請點擊上面大地菲芳快速關注
廖化的幸運與魏延的不幸
陸全潤 ‖ 雜文
廖化原本是山大王，在那民不聊生啼飢號寒的戰亂年代，過著大碗喝酒、大塊吃肉；小秤分金、大秤分銀的日子，也算幸運的了。後來投奔關羽，擔任主簿。能夠得到這位驕橫自矜、剛愎自用的五虎上將的偏愛，那就更加幸運了。關羽敗走麥城之初，廖化奉命去上雍搬救兵，可是劉封、孟達不買帳，見死不救。他只好秉承關羽之意，回成都求救兵。既避免了與關羽、關平被俘受辱而死的命運，又避免了與周倉守麥城城破罹難之禍。真可謂死裡逃生，不幸中之大幸運。後在諸葛亮帳下聽命，「蜀中無大將，廖化作先鋒」成為蜀將中最受重用的人。究其原因，不是廖化武藝超群，而是廖化「謙和效命」（引自《諸葛亮傳》）。用今天的話說，就是態度謙虛，待人和藹，領導指向哪裡，他就奔向哪裡，因而深得領導器重。試想他隨關羽敗守麥城之初，關羽豈不知麥城危如累卵，不能久持？麥城去成都千裡迢迢，遠水難救近火，派誰去成都實際是放誰一條生路。在這節骨眼上，他既沒派義子關平，也沒派貼身大將周倉，唯獨派廖化回成都，讓他活得名正言順（求救兵），足見關羽對廖化的偏愛，也足見廖化的幸運。如果說《三國演義》是小說，不足為信。那麼，請看正史。據陳壽《三國志▪蜀書▪鄧張宗楊傳第十五》記載：「廖化字元儉，本名淳，襄陽人也。為前將軍關羽主簿，羽敗，屬吳。思歸先主，乃詐死，時人謂為信然，因攜老母晝夜西行，會先主東徵，遇於秭歸。先主大悅，以化為宜都太守。先主薨，為丞相參軍，後為督廣武，稍遷至右車騎將軍，假節，領并州刺史，封中鄉侯，官位與張翼齊，而在宗預之右。」這說明，關羽被殺後，廖化歸順了東吳，後詐死逃出吳國，投奔劉備，得到重用。劉備死後，他在諸葛亮帳下當了參軍，節節升官，直至拜將封侯。一個投敵變節又逃回來的傢伙，居然獲得如此殊榮，真是三生有幸了。
其實廖化武藝平平，能耐不大，為何受到諸葛亮的青睞？關鍵仍在於他的「謙和效命」。當時蜀將中比廖化武藝高本領大的不乏其人，魏延就是一個。「魏延字文長，儀陽人也。以部曲隨先主入蜀，數有戰功，遷牙門將。先主為漢中王，遷至成都，當得重將以鎮漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍皆驚。」（《三國志。蜀書。魏延傳》）可見劉備對魏延的信賴、重用超過義弟張飛，也說明了魏延確有真本事。「先主大會群臣，問延曰：「今委卿以重任，卿居之欲云何？」延對曰：「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。」先主稱善，眾鹹壯其言。拜鎮北將軍，封都亭侯。」（《三國志。蜀書。魏延傳》）魏延可不是光會說大話的人，「魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰于洋溪，延大破淮等。遷為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。」（引同上）可見魏延確有實戰能力。
諸葛亮伐魏，魏延請求自領一軍，兵出子午谷，直搗長安，出其不意，生擒魏國君臣。當時司馬懿被貶賦閒在家，這一戰略如果實施，就沒有後來的鄧艾偷渡陰平，直搗成都滅蜀了。整個三國歷史都將重寫。可是「一生唯謹慎」的諸葛亮斷然「制而不許」，全軍兵出斜谷，使得曹魏有了準備，重新啟用了司馬懿，以迅雷不及掩耳之勢滅掉與諸葛亮內外聯手的孟達，揮軍直撲街亭，奪取街亭。導致諸葛亮全軍失利，迫不得已，上演了一出空城計，黯然退兵。諸葛亮用人失察，既不採納魏延的果敢戰略，又錯用了趙括式的馬謖去守街亭，不僅是魏延的不幸，更是諸葛亮的不幸，蜀軍和蜀國的不幸。
諸葛亮第六次伐魏，也是最後一次出祁山。「亮病困，密與長史楊儀，司馬費禕，護軍姜維等作身歿後退軍節度。令延斷後，姜維次之。若延不從命，軍便自發」（引同上）諸葛亮死後，一介書生的文官楊儀攬了兵權，組織退兵。魏延大聲疾呼：「丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬。吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事耶？」主動請纓，要求挑重擔，為國效命的精神實在可嘉。結果呢，意見不被採納，人不被重用，反而被斬，夷三族。這是不幸中的大不幸。魏延的大不幸關鍵就在於他沒能像廖化那樣「謙和效命」。這位智勇兼備有膽有識，敢說敢做身經百戰屢立戰功的大將，到頭來屈死在「自己人」的刀下，何也？不是他腦後長有反骨，所謂「魏延反，馬岱斬。」全是殺了人再往人頭上扣屎盆子的騙人鬼話——稍微有一點軍事常識的人都會想到，魏延如果真要反，他是斷後的，只要一轉身就可投魏反叛，何須跑到漢中，等著馬岱追上去斬殺呢？
西哲說：「性格決定命運。」縱觀廖化的幸運與魏延的不幸，不僅看到了性格決定命運，還看到了領導決定命運。當此民族復興之際，改革進入深水區之時，正需要那些膽識過人、智勇兼備，有主見，不苟同，能獨當一面的魏延式人才，更需要能夠信任、重用「魏延們」的各級領導。但願楊儀們有識才容人之雅量，「刀下留人」，來個「蜀中有大將，魏延做先鋒」如何？誠如是，則國之大幸，民之大幸，崛起與復興的中國夢，必將雄雞一唱，夢想成真。