子胥率吳軍攻入郢都並掘楚平王墓鞭屍，申包胥雖逃亡大山之中，但還是派人勸誡伍子胥：「子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至於僇死人，此豈其無天道之極乎！」申包胥認為，伍子胥如今走到侮辱死人的地步，實在是做得太過分，難道不是喪天害理達到極點麼！
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對於申包胥的勸誡，伍子胥不屑一顧。《史記·伍子胥列傳 》記載，伍子胥對來人說，告訴申包胥：「我就像太陽快落山但路途卻遙遠，所以要倒行逆施。」
申包胥覺得，自己無法說服伍子胥，只有依靠堅強有力的外援，方可解決問題。於是決定前往秦國搬救兵，其理由主要有兩點：一是，楚昭王乃楚平王與秦國公主孟贏所生之子，是秦哀公的外孫，與秦國有著難以割捨的血緣關係。二是，當時只有秦國或晉國有實力幫助楚國趕走吳軍，而晉楚長期爭霸，吳國是晉國扶植起來削弱楚國的，晉國巴不得亡楚，何談「幫助」。
當時，情況十分緊急而又十分危險，申包胥雖經千辛萬苦，終於到達秦國國都，而秦哀公剛開始卻猶豫不決。為了感化秦哀公，申包胥採取了「哭」字戰略戰術。
《左傳·定公四年》記載：申包胥在秦國城牆外嚎陶大哭，七天七夜，滴水不進。所哭訴的內容既合情又合理，分明是在給秦哀公上一堂無比生動的悲情課。秦哀公終於被感動和驚醒，親自寫了一首題為《無衣》的詩，發戰車五百乘，派遣大夫子滿、子虎出兵救楚。吳國因受秦楚夾擊，加之自己國內內亂而退兵。
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在秦國幫助下，楚昭王得以復國，而且成為楚國中興之主，在位期間頗有建樹。《史記·范睢蔡澤列傳》記載，楚昭王認為申包胥忠勇可嘉，「擬封之以荊五千戶」。《左傳·定公五年》記載，申包胥不受封賞，他說，自己的作為，是盡臣子本分。楚昭王強令接受，申包胥就悄悄地帶著一家老小，進山過起隱居生活，自此再沒人知道申包胥下落。楚昭王使人求之不得，乃旌表其閭曰「忠臣之門」。
餘大中先生作品集
《荊州散記》（一）「宰相之傑」張居正
《荊州散記》（二） 荊州的「關公情結」
《荊州散記》（三）荊州的至愛——屈原
《荊州散記》（四）《荊州宋玉宅》
《荊州散記》（五）《清初兵部左侍郎張可前》
《荊州散記》（六）《章華寺的現實與章華臺的歷史》
《荊州散記》（七） 胡瑗與《松滋儒學記》
《荊州散記》（八）《「囊螢夜讀」的車胤》
《荊州散記》（九）《明代賢相楊溥》
《荊州散記》（十）《春申君黃歇》
《荊州散記》（十一）《「陳漢高祖」陳友諒》
《荊州散記》（十二）《建都於荊州的二十一位楚王》
《荊州散記》（十三）《南齊末代皇帝蕭寶融》
《荊州散記》（十四）《古代荊州的臘月節令時俗》
《荊州散記》（十五）《「才子皇帝」蕭繹》
《荊州散記》（十六）《西梁（後梁）史話》
《荊州散記》（十七） 《南平國的興與衰》
《荊州散記》（十八）《明代兵部尚書伍文定》
《荊州散記》（十九）《陳隋高僧智顗》
《荊州散記》（二十）《唐代刑部尚書李遜》
《荊州散記》（二十一）《絕孝純忠伍子胥》