1,蜀漢和季漢
劉備的漢為啥不叫蜀漢而叫季漢呢？
劉備季漢一說是近些年才流行開的，是隨著網際網路流行而逐漸為人民所熟知的。
此前，稱呼劉備的漢大多是蜀漢或者直接稱呼漢，很少用季漢這個名詞。
但是漢無法和東漢西漢區別，所以一般以蜀漢稱呼劉備的漢。
因為劉備佔據蜀地，這是以地名稱呼政權名。
隨著易中天講三國引發三國熱。
網絡上蜀漢的擁躉很多，他們覺得稱呼劉備的漢為蜀漢，有污衊的嫌疑，然後有人挖出季漢代替蜀漢。
季漢的提法很早了，最早出自的三國時蜀漢朝臣楊戲的《季漢輔臣贊》。
白袍同學原來以為季漢是劉季的漢朝，其實不是。
季，是末世的意思。
三國時曹魏有講述漢末事情的流行歌曲《漢之季》
漢之季，直譯過來的意思是最後的漢朝，這個漢朝是劉秀的漢朝，不是劉季的漢朝。
當然也可以是劉季的漢朝。
楊戲死於蜀後主景耀四年，在蜀國寫季漢，沒有污衊漢的意思。
蜀漢其實是以地名區分開各個漢的一個方法。
古代叫漢的政權太多了，前漢後漢。南漢北漢，玄漢成漢。
劉備的漢因為地處蜀地，所以被冠以蜀漢。
但是他建立的國家其實只有一個字：漢。
央視版《三國演義》熱播時，對劉備的漢的稱呼為蜀，開局大旗上都是一個蜀字，其實這也算個史實性的錯誤，正經劉備政權大旗上如果寫字，絕對寫的是一漢字，劉備骨子裡就認為自認為自己承襲的是漢朝正朔。
2，三俠五義和七俠五義
講述包公故事的話本小說很多，最有名的當屬《龍圖公案》，評書藝人石玉昆在這部書的基礎上，創作了傳奇故事《三俠五義》。
現在市面上流行的三俠五義的故事有兩套，一曰《三俠五義》，一曰《七俠五義》。
故事大同小異，但是為啥這故事有兩個名字呢？
三俠五義和七俠五義是什麼關係呢？這倆故事的關係是這樣的：
張三原本是張家的孩子，過繼給李家，李家給這孩子剃了個頭，改名李四。
大約如此。
七俠五義對三俠五義最大的改變，把第一回 設陰謀臨產換太子 奮俠義替死救皇娘，改成了據正史翻《龍圖公案》 借包公領俠義全書。
做出這種改編的是清末國學大師俞樾，俞樾靠中過進士，當過學政後來因故被貶，潛心學術四十多年，門下出過章太炎，吳昌碩等學生。
三俠五義正是由於俞樾的賞識喜歡，而變得與眾不同。
俞樾對三俠五義的改編不大，主要是把第一回做了補充說明。
他補根據宋史補充了包公的身世，以及龍圖公案的由來。
俞樾考據了《三俠五義》開篇狸貓換太子，這事兒歷史上沒有，還原了歷史上真實的宋仁宗身世之謎。
俞樾還驗證了了八王趙德芳原型，應該是宋太宗兒子趙元儼。
有人說這種考據其實很無聊，小說看的是故事，歷史上是沒有狸貓換太子，但是歷史上也沒有三俠或者七俠啊。
俞曲園改三俠為七俠，原書中故事人物都沒變，他只是把原來書中的北俠歐陽春，南俠展昭，雙俠丁兆蘭丁兆惠這三俠改成了四俠，加上小俠艾虎，黑妖狐智華，小諸葛沈仲元湊成了七俠。
俞樾說：
中所載南俠、北俠、丁氏雙俠、小俠艾虎，則已得五俠矣。而黑妖狐智化者，小俠之師也；小諸葛沈仲元者，第一百回中盛稱其從遊戲中生出俠義來，然則此兩人非俠而何？即將柳青、陸彬、魯英等概置不數，而已得七俠矣。因改題「七俠五義」，以副其實。
說實話這七俠有點勉強，小諸葛沈仲元我至今想不起他的故事來，黑妖狐智華，最出彩第一段大約就是偷取九龍珍珠冠栽贓馬朝賢了。
不知道這段故事和楊香武偷盜九龍杯誰先誰後，但是覺得這兩段雷同點很多。
但是都挺精彩，有點古代版的偷天陷阱的意思。
小俠艾虎算是這些人中比較出彩的一個，出手馬朝賢這段故事也堪稱經典。
除了這段高光時刻，艾虎的故事後來變得很平庸，沒啥看點了。
後來他還是位列小五義之一，他都外號一直是小俠，終生沒有能去掉那個小字。
小五義本是大五義的延續，為了讓艾虎進小五義，硬生生把蔣平給太監了嗎。
後來增加的這三人算不算俠，真的不太好說。
相比於原本三俠四個人的故事，後三俠的故事線明顯有點單薄。
這三人更像這個故事中的工具人。
但是俞樾這次改變還是有意義的，意義非凡。
三俠五義原是民間話本小說，是石玉昆演出時候的腳本。
經過俞曲園的刪改，進入士林圈子，隱隱有了登堂入室的趨勢。
這部小說後來被學術圈的注意和討論，也是因為俞曲園名氣夠大，地位夠高。
這情況有點像金庸，金庸的武俠小說一開始是作為毒草存在的，在大陸和臺灣的命運一樣，一個字：封。
後來解禁是因為大陸很多學者喜歡金庸小說，甚至為金庸小說開研討會，發展出了金學，金庸小說方才能夠登堂入室。
《三俠五義》或者《七俠五義》因為俞樾的喜歡，地位超然。
文：薛白袍